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58 |
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图书目录
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作者简介
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作者简介子文王维德(1669—1749)，字洪绪，又字林洪、澹然，别号林屋山人，又号洞庭山人、定定子，江苏吴县洞庭西山人，中医外科全生派创始人，是世代外科医家。其曾祖若谷，留心疡科，治痈疽反对凭经分治，主张论阴阳，辨虚实，以效方笔之于书，传为家宝。维德综其遗法，又兼通内、妇、儿科之病理，施治数十年，济人多多，誉重医林。寿至八十一岁。王氏著有《外科证治全生集》五卷，世称全生派。王洪绪喜欢地方历史文化，尤其是对地方志有研究，于康熙五十二年(1713)编撰成《林屋民风》12卷，详细记载了洞庭西山的...
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原序
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自古卜筮之说，莫神于《左氏春秋》。紫阳朱子谓：三代如太卜、太筮，职有专官，故其业精而其验神；后世既废其官，而占验之书亦不传，故鲜有神而明之者。然近代如《黄金策》诸篇，始有以穷夫阴阳之阃奥、造化之机缄，但其间诠解未谛，宗之占验者未能无讹，以至有传书而古人之精意不必与之尽传，苟有多学深思神明其故者，不难自为其书，以与之发微阐幽也。林屋王山人垂帘于吴郡治之东偏，与余居密迩，有疑则往叩焉，素验不爽，如烛照数计，远近咸颂之为神。而山人辞其名不受曰：数有所受也，新安杨广含先生吾师之，所受占验一册，为坊刻群书所未...
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卜筮正宗凡例
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一、 卜筮一道，导愚解惑，教人趋吉避凶。六爻既立，变化斯呈，莫不有至当不易之理。世人胸无成见，不能推究精微，只以惑世诬民，深可哀也。是书一宗正理，不敢妄执臆说，贻误后学，因名之曰“正宗”。二、 自鬼谷以来，以钱代蓍而易之道一变。其所重者用神、原神、忌神、仇神、飞神、伏神、进退神、反吟、伏吟及旬空、月破等类，皆为卦内之纲领，不容草草忽过。余故定为《一十八论》，升堂入室无出范围，读者幸细参之。三、 古书论飞伏神，有“乾坤来往换”之语，《易林补遗》更有爻之有伏有飞之说，讹以承讹，习而不察。...
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卜筮格言
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夫卜筮之道，通于神明，所以断吉凶，决忧疑。辨阴阳于爻象，察变化之玄机，此其意为至精，而其事为至大。圣经曰：“至诚之道，可以前知”，故问卜者不诚不格，占卦者妄断不灵，此二语实定论也。每见世之人遇事辄卜，而诚之一字昧焉罔觉，或饮酒茹荤，或邪淫不洁，迨至临时祷告，遂欲感格神明，不亦惑乎？更有富贵之人，视卜为轻，或托亲朋，或委奴仆，不亲至其悃忱，故卜而不应，占验无灵，遂委罪于卜筮之家，而不自知诚有未至，此问卜者之过也。至于卜筮者流心存好利，借卜为囮，即如疾病一节，为问卜莫大之事，乃有丧心之辈勾通僧尼道观，讲...
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第一篇 启蒙节要
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一、六十甲子纳音歌方法一：甲乙锦江烟（金，水，火）子丑午未（金），寅卯申酉（水），辰巳戌亥（火）丙子没谷田（水，火，土）子丑午未（水），寅卯申酉（火），辰巳戌亥（土）戊己营堤柳（火，土，木）子丑午未（火），寅卯申酉（土），辰巳戌亥（木）庚辛挂杖钱（土，木，金）子丑午未（土），寅卯申酉（木），辰巳戌亥（金）壬癸林中满，花甲六音全．方法二：甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火...
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第二篇 卦爻呈象并飞伏神卦身定例
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乾宫八卦（属金）：乾为天━━━父母壬戌 世━━━兄弟壬申━━━官鬼壬午━━━父母甲辰 应━━━妻财甲寅━━━子孙甲子乾者健也，乾宫之首卦，名曰八纯，财官父兄子俱全，为本宫下七卦之伏神也。 天风姤 ━━━父母壬戌 ━━━兄弟壬申 ━━━官鬼壬午 应（卦身） ━━━兄弟辛酉（伏妻财寅木）━━━子孙辛亥 ...
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第三篇 十八论
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一、用神分类定例凡占祖父母、父母、师长、家主、伯叔、姑姨，与我父母同辈与父母年若之亲友，及墙城、宅舍、舟车、衣服、雨具、求雨、细布、毡货、章奏、文章、馆室，俱以父母爻为用神。凡占功名、官府、雷电、鬼神、丈夫、夫之兄弟同辈及夫之相与朋友，乱臣、盗贼、邪祟、忧疑、病症、尸首、逆风，俱以官鬼爻为用神。凡占兄弟姊妹、姊妹丈夫、妻之兄弟、世兄弟、结盟同寅及知交朋友，俱以兄弟爻为用神。凡占嫂与弟妇、妻妾及友人之妻妾婢仆，物价、钱财、珠宝、金银、仓库、钱粮、什物、器皿及问天时晴明，...
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第四篇 辟诸书之谬
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一、辟《增删卜易》之谬夫人因事有忧疑，唯卜可决，必致诚求卜神，必以吉凶相告，当以生克制化动静之理，细推无不应验。岂李文辉作《增删卜易》一书，首章云此书有十二篇秘法，单教世之全不知五行生克之士，亦不必念卦书，只要学会点课就知决断吉凶，知功名之成败，知财物之得失，知疾病之生死，知祸福之趋避；种种诸事概不必念卦书，则知决断，乃吾师野鹤老人苦心于世之秘法，万两黄金无处求等语。阅其秘法曰：求名以官爻为用神，以子孙爻为忌神，不必念卦书，不要看生克制化动静冲合，只要装卦，对神祷告曰：我若有功名，求赐官爻持...
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第五篇 黄金策
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一、《黄金策》总断《千金赋》直解动静阴阳，反复迁变——动就是交重之爻，静就是单拆之爻，交拆之爻属阴，重单之爻属阳。若爻是单拆，这谓之安静，安静的爻没有变化的理。若是交重，这谓之发动，发动的爻然后有变。故此交交交原是坤卦属阴，因它动了就变作单单单是乾卦属阳了。大凡物动就有个变头。为什么交就变了单，重变了拆？该把那个“动”字当作一个“极”字的意思解说。古云物极则变，器满则倾，假如天气热极，天就作起风云来，倘风雨大极就可晴息了。故古注譬以谷舂之成米，以米炊之成饭，若不以谷舂，不以米炊，是不去动它了...
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第六篇 赋文三篇
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一、何知章何知人家父母疾？白虎临爻兼刑克；何知人家父母殃？财爻发动煞神伤；何知人家有子孙？青龙福德爻中论；何知人家无子孙？六爻不见福德临；何知人家子孙疾？父母动爻来相克；何知人家子孙灾？父母当临福德来；何知人家小儿死？子孙空亡加白虎；何知人家兄弟亡？用落空亡白虎伤；何知人家妻有灾？虎临兄弟动伤财；何知人家妻有孕？青龙财临添喜神；何知人家有妻妾？内外两财旺相决；何知人家损妻房？财爻带鬼落空亡；何知人家讼事休？空亡官鬼又休囚；何知人家讼事多？雀虎持...
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第七篇 十八问答附占验
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第一问 三传克用第一问：三传（年、月、日）克用，有一爻动来生，有一爻动来克，亦谓贪生忘克乎？答曰：寡固不可敌众也，即如一爻生一爻克，又有自克，皆不宜也，何况三传助克乎？又问：月克日生、日克月生，如何？答曰：匹也，再看动出一爻生，是生，动出一爻克，是克也。辰月丙申日，占弟病业已临危，得既济之革卦：丶丶兄弟子水 应 丶官鬼戌土 ×父母申金兄弟亥水 丶兄弟亥水 世丶丶官鬼丑土 丶子孙卯木断曰：此卦亥水兄弟为用神，辰月克之，申日...
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