来请记其成兹地之有寺旧矣创於梁也传闻无徵已唐宋赐頟者再南宋修复者再断碣仆幢藓书犹隐隐也暨观杨幼度淳佑甲辰纪石寺尝大备矣今去昔二百九十又九年寺则大坏遗构尚存者二殿一门中高方臝风雨四面交入将亦日以澌尽芜没而已耳固事佛者之所宜动心必有事焉而不容漫无如何也是役倡始于闻道心而楫承任力终之肇工於门殿易良增坚涂以黝垩饰以藻缋昔穨圮者今壮整昔漫漶者今炳焕殿两楹各辅翼殿伟丽惟称殿下旁对列修廊拱卫壮观观音堂在其东达摩院値其西安禅有房延宾有馆栋宇檐牙翬飞鸟革水益秀而林增妍矣北构僧庐若干楹法座斋庖绳连栉比井湢溷厠位置序列凡属奉生给用无一外求者爰崇教本灵山大像罗汉诸佛以及高僧良凖秦谿所由寺也庄严肖貌生韵神观如作欲语骇瞩恍顾忘其为粉绘矣费凡木石陶瓦冶铁蜃灰诸直计钱百万又万钱者八而赢斧斤圬墁雕锼缋画负荷任力诸工计钱十又八万而足佣食称是塼埴揑塑诸象饰以黄金丹砂空青水碧其直计钱二十八万溢於数起工癸丑仲春丙辰仲冬告成事而後法喜光复旧观矣是非楫与道心之劳也佛之佑也远近檀越施舍之力也他述光景灵异恠神响应张皇口语勃勃欲吐吾不能知已吾所习知者道心之诚不二足以感人戒楫之勤匪懈有以集事斯其纠衆力敛钜赀举积废而终以有成也夫夫天下名山胜水域为佛地者十七八至凡一泉一石涵清露奇差远尘坌者靡不为桑门所蹈籍由大都以及委巷梵宇星繁未可数计也其新而敝敝而更新物理固然吾何记吾何记不亦多言矣乎然独于兹有深慨焉而因忆尝所论着云佛之生也远中国二万里其没也距今兹几三千岁且其教荒忽谬悠未易方物而流俗至今尊向之过其宫则修容瞻其象则伛躬至於其徒治其居如欲以奉其亲相与致志强力持之克终以必复其始而後已是果佛之福田利物也广与幻术震世也神与无亦民生之无教而见异物以有迁也易与夫自王教熄而异说兴行人皆贸贸然诡驰横骛无已也而佛氏宏诞之说入人尤易而深故举世趋之若驱焉吾道更千百年至於今委弃郁塞不复显行於天下也然则彼之所以盛不由此之所以教者如其徒治其居致志强力持之克终以必复其始者之难其人耶吾故究佛氏兴坏之端而并识予之所感焉
石洲记
海宁东北郭迤北可十里许市远村深水渐广林樾蓊然濒水有洲甃以石而屋其上者徐氏也徐氏农于斯而食饮其水土更五世历百六十余年洲之屋犹故也至徐君时举始有榜曰石洲以志夫承之先足乎已无所待於外之意其子禾秀而知学与予游而以记属予少则闻太史公之言曰海上有神山曰瀛洲诸仙圣及不老不死之药皆在焉盖尝有至者业未卒而飘飘然有淩云之气似游天地之间矣逮夫壮游三十年足迹几半天下都邑大家儵而赫奕忽而销歇名田甲第有不能以终其身者顾夫石洲十亩之宫数顷之壤传之五世而子孙方读书修行以延之亦可多已予老矣盛者所不愿处而远者殆倦也夫将反初服以从君游农谈石洲之上其许我乎
云村集卷八
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