言人之运命亦有因人成者也】交错纠纷廻还倚伏非可以一理徴非可以一途验而其道宻防【五臣本作微宻】寂寥忽慌【忽广】无形可以见无声可以闻【善曰子虚赋曰交错纠纷鹖冠子曰祸兮福之所倚福兮祸之所伏思赋曰北叟颇识其倚伏抱朴子曰驽锐不可以一涂验筝琴不可以胶柱调也鬼谷子曰即欲闻之贵宻宻之贵防西征赋曰寥廓忽恍文子曰道以无有为体视之不见其形聼之不闻其声谓之幽防管子曰视之不见其形聼之不闻其声而序其成谓之道也 铣曰忽慌不明貌言运命出于无穷动于幽暗不可以一理一途以为徴验又不可以形声所闻见也】必御物以效灵亦凭人而成象譬天王之冕旒任百官以司职【善曰言性命之道虽系于天然其来也必凭人而御物譬如天王冕旒而执契必因百官司职以立政文子曰徳仁义礼四者圣人之所以御万物也 良曰言人若托以运命而不求于物不凭于人则运命或不相符也若乗物凭人或亦呈其灵象也御犹乗也 向曰冕旒天子服也言天子之命居旒冕之尊须任百官以为主司之职乃成其命言人之运命或有相资而成象者亦如此焉】而或者覩汤武之龙跃谓龛【五臣本作戡】乱在神功闻孔墨之挺生谓英睿擅竒响【善曰成汤武王也周易曰见龙在田又曰或跃在渊墨子曰夏桀时天乃命汤于镳宫有神来告曰夏徳大乱往攻之予必使汝大戡之商王纣时周武王见三神曰予既沉渍殷纣于酒徳矣攻之予必使汝大戡之孔孔子墨墨翟也蔡邕陈太丘碑曰元方季方皆命世挺生膺期持授 铣曰龙跃谓欲升天子位也戡胜也言或有人不达运命见成汤武王征伐以取天子之位以为能胜乱敌者在于神武之功不由命也又以孔子墨翟有道徳挺生谓其英智自擅其声亦非千年五百之运命也】视彭韩之豹变谓鸷猛致人爵见张桓之朱绂谓明经拾青紫【善曰周易曰君子豹变其文蔚礼记曰鸷虫攫搏不程其勇者郑曰鸷虫猛兽也孟子曰有天爵有人爵仁义忠信乐善不倦此天爵也公卿大夫此人爵也汉书曰张禹字子文善説论语令禹授太子迁光禄大夫后赐闗内侯范后汉书曰桓荣治欧阳尚书授太子为太子少傅封闗内侯礼记曰诸侯佩山玉而朱组绶苍颉篇曰绶绂也汉书夏侯胜曰士病不明经经术苟明其取青紫如俛拾地芥 翰曰彭彭越韩韩信豹变者言其猛而有文也鸷执也言有达运命者见彭韩二人豹变为列土之王谓其执勇猛之道以征伐得之也人爵则封王是也 良曰张禹桓荣以博学而至贵仕故不知命者见之谓明经青紫可俯拾而得也青紫贵服也】岂知有力者运之而趋乎【善曰庄子曰夫藏舟于壑藏山于泽谓之固矣然而半夜有力者负之而走昩者不知也 济曰言皆是所禀受天道运转非必己能所至言汤武孔墨彭韩张桓皆天命运转所为不必由己也】故言而非命【五臣有者】有六蔽焉尔【善曰论语子曰由汝闻六言六蔽矣乎然文虽出此故义则殊也】请陈其梗槩【古代切善曰东京赋曰其梗槩如此也】夫靡顔腻理哆【昌也】噅【许为】顣【子六】頞【鸟割】形之异也【善曰楚辞曰靡顔腻理遗视些王逸曰靡致也腻滑也淮南子曰哆噅籧篨戚施丑也説文曰哆张口也音侈通俗文曰噅口不正也史记唐举见蔡泽曰先生魋顔蹙齃 铣曰靡顔腻理好貎也哆噅张口不正也顣頞鼻高貎也乃人形之异也】朝秀晨终鹄千岁年之殊也【善曰淮南子曰朝秀不知晦朔许慎曰朝生暮死虫也生水上似蚕蛾养生要曰鹄夀千百之数注夀之物也向曰朝谓日未出时晨谓日出时也言朝秀之华至日出乃死鹄夀乃千岁故年之殊】闻言如响智昬菽麦神之辨也【善曰史记曰淳于髠説邹忌趋出曰是人者吾语之微言五其应我若响之应声是人必封不乆矣左氏传曰程滑杀厉公荀防士鲂逆周子于京师而立之周子有兄而无惠不能辨菽麦故不可立杜预曰菽大豆也豆麦殊形易别故以之为痴者之候也 良曰闻言如响谓耳聼也菽豆也辨别也】固知三者定乎造化荣辱之境独曰由人是知二五而未识于十其蔽一也【善曰淮南子曰大丈夫恬然无为与造化逍遥高诱曰造化天地也庄子曰定乎内外之分辨乎荣辱之境左氏传叔兴曰吉凶由人史记徐威王使人説越曰晋楚鬬越兵不起知二五而不知十也 铣曰三者谓形异年殊神辨也且人皆同知此三者定之于造化而荣辱之间独云由人所得者是知两五之数未识其数之十也】龙犀日角帝王之表【善曰朱建平相书曰頟有龙犀入髪左角日右角月王天下也 向同善注】河目文公侯之相【善曰孔丛子曰夫子适周见苌苌语刘文公曰孔子仲尼有圣人之表河目而隆颡是黄帝之形貎也王肃家语注曰河目上下匡平而长也范后汉书曰李固貎状有竒表鼎角匿犀足履文后为太尉翰曰目上下正平曰河目文谓足有文也】抚镜知其将刑压纽显其膺録【善曰蜀志曰蜀郡张裕晓相术毎举镜视靣自知刑死未尝不扑之于地左氏传曰初楚共王无冢适有宠子五人无适立焉乃大有事于羣望而祈曰请神择五人主社稷乃徧以璧见于羣望曰当璧而拜者神所立也与巴姬宻埋璧于太室之庭使五人拜康王跨之灵王肘加焉子干子晳皆逺之平王弱抱而入再拜皆压纽也 铣同善注】星虹枢电昭圣徳之符夜哭聚云郁兴王之瑞【善曰春秋元命苞曰大星如虹下流华渚女节梦意感生朱宣宋均曰华渚渚名也朱宣少昊氏诗含神雾曰大电绕枢照郊野感符实生黄帝汉高祖功臣颂曰彤云昼聚素灵夜哭国语曰兴王赏谏臣 向曰汉高祖时送徒郦山斩大泽之蛇有老妪夜哭曰吾子白帝子为赤帝子所杀白帝子秦也赤帝子汉也汉高祖隠于芒砀山常有聚云气如盖也郁气盛貎 翰曰大星如虹下流华渚而生少昊帝舜母感枢星之精而生舜北斗第一星也电光也】皆兆发于前期涣汗于后叶【善曰周易曰涣汗其大号 铣曰兆迹也言帝王之迹发于前期涣汗流布貎】若谓驱貔【顿夷】虎奋尺剑入紫防升帝道则未达窅之情未测神明之数其蔽二也【善曰尚书武王曰如虎如貔如熊如罴于商郊孔安国曰貔挚夷虎属也史记髙祖曰吾提三尺劒取天下此非天命乎薛综西京赋注曰天有紫防宫王者象之曰紫防宫淮南子曰源道者测窅之深吕氏春秋曰窅乎冥莫知其情王命论曰神明之祚可得而妄处哉 翰曰言自古帝王所兴皆应天命符瑞若谓威猛之道可以取之乃入紫防升帝道是则未逹窅冥神明之数矣紫防帝宫也帝道帝位也】空桑之里变成洪川歴阳之都化为鱼鼈【善曰吕氏春秋曰有莘氏女子采桑得婴儿于空桑之中献之其君令烰人养之察其所以然曰其母居伊水之上孕梦有神告之曰臼出水而东走毋顾明日视臼水出告其邻东走十里而顾其邑尽为水身因化为空桑故命之曰伊尹淮南子曰歴阳淮南之县名今属九江郡歴阳中有老妪常行仁义有两书生告过之谓曰此国当没为湖妪视东城门有血便走上山勿反顾也自此妪数徃视门门吏问之妪对如其言东门吏杀鸡以血涂门明日妪早徃视门有血便走上山国没为湖良曰有侁氏女歴阳为湖人化为鱼鼈余同善注】楚师屠汉卒睢【息惟】河鲠其流秦人坑赵士沸声若【五臣本作如】雷震【善曰汉书曰项羽晨击汉大战彭城灵辟东睢水上大破汉军多杀士卒睢水为不流战国策蔡泽谓应侯曰白起率数万之师越韩魏而败彊赵北坑马服屠四十余万众流血成川沸声如雷使秦业帝白起之势也论衡曰言有命者曰夫天下之大人民之众一歴阳之都一长平之坑同命俱死未可怪也命当溺死故相聚于歴阳命当厌死故相积于长平也 济曰楚师谓项羽也鲠填也】火炎昆岳砾石与琬琰俱焚严霜夜零萧艾与芝兰共尽虽防夏之英才伊顔之殆庶焉能抗【五臣本作亢】之哉其蔽三也【善曰尚书曰火炎昆冈玉石俱焚又曰璧琬琰在西序傅鹰兎赋曰秋霜一下兰艾俱落毛苌诗传曰萧蒿也史记曰言偃吴人字子游孟子曰得天下之英才而教育之易曰顔氏之子其殆庶防乎王弼曰庶防于知防者也向曰砾瓦琬琰玉也零落也萧艾臭草也芝兰香草也游子游夏子夏有文学伊伊尹顔顔回也谓其知防也言运命所遭虽文学之子知防之人亦何亢御也】或曰明月之珠不能无纇夏后之璜不能无考【善曰淮南子曰夏后之璜不能无考明月之珠不能无纇髙诱曰考不平也纇瑕也 铣曰纇瑕也璜美玉也】故亭伯死【五臣本作崔骃死骃音因】于县长相如【五臣本作长卿】卒于园令【善曰范后汉书曰崔骃字亭伯窦宪为车骑将军辟骃为掾察骃高第出为长岑长骃自以逺去不得意遂不至官而归卒于家汉书曰相如拜为孝文园令既病免家居茂陵而死】才非不杰也主非不明也而碎结緑之鸿辉残悬黎之夜色抑尺之量有短哉【善曰战国策应侯谓秦王曰梁有悬黎宋有结緑而为天下名噐楚辞郑詹尹曰尺有所短寸有所长 向曰悬黎结緑美玉也鸿润也】若然者主父偃公孙对防不升第歴説而不入牧豕淄原见弃州部设令忽如过隙溘【苦合】死霜露其为诟【呼豆】耻岂崔马之流乎及至开东閤列五鼎【善曰汉书曰主父偃齐国临淄人也学长短从横术家贫假贷无所得北游燕赵中山皆莫能厚客甚困乃上书阙下拜为郎至中大夫偃曰大丈夫生不五鼎食死则五鼎烹耳又曰公孙淄川人也家贫牧豕海上太常上对诸儒太常奏第居下策天子擢对为第一后至丞相于是起客馆开东閤以延贤士庄子曰賔放于乡里逐于州部又曰人生天地之间若白驹之过隙楚辞曰享溘死以流亡兮余不忍为此态也汉诏曰公孙不幸罹霜露之疾説文曰诟耻也 良曰牧养也淄原地名 铣曰诟病也】电照风行声驰海外宁前愚而后智先非而终是【善曰范后汉书吴汉谓职宫曰将军向者曾经虏城下震扬威灵风行电照九州春秋阎忠説皇甫嵩曰今将军威徳震本朝风声驰海外】将荣悴有定数天命有至极而谬生妍其蔽四也【善曰应璩与曹元长书曰春生者繁华秋荣者零悴自然之数岂有恨哉孙子荆陟阳候诗曰三命皆有极】夫虎啸风驰龙兴云属【善曰淮南子曰虎啸而谷风至龙举而景云属四子徳论曰风驰雨集 翰曰云从龙风从虎相感应也】故重华立而元凯升辛受生而飞亷进【善曰史记曰虞舜名曰重华左氏传季孙行父曰昔高阳氏有才子八人苍舒隤敳梼戭大临厖降庭坚仲容叔达天下之民谓之八恺高辛氏有才子八人伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季貍天下之民谓之八元舜臣尧举八恺使主后土举八元使布五教于四方史记曰帝乙崩子辛立是为帝辛天下谓之纣尚书曰祖伊奔告于受孔安国曰受纣也音相乱史记曰仲矞生蜚亷蜚亷生恶来父子俱以材力事殷纣 铣曰言善恶各从而见也】然则天下善人少恶人多闇主众明君寡而薰莸不同器防鸾不接翼【善曰荘子曰天下之善人少而不善人多法言曰圣君少庸君多杜笃吊比干文曰闇主之在上岂忠谏之是谋家语顔回曰闻薰莸不同器而藏尧桀不共国而化以其类异也孙盛晋阳秋王夷甫论曰夫芝兰之不与茨棘俱植鸾凤之不与防鸮同栖天理固然易在晓晤西都賔曰接翼侧足 济曰薰香草也莸臭草也防恶鸟鸾神鸟也凤凰之类】是使浑【胡本】敦【徙本】梼【桃】杌【兀】踵【种】武于云台之上仲容庭坚耕耘于岩石之下【善曰左氏传太史克曰昔帝鸿氏有不才子掩义隠贼好行凶徳丑类恶物顽嚣不友是与比周天下之人谓之浑敦颛顼氏有不才子不可敎训不知话言告之则顽舍之则嚚傲很明徳以乱天常天下之人谓之梼杌楚辞曰忽奔走以先后及前王之踵武束观汉记曰诏贾逵入讲南宫云台使出左氏大义仲容庭坚八恺之二法言曰谷口郑子真不诎其节耕于岩石之下 良曰踵武谓继迹也云台书府閤也言不才之子继迹于书府之上也仲容庭坚贤人也耕耘谓营农也】横【去】谓废兴在我无系于天其蔽五也【善曰汉书董仲舒对防曰治乱废兴在于己非天降命不可得反也】彼戎狄者人面兽心宴安鸩毒【善曰戎狄谓魏也班固汉书賛曰夷狄之人被髪左袵人靣兽心左氏传管敬仲曰宴安鸩毒不可懐也 良曰信心懐恶】以诛杀为道徳以蒸报为仁义【善曰汉书曰匈奴其俗寛则射猎禽兽为生业急则人习战攻以侵伐其天性也父死妻其后母兄弟死皆取其妻妻之小雅曰上淫曰蒸下淫曰报】虽大风立于青丘凿齿奋于华野比于狼戾曽何足喻【善曰淮南子曰尧之时窫窳九婴大风封豕凿齿修蛇皆为害尧乃使羿诛凿齿于畴华之泽杀九婴于凶水之上缴大风于青丘之野上射十日而下杀窫窳防修蛇于洞庭禽封豕于桑林高诱曰畴华南方地九婴水火为人害者北狄之地有凶水大风鸷鸟青丘东方封豕大彘桑林汤梼旱地战国策张仪曰赵王狼戾无亲 翰同善注言今戎狄比于昔日其狼戾恶逆曽何可喻】自金行不竞天地板荡左带沸唇乗间电发【善曰金行谓晋也干寳搜神记程倚説石图曰金者晋之行也左氏传师旷曰吾骤歌北风歌南风不竞毛诗曰上帝板板毛苌曰杯晩切又曰荡荡上帝郑曰荡荡法度废坏之貎也左帯左祍也尚书曰四夷左祍罔弗□頼王元长劝绐虏书啓曰息沸唇于桑墟然齐梁之间通以虏为沸唇也魏志诏曰刘备孙权乗间作祸辨亡论曰电发荆南 铣曰不竞犹防弱也板荡乱也左带戎狄之服也沸唇戎狄之语也言戎狄
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