六臣注文选 - 第10部分

作者:【暂缺】 【163,719】字 目 录

辞而已以语难之以讽天子因宣其使指令百姓知天子意焉 良注同】

汉兴七十有八载徳茂存乎六世【善曰六世谓自髙祖至武帝 翰注同茂盛也】威武纷纭湛【沈】恩汪濊【乌鲙】羣生霑濡洋溢乎方外【善曰韦昭曰湛音沈张揖曰汪濊深貌也汪乌黄切濊乌外切铣曰纷纭盛貌湛厚汪广濊深也羣生百姓也濡润也洋溢流出貌方外逺方也】于是乃命使西征随流而攘风之所被罔不披【上】靡因朝冉从駹【防江】定笮【凿】存卭【善曰服防曰冉駹笮卭皆蜀郡西部也应劭曰蜀郡岷江本冉駹也文頴曰卭今为印都县笮今为笮县皆属越嶲 向曰使自谓也流行攘却风教罔无也披靡从化貌朝从定存谓招慰得也】略斯榆举苞蒲【五臣本无此二句 善曰郑曰斯音曳张揖曰斯俞本俞国名也服防曰苞蒲夷之种也】结轨还辕东乡【向】将报【善曰楚辞曰结余轸于西山王逸曰结旋也 济曰轨车也还辕谓将还车以报命】至于蜀都耆老大夫搢绅先生之徒二十有七人俨然造焉辞毕进曰葢闻【五臣本无闻字】天子之牧夷狄也其义羁縻勿絶而已【善曰应劭汉官仪曰马曰羁牛曰縻言四夷如牛马之受羁縻也 良曰搢绅谓衣冠也先生有徳之称俨然恭肃皃毕竟牧养也羁縻谓似以绳索绊繋而已此皆父老问使之词】今罢【皮】三郡之士通夜郎之涂三年于兹而功不竟士卒劳倦万民不赡今又接之以西夷百姓力屈恐不能卒业此亦使者之累也窃为左右患之【翰曰三郡三蜀也夜郎县名赡足也言通夜郎未竟今又续西夷之事恐百姓力屈不能终其事业亦使者罪累也左右侍者也相戒之辞也】且夫卭笮西夷之与中国并也歴年兹多不可记已【五臣本作也字 善曰孟子曰禹之相舜歴年多】仁者不以徳来强者不以力并意者其殆不可乎【善曰不可犹不堪也以其不堪为用故弃之也 铣曰言西夷与中国并也其来久而不可记然前王后帝强者不并仁者不懐意者耆老自言也殆近也不可乎谓不可用也】今割齐民以附夷狄【善曰附谓令之亲附也齐民已见上文】敝所恃以事无用鄙人固陋不识所谓【向曰附近也言割中国之人以事无用夷狄也鄙人耆老自谓也固陋谦词也所谓所説也】使者曰乌谓此乎必若所云则是蜀不变服而巴不化俗也【善曰应劭曰巴蜀皆古蛮夷椎结左衽之人也 济曰使者对父老也安谓此乎言所説非也巴蜀皆椎髻左衽若如父老言则不当变易】仆常恶闻若説然斯事体大固非观者之所觏也余之行急其详不可得闻已请为大夫粗陈其略【善曰孟子曰其详不可得闻甞闻其略矣韦昭曰粗犹略也徂古切 良曰恶闻若説谓父老説也斯此也此事谓夜郎之事言体大固非观者所见也余相如自谓也言我行急不得审议为父老粗略而陈之谓下事也】葢世必有非常之人然后有非常之事有非常之事然后有非常之功夫非常者固常人之所异也故曰非常之原黎民惧焉【善曰张揖曰非常之事其本难知众民惧也尚书曰黎民于变时雍翰曰非常人圣人也原本也言立圣人之功本则众人见而惧】及臻厥成天下晏如

也【铣曰臻至也及至其成则天下众人皆安之也】昔者洪水沸出汜【泛】滥衍溢【善曰张揖曰溢溢也郭璞三苍解诂曰湓水声也字林云四寸切古汉书为湓今为衍非也 向曰洪大也言昔者大水沸出尧时也汜滥衍溢大水貌】民人升降移徙崎岖而不安夏后氏【五臣无氏字】慼之乃堙洪塞源决江疏河洒【五臣作澌息移切】沈澹灾【善曰张揖曰疏通也洒分也韦昭曰洒史纸切苏林曰澹音淡言分其沈溺摇动之灾也洒或作澌字书曰澌水索也赐移切説文曰澹水摇也徒滥切顔师古曰沈深也澹安也言分散其深水以安定其灾也洒所宜切 济曰移徙﨑岖为避水不得安居也夏后谓禹也慼忧也堙亦塞也决江疏河谓理水也澌尽也澹水摇动皃谓尽除沈没摇动之灾也】东归之于海而天下永宁当斯之勤岂唯民哉心烦于虑而身亲其劳躬腠【奏】胝【竹尸】无胈【薄葛】肤不生毛【善曰张晏曰躬体也孟康曰腠腠理也韦昭曰胈身中小毛也郭璞三苍解诂曰胝躏也竹施切庄子曰两袒女浣于白水之上昔禹过之而趋曰治天下奈何女曰股无胈胫不生毛顔色烈冻手足胼胝何以至是也胼步千切 良曰永长宁安也岂唯人哉言当理水之时非独百姓禹亦劳也虑谋腠皮胝茧也胈股上小毛也言艰苦至使皮肤累茧而不生毛也】故休烈显乎无穷声称浃乎来兹且夫贤君之践位也岂特委琐喔【音渥五臣作龌】龊拘文牵俗【善曰应劭曰喔急促之皃也喔音握 翰曰浃及也言禹之美业徳声及于无穷也】脩诵习传当世取説云尔哉必将崇论闳议创业垂统为万世规【善曰邓展子曰字诂云吰今宏字孟子曰君子创业垂统为可继 铣曰言贤君岂脩诵古书传流旧法取当世悦情而已哉言不如此也 向曰崇髙闳大统纪规法也言将髙论大议创业垂统为万世法也】故驰骛乎兼容并包而勤思乎参天贰地【善曰已比徳于地是贰地也地与已并天是三也 济曰兼并谓兼万国而并四夷也参比也言君徳比于天而与天同一能合于地故云贰地也】且诗不云乎普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣【善曰毛诗小雅文滨涯也本或作宾 良曰普徧也】是以六合之内八方之外浸淫衍溢懐生之物有不浸润于泽者贤君耻之【翰曰浸淫衍溢言理化逺也懐生之物谓动植之类也言如此等有不霑徳泽者则我君之耻也】今封疆之内冠带之伦咸获嘉祉靡有阙遗矣【铣曰封疆之内谓国内嘉善祉福靡无也】而夷狄殊俗之国辽絶异党之域舟车不通人迹罕至政敎未加流风犹微【善曰孟子曰故家遗俗流风善政犹有存者 向曰辽逺也加被也言逺国政敎未被而王之流风尚自微薄也流风谓流化人之风也】内之则【善有时字】犯义侵礼于邉境外之则邪行横作放杀其上君臣易位尊卑失序父老不辜防孤为奴虏系缧号泣内向【五臣作乡音向】而怨【善曰张揖曰为人所系战国防曰韩魏父子老弱系虏于道路 济曰内谓通其朝献也外谓隔絶不通也放逐辜罪也系缧谓束缚也言巴蜀父老无罪被杀掠取孤防缚束以为奴仆所以号泣向中国而怨】曰葢闻中国有至仁焉徳洋恩普物靡不得其所今独曷为遗已【五臣作吾】举踵思慕若枯旱之望雨【善曰孟子曰汤始征葛伯民望之若大旱之望雨 良曰至仁谓天子也洋溢普徧靡无曷何遗弃也已谓上号泣者身也踵足也言何为弃我也举足思慕天子之化如枯旱而望雨】戾夫为之垂涕况乎上圣又焉能已故北出师以讨彊胡南驰使以诮劲越四靣风徳二方之君鳞集仰流【善曰论语比考防曰赐风徳宋均曰赐能言语故可使风谕以徳也二方谓西夷南夷也鳞集相次也 翰曰戾狠恶人也言狠恶之人见系缧者犹且垂泪况天子能止而不伐乎胡匈奴也诮责劲强也四靣四夷也风徳谓赐能言语之人使以徳喻讽二方即胡越之君因其讨责如鱼鳞之相次仰承流之风也】愿得受号者以亿计【铣曰号敎令也亿数之多也】故乃关沬【昧】若徼【叫】牂【臧】牱【善曰汉书音义曰以沬若水为关也张揖曰沬水出蜀西徼外入于江若水出广平徼外出旄牛入江张揖曰徼寨也以木栅水为夷狄之界 向曰沬若蜀西水名牂牱逺郡名关门徼道也】镂灵山梁孙原【善曰张揖曰凿通山道置灵道县属越巂郡孙水出登县南至防无县入若水李奇曰于孙水之本作桥梁 济曰镂灵山言凿山金华县镂之者以纪功也孙水名原本也梁谓作桥于上也】创道徳之涂垂仁义之统将博恩广施逺抚长驾【善曰长驾谓所驾者逺 良曰创始也言天子始以道徳为涂以化之垂仁义以理之将广大恩信以抚御之】使防逖不闭曶【晦】爽闇昧得耀乎光明【善曰韦昭曰曶梅愦切言防逺之国不被壅闭曶爽闇昧复得乎光明言化之所被者逺也郭璞三苍解诂曰曶旦明也字林音勿尚书曰甲子昧爽孔安国曰昧早旦也爽明也 翰曰防逖逺也曶爽未明也言天子徳化逺及幽国使通不闭如暝昧之闇光明之曜也】以偃甲兵于此而息讨伐于彼遐迩一体中外禔【支】福不亦康乎【善曰説文曰禔安也铣曰偃息也此国家也讨伐征战也彼夷狄也一体无外内也禔安康乐也】夫拯民【五臣作人】于沈溺奉至尊之休徳反衰世之陵夷继周氏之絶业天子之亟【五臣作急】务也【善曰陵夷即凌迟也史记张释之曰秦凌迟而至于二世天下土崩汉书作陵夷至于二世向曰休美也陵夷谓政敎隤毁也周家典礼遭秦焚之汉灭秦而复脩理故云继周氏絶业也】百姓虽劳又恶【乌】可以已乎哉【济曰恶何已止也】且夫王者固未有不始于忧勤而终于逸乐者也【善曰毛诗序曰始于忧勤终于逸乐 良曰忧勤谓征伐也言王者皆征伐而后逸乐也】然则受命之符合在于此【翰曰言受命符瑞合于此时也】方将増太【五臣作泰】山之封加梁父之事鸣和鸾【五臣本作銮】扬乐颂上减五下登三【善曰李奇曰五帝之徳比汉为减三王之徳汉出其上铣曰王者太平则封増太山禅梁父銮铃也颂雅颂也言汉徳之盛上可减五帝之美下可升三王之上登升也】观者未覩防听者未闻音犹鹪鹏已翔乎寥【聊】廓【告郭切】之宇【五臣本无之宇字】而罗者犹视乎【善本无乎字】薮泽悲夫【善曰乐纬曰鹪鹏状如鳯皇尔雅曰寥深也空廓寥寥也向曰防美也防鹏大鸟也寥深廓空也罗者喻大夫先生等也言君之道徳已流行深逺而大夫犹视薮泽悲夫谓悲其不知于徳化也】于是诸大夫芒【五臣本作茫】然丧其所懐来失厥所以进【济曰茫然不自得之儿言诸大夫闻天子之徳思欲陈之事皆丧失也】喟然并称曰允哉汉徳此鄙人之所愿闻也百姓虽劳请以身先之敞罔靡徙迁延而辞退【五臣本作避 善曰尚书大传曰魏文侯问子夏子夏乃迁延而退 良曰喟然叹美之辞也鄙人大夫自谦也愿闻讨西夷之事也请以身先谓欲以身先士卒也敞罔惊视貌靡徙移足貌迁延却退貌】

文选巻四十四

钦定四库全书

文选巻四十五

梁 昭 明 太 子 萧 统 编

唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注

对问

对楚王问

宋王

楚襄王问于宋玉曰先生其有遗行与何士民众庶不誉之甚也【善曰遗行可遗弃之行也韩诗外传子路谓孔子曰夫子尚有遗行乎奚居之隠 向曰先生谓宋玉也王问宋玉不有遗失之行于国中之人乎何为众庶百姓不谈先生声誉】宋玉对曰唯【铣曰唯敬应之辞】然有之【良曰然亦有其所以】愿大王寛其罪使得毕其辞客有歌于郢中者其始曰下里巴人国中属而和者数千人其为阳阿薤露国中属而和者数百人其为阳春白雪国中属而和者【善有不过】数十人【五臣有而已】引商刻羽杂以流徴国中属而和者不过数人而已【五臣无而已字 翰曰下里巴人下曲名也阳春白雪髙曲名也】是【五臣有以】其曲弥髙其和弥寡故鸟有凤而鱼有鲲【善曰曾子曰闻诸夫子曰羽虫之精者曰凤鳞虫之精者曰龙淮南子曰孟春之月其虫鳞许慎曰鳞龙之属也 济曰凤鸟之长鲲鱼之长】凤凰上击九千里絶云霓负苍天【五臣有足乱浮云】翺翔乎杳防之上【向曰杳防絶逺处】夫蕃篱之鷃岂能与之料天地之髙哉【铣曰蕃篱蒿草之属鷃小鸟也言栖于蕃篱之上岂能料计天地之髙逺哉言其不知也玉自喻髙才人安能知之乃肯辄自为声誉】鲲鱼朝发昆崘之墟暴鬐【巨夷】于碣石【善曰尔雅曰河出昆仑墟色白郭璞曰墟山下基也孔安国尚书传曰碣石海畔山 良曰昆仑黄河之源出焉墟山根也暴露也防鱼之须鬛也】 暮宿于孟诸夫尺泽之鲵【倪】岂能与之量江海之大哉【善曰尺泽言小也 良曰孟诸大泽名鲵小鱼名】故非独鸟有凤而鱼有鲲【善作鳞】也士亦有之【翰曰言亦有大才不可识知者】夫圣人瑰【古囘】意琦【臣宜】行超然独处【向曰瑰大琦美也】世【善作夫世】俗之民又安知臣之所为哉【向曰玉自言其才俗人所不知】

设论

荅客难

东方曼倩【善曰汉书曰朔上书陈农战强国之计推意放荡终不见用因著论设客难已用位卑以自慰喻 铣曰汉书云东方朔字曼倩平原厌次人也武帝时举贤良方正之士待以不次之位朔乃上书自云其才上伟之也】

客难东方朔【翰曰朔上书陈农战彊国之计终不见用又以位卑故假为客难以答之】曰苏秦张仪壹【五臣作一】当万乘之主而身都卿相之位泽及后世【翰曰当遇也良曰都居也】 今子大夫【向曰谓朔也】脩先王之术慕圣人之义讽诵诗书百家之言不可胜记【五臣作数】着于竹帛唇腐齿落服膺而不可释好学乐道之【五臣有无】效明白甚矣【善曰礼记曰囘之为人也得一善则拳拳服膺而不失之矣 翰曰言张仪苏秦一遇而为卿相而朔好学乐道位日卑微是好学之无效明白甚矣】自以为智能海内无双则可谓博闻辩智矣然悉力尽忠以事圣帝旷日持久积数十年官不过侍郎位不过执防意者尚有遗行邪【善作也善曰史记韩信曰臣事项王官不过侍郎位不过执防 铣曰客意者以朔有才而位下恐其有遗失之行也】同胞【浦包】之徒无所容居其故何也【善曰苏林曰音胞胎之胞言亲兄

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