乱四国者与利口覆邦家者与迹其所为则汉之江充息夫躬唐之李训郑注之流异世而同辙矣
杨畏字子安其先遂宁人也徙居洛阳防孤自立好学问事母孝举进士为成纪簿以文受知于吕惠卿除郓州教授自是敬王安石之学以为得圣人之意除西京国子监教授为御史里行初对陈治道论风俗时有御史中丞出为郡太守而监司荐之畏言侍从贤否上所素知而监司乃敢妄荐盖为异日地耳乞戒其观望改宗正丞除提防夔州路刑狱请祠归洛时元祐初也畏过计恐得罪于司马光甞曰畏官夔峡虽深山夷獠之民闻用司马公皆相贺其盛徳如此至光薨畏复曰司马光若知道便是臯夔稷契以不知道故于政事未尽也吕大防刘挚为相俱与畏善用畏为工部贠外郎除监察御史迁殿中侍御史畏助大防攻摰论其立朋党条奏十事摰罢苏颂为相畏复攻颂出之畏连攻二相意欲门下侍郎苏辙为相而宣仁后复自外召拜范纯仁为右仆射畏又言纯仁不可用不报知朝廷不相辙矣复上章言苏辙不可大用其反覆如此迁侍御史畏言事之未治者有四夷狄河事役法内外官政时有防令两省官举台官畏言御史与宰执最为相闗之地宰相既不自差而使其属举之可乎太常博士朱彦以议皇地示祭不同自列乞罢畏言彦据经论理若彦罢出恐自是人务观望不敢以守官为义宣仁后崩吕大防欲用畏为谏议大夫范纯仁以畏非端士不可大防乃迁畏礼部侍郎大防为山陵使畏首背大防称述熙宁元丰政事与王安石学术哲宗信之大防罢章惇入相畏隂结之谓惇曰前日度势力之轻重遂因吕大防苏辙以逐刘挚梁焘辈方欲逐吕苏二人觉罢畏言职迹虽元祐心在熈丰惇以畏为吏部侍郎畏见中书侍郎李清臣知枢密院安焘与惇不合势相敌复隂附安李惇觉其情又曾布蔡卞言畏平日所为于惇遂以寳文阁待制出知真定府寻落职知虢州入元祐党后知郢州复集贤殿修撰知襄州移荆南提举洞霄宫居于洛未几知邓州再丐祠以言者论列落职主管崇禧观蔡京为相畏遣子妷见京以元祐末论苏辙不可大用等章自明河南尹薛昻京之党也畏因昻深言于京遂出党籍寻复寳文阁待制政和二年洛之士民诣阙请封禅中岳畏上疏累千余言极其防佞方治行亟得疾以卒年六十九畏颇为纵横学有才辩而多捭阖以元丰时进用元祐时从官绍圣时迁职人谓之三变与邢恕善恕术疎畏谋深皆以好进丧失名节云
来之邵字祖徳开封咸平人也举进士调潞州司理参军元丰中为大理评事除监察御史黄履为中丞言之邵甞雇杂户女为婢左迁将作监丞宗即位迁太府丞为秦鳯路提举常平利州成都府路转运判官入为开封府推官复监察御史迁殿中侍御史之邵论苏颂稽留贾易知苏州之命又论梁焘縁刘摰亲党致位丞弼又论范纯仁不可复相乞进用章惇安焘吕恵卿宣仁袝庙之邵请先逐吕大防而相章惇其他弹击为多擢侍御史除刑部侍郎谏官张商英论之邵与颍昌民盖渐讼财产事以直龙圗阁知蔡州卒年四十八之邵炎凉附势论事出于观望指忠直为奸回以党章惇云蔡京为相特赠之邵大中大夫
上官均字彦衡邵武军人也由进士为北京留守推官国子监直讲元丰中擢监察御史里行相州富人子杀人谳狱疑于审刑大理京师流言法官窦莘等受赇知制诰蔡确引猜险吏法官数十人穷诉惨酷无敢明其寃均上疏乞以狱事诏臣等参治坐是谪知光泽县莘等卒无受赇之实天下服其持平秩满监进奏院宗即位擢开封府推官元祐初再除监察御史言青苗之法有恵民之名而无恵民之实有目前之利而为终嵗之患愿复常平籴粜之法而罢青苗蔡确弟硕盗贷官钱以万计狱既上均论确为宰相挟邪挠法当显正其罪以厉百官又言李清臣备位辅佐俛首随和碌碌固宠愿赐罢免遂罢政监察御史张舜民论邉事因及宰相文彦博而舜民左迁均言风宪之任许风闻所以广耳目也舜民之言是当行之其言非当容之愿复舜民职任既而台谏约再论均谓事小不当再论既而台諌悉补外而均迁殿中侍御史西戎自永乐之战怙胜气骄欲复故地朝廷用赵卨计弃四砦至是又请兰州砦地均上疏曰先王之御夷狄知威之不可独立故假恵以济威知恵之不可独行故湏威以行惠然后夷狄且懐且畏无怨望轻侮之心今西夏所争兰州砦地皆控扼要路若轻以予之恐戎人虚熈河数郡孤立难守若继请熈河故地将何词以拒之是傅虎以翼借防以兵不惟无益只足为患不如治兵积谷画地而守使戎人晓然知朝廷之意也当是时傅尧俞为中书侍郎许将为右丞韩忠彦为同知枢密院三人者论事多同异俱求罢均言大臣之任同国休戚庙堂之上当务协谐以治天下使中外之人泯然不知有同异之迹若悻悻然辨论不顾事体何以观视百僚尧俞等虽有辨论之失然事皆縁公无显恶大过望令就职务为协和归于至当诏尧俞等就职御史中丞苏辙等尚以为言均上疏曰进退大臣当则天下服陛下之明而大臣得以安其位进退不当则累陛下之哲而言者自此得以朋党合谋并力以倾揺大臣天下之事以是非为主所论若当虽异不害其为善所论若非虽同未免为不善今尧俞等但不能协和实无大过而苏辙以许将当时已定议既而背同列之议独上论奏臣以为善则顺之恶则正之岂在毎事唯命遂非不改然后为忠邪将舎同列之议上奉圣防是能将顺其美不当反以为过恶也若使不忠虽与同列协和是乃奸臣耳非朝廷之利也将罢均又言吕大防坚彊自任毎有差除同列不敢异唯许将时有异同辙素与大防相善尽力排将期于必胜臣恐纲纪法令自此败壊矣因论御史耳目之任中丞风宪之长辙当公是公非别白善恶而不当妄言也遂乞罢出知广徳军改提防河北东路刑狱绍圣初召还除右正言是时吕大防已罢政均论大防苏辙等六罪大防辙等并再黜宰相章惇欲更政事专黜陟之柄隂去异已出吏部尚书彭汝砺知成都府而召朱服为中书舎人均言汝砺不可黜而服不可用惇怒出均为京东西路提防刑狱徙淮东迁梓州路转运副使移淮南知越州徽宗即位以秘书少监召还迁起居郎拜中书舎人同修国史迁给事中时宰相欲尽循熈丰法度为绍述以风均均曰法度惟是之从无彼此之辨由是不协以龙圗阁待制知永兴军徙襄州与元祐党籍夺职主管崇禧观复集贤院修撰提举洞霄宫久之复龙圗阁待制致仕卒年七十八
董敦逸字梦授吉州永丰人也举进士调连州司理参军元祐中为广南西路转运判官除监察御史与同时御史黄庆基言苏轼为中书舎人日于制诰中指斥先帝时事而弟辙与轼相为表里以紊朝政于是吕大防苏辙奏曰敦逸庆基言轼所撰制词以为谤毁先帝臣窃观先帝圣意本欲富国彊兵以鞭挞四夷而一时羣臣将顺太过故事或失当及太皇太后与皇帝临御因民所欲随事捄改盖事理当然耳昔汉武帝好用兵重敛伤民昭帝嗣位博采众议多行寝罢明帝尚察屡兴惨狱章帝改之以寛厚天下恱服未有以为谤毁先帝者也至如本朝真宗即位弛放逋欠以厚民财仁宗即位罢修宫观以息民力凡此皆因时施宜以补助先朝阙政亦未甞闻当时士大夫有以为谤毁先帝者也此惟元祐以来言事官用此以中伤士人兼欲动揺朝廷意极不善辙复奏曰臣昨日取兄轼所撰吕恵卿诰观之其言及先帝者有曰始以帝尧之仁姑试伯鲧终然孔子之圣不信宰予兄轼亦岂是谤毁先帝者耶臣闻先帝末年亦自深悔已行之事但未暇改耳元祐改更盖追述先帝美意而已太皇太后曰先帝追悔往事至于泣下大防曰先帝一时过举非其本意固多如此太皇太后曰皇帝宜深知于是敦逸庆基并罢敦逸为荆湖北路转运判官庆基为福建路判官既而御史中丞李之纯以二人诬陥忠良敦逸改知临江军庆基知南康军绍圣初复除监察御史而庆基已亡矣改工部贠外郎迁殿中侍御史侍御史敦逸曰臣再擢言路第恐挤逐不能乆奉弹纠之责哲宗曰汝能言无患朕之不能听汝言信无患朕之不能行俄出知兴国军徙江州徽宗即位以直龙圗阁知荆南府召入为諌议大夫敦逸极言蔡京蔡卞过恶迁户部侍郎卒年六十九
东都事略卷九十九
钦定四库全书
东都事略卷一百宋 王 称 撰列传八十三
邹浩字志完常州晋陵人也举进士为州教授除太学博士出为襄州教授召对除右正言时章惇用事既已废孟后遂立刘氏为皇后浩上疏曰臣闻礼曰天子之与后犹日之与月隂之与阳相湏而成者也天子理阳道后治隂徳天子听外治后听内职然则立后以配天子安得不审今陛下为天下择母而所立乃贤妃刘氏一时公议莫不疑惑诚以国家自有仁祖故事不可不遵用之尔盖皇后郭氏与美人尚氏争宠致罪仁祖既废后不旋踵并斥美人所以示至公立后则不选于嫔妃而选于贵族而立慈圣光献所以逺嫌也所以为天下万世法也陛下废孟氏与废郭后实无以异然孟氏之罪未甞付外杂治果与贤妃争宠而致罪乎世固不得而知也果不与贤妃争宠而致罪乎世亦不得而知也若与贤妃争宠而致罪则并斥美人以示至公固有仁祖故事存焉二者必居一于此不可得而逃也况孟氏罪废之初天下孰不疑贤妃所为及读诏书有别选贤族之语于是天下释然不疑陛下立后之意在贤妃也今果立之则天下之所期陛下皆莫之信矣载在史防传示万世不免上累圣徳可不惜哉乞赐开纳不以一时改命为甚难而以万世公议为足畏追停防礼别选贤族如初诏施行庶几上答天意下慰人心为宗庙社稷无疆之计不胜幸甚宗怒除名新州羇管章留中不下时蔡京之徒恶其害己也相与协力挤之乃伪为浩奏有陛下废孟氏之贤后立刘氏之贱妾又有取他人之子而杀其母等语流布中外使天下闻之真谓浩为有罪者徽宗即位添监袁州酒税寻召还复为右正言迁司諌改起居舎人拜中书舎人歴吏部兵部侍郎以寳文阁待制知江宁府改杭越二州崇宁元年诏曰朕仰惟宗皇帝元符之末是生越王奸人造言谓非后出诋诬之臣其可逃罪邹浩可重黜责以称朕显前人之意于是责浩衡州别驾永州安置后半年除名勒停昭州居住移汉阳军大观元年复直龙圗阁自草表还亲侧凡六年而卒年五十二自号道卿有文集三十卷浩初除諌官入白其母曰有言责者不可黙恐或以是贻亲忧母曰儿能报国我何忧及浩两被窜责母不易初意人称其贤方孟后废而立刘后也时有曾诞者甞作玉山主人对客问以讥浩其略曰客问邹浩可谓有道之士乎哉主人告客曰浩安得为知道虽然余于此时而议浩是天下无全人也言之尚足为来世戒易曰知几其神乎又曰知进退存亡而不失其正者其惟圣人乎方皇后之废人莫不知刘氏之将立至四年之后而册命未行是天子知清议之足畏也余三移书于浩使之力请复后浩皆不答使其时浩力言复后能感悟天子则无刘氏之事贻朝廷于过举再三言而不听则义亦当矣使其时得罪必不至贻老母忧也乌虖若浩者虽不得为知几之士然百世之下顽夫亷懦夫有立志尚不失为圣人之清也诞公亮之从孙因附于此又有田画者志义之士也与浩善画字丞君以世父况任为校书郎调磁州录事参军知西河县有讼者画躬自剖决抚以慈惠西河民甚徳之元符间监广利门浩除言官画见浩问曰平生与君相许者何如今君为何官浩媿谢既而朋党之祸愈甚时事日变画乃谢病归阳翟一日报立皇后刘氏画曰邹君不言可以絶矣又一日浩以书约画防颍昌中涂自云得罪画亟往浩具言諌立皇后时我之言戆矣上于是凝然若有所思也明日遂得罪二人留连三日临别浩出涕画正色责之曰使君隠黙官京师遇寒疾不汗五日死矣岂独岭海之外能死人哉愿君无以此举自满士所当为者未止此也浩茫然自失叹曰君之赠我厚矣乃别去建中靖国初召为大宗正丞宰相曾布数罗致之画不肯见朝士争属目私自语曰彼尚不肯见丞相谁敢易之者寻除提举江西常平改知淮阳军卒于治所年四十五
常安民字希古蜀人也防颖悟力学举进士为成都府教授代还上书论强国之本曰劝忠厚厉名节元祐中公卿荐其才召为太常博士迁太常宗正丞开封府推官绍圣初召对极论元祐言者以熈丰为非今日言者以元祐为非是皆一偏也愿择其中除监察御史章惇专权擅命安民力折其奸又论蔡京奸足以惑众辨足以饰非巧足以移夺人主之视听力足以颠倒天下之是非内结宦寺外连台諌合党缔交以圗柄任陛下不早逐之他日悔将安及又言今大臣为绍述之说者其实皆借此名以报复私怨一时朋附之流从而和之遂至已甚张商英在元祐时上吕公着诗求进其言防佞无耻及为諌官则上疏毁司马光吕公着神道碑周秩在元祐间为太常博士亲定司马光諡为文正为言官则上疏论司马光吕公着至欲乞剖棺鞭尸是岂士君子之所为哉大飨明堂宗欲以刘犯从祀齐宫安民言非所以示观瞻也曾布在枢府与惇不协见安民数论惇意谓附已于上前屡称之及安民论布与惇互用亲故于是二人者合力排之一日宗谓安民曰卿甞上吕公著书以东汉不道之君比朕可乎安民曰臣与公著书劝其博求贤才甞引陈蕃窦武李膺事不谓恶臣指摘臣言推其世以文致臣虽辨之无益董敦逸再为御史复欲弹苏轼兄弟安民止之敦逸乃言安民主元祐谪监滁州盐酒务除永兴路提防刑狱蔡京用事改通判郓州入党籍卒年七十子同
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
