已分乐迎气临轩朝会并用当月之律正月悬太蔟之均及十二月悬太吕之均欲感人君情性允协隂阳之序也作撰歌诗三十首诏并令施用先是文帝遣内史侍郎李元操直内侍省卢思道等制清庙歌词十二曲令于大乐教习以代周官至仁夀中炀帝爲太子时及享于太庙乃言清庙之词文多浮丽不足以宣功德请更议之于是诏吏部尚书牛开府仪同栁顾言秘书丞许善心内史舍人虞世基礼部侍郎蔡征等更详故实剏制雍乐歌词
炀帝大业元年诏修高祖庙乐唯新造高祖歌九首仍属戎车不遑刋正礼乐之事竟无成功而帝矜奢颇驰淫曲御史大夫裴蕰揣知帝情奏搜周齐梁陈乐工子弟及人闲善声调音律凡三百余人并付太乐倡优猱杂咸来萃止其哀管杂声淫弦巧奏皆出邺城之下髙齐之旧典也
大唐太宗文皇帝留心雅正厉精文教贞观之初合考隋氏所传南北之乐梁陈尽呉楚之声周齐皆胡虏之音乃命太常卿祖孝孙正宫调起居郎吕才习音韵协律郎张文收考律吕平其散滥爲之折汉以来郊祀眀堂有夕牲迎神登歌等曲近代加祼地迎牲饮福酒今夕牲祼地不用乐公卿摄事又去饮福酒之乐用享神诸乐多以夏爲名宋以永爲名梁以雅爲名后周亦以夏爲名隋氏因之今国家以和爲名旋宫之乐久防汉章帝建初三年鲍邺始请用之顺帝阳嘉二年复废累代皆黄钟一均变极七音则五钟废而不击反谓之哑钟祖孝孙始爲旋宫之法造十二和乐合四十八曲八十四调至于开元中又造三和乐共十五和乐其曰元和顺和永和肃和雍和夀和太和舒和休和昭和祴和正和永和丰和宣和又制文舞武舞文舞朝廷谓之九功舞武舞朝廷谓之七德舞乐用钟磬柷敔晋鼔节鼔琴瑟筝筑竽笙箫笛篪埙錞于铙铎抚拍舂牍谓之雅乐雅乐唯郊庙元会冬至册命大礼则辨其曲度章服而分始终之次
唐经杂志乐志管弦记十二卷乃留进所撰管弦志十卷乃凌秀所撰也乐社大义及乐论皆梁武帝所撰也钟律五卷则撰于沈重乐谱集解则撰于萧吉乐府声调乐府歌词则撰于郑译苏防撰乐志李元楚撰乐经李守真撰古今乐记
唐乐章叙正观二年太常少卿祖孝孙既定雅乐至六年诏褚亮虞世南魏徴等分制乐章其后至则天称制多所改易歌词皆是内出开元初则中书张説奉制所作然杂用贞观旧词自是郊庙歌工师传授多缺或祭用宴乐或郊称庙词二十五年太常卿韦縚令博士韦逌直太乐尚冲乐正沈元福郊庙令陈防申懐操等铨叙前后所行用乐章爲五卷以付太乐鼓令大习之时太常旧相传有宫商角征羽燕乐五调乐五调歌词各一卷或云贞观中侍中杨仁恭妾赵方等所铨集词多郑衞音皆近代词人杂诗至縚文公又令太乐令孙元成更加整比爲七卷又自开元以来歌者杂用胡夷里巷之曲其孙元成所集者工人多不能通相传谓爲曲法令依前史旧例録雅乐歌词前后常行用者附于此志其五调曲法多不经不复载之【旧唐书乐志序】唐雅乐【祖孝孙十二和之制】唐兴即用隋乐武徳九年始诏太常少卿祖孝孙等定乐乃曰大乐与天地同和者也制十二和以法天地之成数号大唐雅乐用于郊庙朝廷以和神人孝孙已卒张文收以爲十二和之制未备乃诏有司厘定而文收考正律吕起居郎吕才叶其声音乐曲遂备初隋用黄钟一宫唯击七钟其五钟虚而不击唐叶律郎张文收依古断竹爲十二律吹调五钟叩之而应于是十二钟皆用孝孙又以十二月旋相爲六十声八十四调旋之义亡絶已久一朝复古张文收又铸铜律三百六十铜斛二铜秤尺与古玉尺蔵于大乐府自高宗以后稍更其曲名开元定礼始复遵用孝孙十二和其着于礼者一曰豫和以降天神二曰顺和以降地只三曰永和以降人鬼四曰肃和登歌以奠玉帛五曰雍和凡祭祀以入爼六曰夀和以酌献饮福七曰太和以爲行节八曰舒和以出入二舞九曰昭和皇帝太子以举酒十曰休和皇帝以饮以拜三老皇太子亦以饭十一曰正和皇后受册以行十二曰承和皇太子在其宫有会以行【乃同享神乐以夏爲名宋以永爲名梁以雅名隋以夏名唐以和名】 唐神功破阵乐功名庆善乐【见乐舞】 唐十部乐燕乐高祖即位仍隋制设九部乐燕乐伎清商伎西凉伎天竺伎高丽伎龟兹伎安国伎疏勒伎康国伎及太宗平高昌收其乐自是初有十部乐【开元二十四年升胡部于堂上而天寳乐曲皆以邉地名若凉州伊州甘州之类】
眀皇龙池乐圣夀乐小破阵乐光圣乐夜半乐还京乐眀皇爲平王有散乐一部定韦后之难颇有预谋者及即位命宁王主藩邸乐以太常分两羽以角优劣置内敎坊于蓬莱宫有谐谑而赐金帛朱紫者酸枣县尉袁楚客上疏极谏初帝赐第隆庆坊坊南之地变爲池中宗常泛舟以厌其祥及即位作龙池乐舞者十有二人又作圣夀乐以女衣五色绣襟而舞之又作小破阵乐舞者被甲胄又作光圣乐武者鸟冠画衣以歌王迹所兴又民间以帝自潞州还京夜半诛韦后制夜半乐还京乐二曲当其盛时凡乐人音声人太常杂户子弟至数万人乐工少年姿秀者毎千秋节舞于勤政楼下后赐宴设酺亦会勤政楼其日未眀金吾引驾骑太常引杂乐闲廏使引戏马五坊使引犀象宫人奏小破阵乐嵗以爲常时敎于黎园谓之黎园弟子 自周陈以上雅郑淆杂而无别隋文帝始分雅俗二部至唐更曰部当凡所谓俗乐者二十有八调中吕宫黄钟宫大石调小石调之类自太宗高祖作三大舞杂用于燕乐其他诸曲出于一时之作虽非纯尚不至于滛放宗有散乐又分爲二部堂下立奏谓之立部伎堂上坐奏谓之坐部伎太常阅坐部不可教者隶立部又不可教者乃习杂乐因以生日名节而君臣共爲荒乐当时流俗多传其事以爲盛其后巨盗起防两京自此天下用兵不息而离宫苑囿遂以荒湮独其余声遗曲人间闻者爲之悲凉感动葢其事适足以爲戒而不可考法也【唐志】
羣书考索卷四十九
钦定四库全书
羣书考索卷五十宋 章如愚 撰乐门
乐名类
宋建隆三年二月有司请改一代乐名并太庙四室酌献迎俎送神乐章诏窦俨撰进四月俨上新定二舞十二乐曲名并乐章文为文徳之舞武为武功之舞祭天用髙安之曲祭地用靖安之曲先农借田同靖安祭宗庙用理安之曲祭天地宗庙登歌用嘉安之曲皇帝临轩用隆安之曲王公出入用正安皇帝饮食用和安皇帝受朝皇后入宫用顺安皇太子轩垂出入用良安正冬朝防登歌用永安郊庙俎入用丰安祭享酌献饮福受胙用禧安 五月窦俨上太庙四室舞名并登歌辞僖祖室舞大善之舞奏大善之曲顺祖室舞大寜之舞奏大寜之曲翼祖室舞大顺之舞奏大顺之曲宣祖室舞大庆之舞奏大庆之曲 干徳元年陶谷上祀感生帝乐章曲名降神州大安太尉行礼用保安奠玉帛用庆安司徒奉俎用咸安酌献用崇安饮福用广安亚献终献用文安送神用普安 四年十月诏太常寺置熊罴十二案及文武舞羽籥干戚乐工之数本寺上言文舞二十六人二人执纛武舞六十六人二人执旌及引舞十八人共百五十人具服各异其鼓吹十二案鼓氊牀十二为熊罴腾倚之状以承其下鼓吹工共一百八人二舞用乐章四首诏陶谷窦仪分撰是月和岘言乐器中有妙手笛与雅乐正声清浊相应可以旋十二宫可以通八十四调其制如雅笛而小其长六尺与黄钟之管等其窍六左四右二请改为拱宸管于十二案上及十二编磬并登歌两架下各一望编于令式又言郊庙殿廷通用文徳武功之舞然其缀兆未称武德之形容又依古义以揖逊得天下者先奏文舞以征伐得天下者先奏武舞陛下以揖逊受禅宜先奏文舞请改殿廷所用文舞为文徳升闻之舞其舞人约唐太宗舞圗用百二十八人以倍八佾之数分爲八行皆着履执拂服袴褶冠进贤冠引舞二人执五采纛其舞状人容变数聊増改旧制又陛下以神武定宇内即次奏武舞请改爲天下大定之舞人数行列悉同文舞舞人皆披金甲持防引舞二人执五采旗其舞六变一变象六师初举二变象上党克平三变象维扬底定四变象荆湖归复五变象卭蜀纳款六变象兵还振旅仍别撰舞曲乐章而文德武功二舞请于郊庙仍旧通用又按唐贞观中景云见河水清张文收采古朱鴈天马之义制景云河清歌名曰防乐元会苐二奏是也伏见今春有进甘露嘉禾紫芝緑毛龟白兎者欲依月律撰五瑞各一曲每朝会登歌首奏之至十一月冬至帝御乾元殿受朝贺毕群臣诣大眀殿有上夀之礼始用雅乐登臣二舞先是帝每谓雅乐声高近于哀思不合中和又念王朴窦俨素各知乐皆已沦没因诏和岘讨论岘奏曰十二月声含在寂默古圣设法演而出之立尺寸作爲律吕三分损益上下相生取合真音谓之形器但以尺寸长短非书可传故累秬黍求为准的后代试之或不符防西京铜臬可校古法今司天台影表上有铜臬下有石尺是也今以朴尺浅量短于影表上尺四分知今乐声之髙皆由于此况影表测于天地则律管可以准绳帝乃令依古法别造新尺并黄钟九寸管令工人品校其声果下于朴管一律寻又中出上党秬黍累尺校律亦相符合乃下尚书集官议定遂重造十二律管取声自此雅音和畅自国初以来御正殿受朝贺用宫垂次御别殿羣臣上夀举乐是歳始备用焉 六年十月诏和岘作瑞文驷象玉乌皓雀四瑞乐章以备登歌从和岘请依汉朝作天马赤鴈御鼎白麟之歌也是月太常寺言准令宗庙殿庭宫垂三十簴殿庭加鼓吹十二案开寳四年郊祀误用宗庙之数今歳亲郊欲用旧礼诏圜丘增十六簴余依前制
五瑞四瑞乐之章干徳四年十月和岘言唐贞观十四年景云见河水清张文收采古朱鴈天马之义制景云河清歌名曰防乐元会第二奏者是也伏见今年荆南进甘露京兆果州进嘉禾黄州进紫芝和州进緑毛龟黄州进白兎欲依月律撰神龟甘露紫芝嘉禾玉兔五瑞各一曲毎朝会登歌首奏之 六年十月岘又言汉获天马赤雁神鼎白麟之瑞并爲郊歌国朝台州进瑞木成文驯象南方自至秦州获白乌黄州获白雀并合播在管弦荐于郊庙诏岘作瑞文驯象玉乌皓雀四瑞乐章 太宗皇帝防艺集万国朝天乐曲平晋乐曲法音前集同和之舞定功之舞二曲乐谱二曲乐章 淳化三年元日朝贺毕再御乾元殿羣臣上夀用宫垂二舞登歌五瑞曲 又请取今朝祥瑞之尤者作爲四瑞乐章备郊庙奠献以代旧典诏从之注有司虽承诏而不能奉行故今阙其典 至道元年十二月帝以新増九弦琴五弦阮宣示近臣因谓之曰古乐之用与郑衞不同朕近因内治心术外观时政求古人之意有未尽者增琴为九弦曰君臣文武礼乐正民心阮为五弦曰金木水火土别造新谱凡三十七卷俾太常乐工肄习之以备登荐二年正月太常寺言音律官田琮以帝新增九弦琴五弦阮均配十二律旋相为宫隔八相生并以叶律冠于雅乐以旋宫相生之法画为圗以献遂请废拱宸管帝览之喜诏迁职以赏之 真宗祥符六年四月召辅臣至龙圗阁宣示上件太宗御制诏以太宗圣制曲为名共三百九十六付修史院又以万国朝天乐曲同和之舞平晋乐曲定功之舞二曲雅乐谱及御制二曲乐章令太常寺与礼官叅议于郊庙祭享叅用景徳乐纂景徳三年判太常事李宗谔编録律吕法度乐物名数上之名曰乐纂
景祐广乐记景祐乐髓新经景祐大乐圗景祐三年六月九日冯元等上言奉诏修撰乐书望特降书名诏以景祐广乐为名七月十三日冯元等上广乐记凡八十一卷先是太常燕肃建言金石不调愿以周世王朴律凖更加攷按诏令李照宋祁共领其事眀年金石一部成帝御延福宫临阅因问照乐果和否照对金石之音与王朴律凖已叶然朴凖比古乐差高五律比禁防乐差髙二律臣愿制管以调度帝曰诚爲之乃取京县秬黍累尺成律铸钟审之其声犹高更用太府布帛疋尺爲法潞州所上羊头山秬黍择大者纵累之检攷长短尺成与太府尺合法乃坚定下太常四律于是诏内东门供奉官邓保与照监视羣工改作金石命聂冠卿检阅典实佐其兴作丞相府緫领焉凡所改制皆关相府详定以闻别诏臣元臣冠卿讨论爲一代典帝乃亲制雅乐声谱以受有司亲制郊庙乐章二十一曲财成颂体告成于神眀诏丞相吕夷简等分造乐章叅施郊祀及爲景祐乐髓新经凡五篇第一释十二均第二眀主事第三辨音声第四图律吕相生并祭天地宗庙用律及阴阳数配五十二管长短次第歴代度量衡皆本之于阴阳配之于四时建之于日辰通之于觐望演之于王戍遁甲之法以授乐府以教正声以畅羣臣初照等改造金石所用贠程凡七百一十四起五月止九月成金石兴七案焉至于鼔吹及十二案悉修饬之令臣冠卿等作景祐太乐图二十篇以载镕金鑪石之法歴代八音诸器异同之状新旧律管之差是日与新乐并献于崇政殿诏中书门下枢宻院大臣与观焉考声展器靡不如素帝悦自监董以下至卒徒进秩赏赐各有差其年十一月有事南郊悉以新乐并圣制及诸臣乐章用之 其后议者以李照立黍累尺爲非诏不行用宋祁冯元乃谐于乐书旧本删去李照乐事一节诏张方平与宋祁等同共删润 祥符七年六月诏玉清昭应宫景灵宫其宫架乐并用三十簴【旧用二十簴】 景祐二年二月燕肃等以考定乐器毕【元年肃上言乞考定编鏄磬】诏于延福宫进呈按试作御制天地宗庙乐曲乐章凡五十一曲帝问李照此乐如何【照爲集贤按理初亦诏参其事】照对高古乐五律遂命详
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