利人虽头目犹舍以布施若朕身可以济民亦非所惜也
宋朝两京诸州僧尼共六万七千四百余人嵗度千人自后削平诸国其后僧籍弥广江浙福建尤多
太宗崇尚释教兴国中置院于太平兴国寺后改为传法院车驾亦尝临幸得西域僧法天及息天灾施获等取所献梵夹翻译焉息天灾等人赐紫袍师号又命文臣润色其文是嵗息天灾等献所译经文一卷诏入藏刻板流行自是尽取禁中梵夹俾之翻译每诞节即献经焉息天灾等皆至朝散大夫光禄鸿胪卿以卒自是译经之盛近世无比
太宗作新译经之首教序仁宗作景祐天竺字原序以赐之
雍熈二年诏自今经业精熟者方许系籍 至道元年覧泉州僧籍一嵗未度者僧四千余人耸然语侍臣曰一夫耕三人食尚有馁者近世一夫耕迨至十人食天下黎民安得不至重困当降约束真宗景徳二年真宗御便殿引对诸寺院主首僧询行业优长者次补左右街僧録先是道官正令功徳使选之迁补所置或非其人故上阅试焉 祥符元年军卒张覇縁相国寺幡竿舍身上语近臣曰朕昨令诘其故覇在营常诵经无为恶之迹然事佛岂在舍身苐愚人不晓其防若不戒约恐寖以成俗愚民无故自杀耳自今为检约 祥符三年命李维直史舘路振等宿于中书出经论题考试左右街僧官而序迁时又命知制诰王曽等考试道士石知章等十人中选为道官也
天禧二年三月诏不许剏脩寺观院宫州县常行觉察如造一间以上许人陈告所犯者依法科罪州县不切觉察亦行朝典公主戚里节度至刺史已上不得奏请剏造寺院开置戒坛如违御史弹奏 是嵗又诏诸处不系名各寺院多聚奸盗骚扰乡村况有条贯不许存留并令毁折其舍宇三十间已上并留存 天禧二年八月诏普度道士女冠僧尼凡度二十六万二千九百余人 天禧三年知越州髙绅言僧尼既受戒还家即受父母拜礼臣责问僧司其言有实窃见唐贞观五年当禁僧尼受父母拜望降勑特行戒止奏可违者重决罚之 天禧三年以宰臣丁谓为译经使润文官一贠以学士晁向李维同润文二贠丁谓罢使后亦不常天禧五年道士万九千六十六人女冠七百三十一人僧三十九万七千六百一十五人尼六万一千三百三十九人江浙福建常居天下之半 仁宗天圣四年宰臣王曽等言剃度太多皆惰农防手之人无益政化张知白言臣托枢宻日尝断刼盗有一火之中全是僧行者上曰自今切宜惩革勿使太滥【惩革太滥】 天圣八年诏应男子出家为僧道者祖父母父母在别有亲兄弟侍养方可得出家【禁男子祖父母父母在不许出家】 景祐元年道士万一千五百三十八人女冠五百八十八人僧三十八万五千五百三十人尼四万八千七百四十三人 庆歴二年道士万九千六百八人女冠五百二十二人僧三十四万八千一百八人尼四万八千四百十七人 至和初陈执中执政因乾元节听僧五十人度一人既而言者以为不可复百人度一 至和元年诏乾元节度僧限百人度一人 嘉祐三年贾昌朝奏京师僧寺多招纳亡頼游民为弟子或藏匿亡命奸人自今皆取乡贯保任方听收纳诏从之
神宗熈宁元年七月戊戌知諌院钱公辅言祠部遇嵗饥河决鬻度牒以佐一时之急若于无事时立为陈乞恩例则亦可惜欲乞自今宫禁遇圣节恩赐度牒并裁损或减半为紫衣稍去剃度之冗从之卖度牒盖始此年【前此未尝书卖度牒因钱公辅言表而出之】 熈宁二年赐五百道度牒付陜西宣抚司易见钱籴谷 熈宁二年王安石奏事上因问曰程颢所言不可卖度牒作常平本钱如何安石曰颢所言自以为王道之正臣以为颢所言不逹王道之权男女授受不亲礼也嫂溺不援是豺狼也今度牒所得可置粟凡四十五万石若凶年人贷三石则可全十五万人性命今欲为凶年计当于丰嵗为之而国用有所不暇故卖祠部所剃者三千人头而所可捄活者十五万人性命若以为不可是不知权也 熈宁七年给度牒五百道付河东运使修城 熈宁七年赐度僧二千五百道赈泾原环庆路饥民及永兴路常平籴本 熈宁八年上批勘防卖度牒数呈有司言自嘉祐至治平摠十三年给七万八千余道熈宁至今八年给八万九千余道 元丰七年门下言度牒已着令每道为钱百三十千检防防州路每道三百千以次减为百九十千价髙处别取防从之
髙宗绍兴七年献言之人有欲多卖度牒者朕以为不然一度牒所得不过三百千一人为僧则一夫不耕其所失岂止一度牒之利若住数年其徒当自少矣【长编】绍兴十三年进呈夀皇寺乞每年拨放有碍昨降权住指挥上谕曰既有权住指挥且休放行朕观昔人有恶释氏者欲非毁其教絶灭其徒有喜释氏者即崇尚其教信奉其徒二者皆不得中朕于释氏但不使其太盛耳献言之人有欲多卖度牒以资国用朕以为不然一度牒所得不过一二百千而一人为僧则一夫不耕其所失岂一度牒之利若住拨放十数年之后其徒当少息矣【禁度牒】
绍兴二十六年王太寳乞减折帛钱劄子上谕曰王太寳近又乞放行度牒殊未晓朕意建言者多以出卖度牒为利亦以祝人主夀延洪国祚为言佛老自东汉永平间方流入中国五帝三王之时人主夀至百嵗卜年至于八百此时安在哉朕以为人主但当凡事上则求合天心下则仁及生民自然享国久长如髙齐萧梁奉佛皆无益 绍兴二十七年上谕曰今田莱多荒若更卖度牒是驱农为僧且一夫受田百畆一夫为僧即百畆之田不耕矣朕所以不给度牒者正恐僧徒多则不耕者众矣
经总制
宣和间王师讨方腊命陈亨伯经制东南七路财赋亨伯始议若卖
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