大也左氏传里克曰太子奉冡祀社稷之粢盛故曰冡子谓文帝也毛诗曰贻厥孙谋 良曰谓观武帝临终顾命于太子使其嗣位遗谋于四子也冡嗣长子也贻遗也四子谓丕植彪章也】经国之略既逺隆家之训亦又云吾在军中持法是也至于小忿怒大过失不当效也【翰曰武帝自谓四子云吾在军中所持法皆是也当依而行之至于有小忿怒及大过失汝等勿学我也】善乎达人之谠言矣【善曰声类曰谠善也 济曰谠正也】持姬女而指季豹以示四子曰以累汝因泣下【善曰魏略曰太祖杜夫人生沛王豹及髙城公主四子即文帝以下四王也太祖崩文帝受禅封母弟彰为中牟王植为雍丘王庶弟彪为白马王又封支弟豹为侯然太祖子在者尚有十一人今唯四子者盖太祖崩时四子在侧史记不言难以定其名位矣 向曰持执也姬众妾之摠名也女武帝有小女后为高城公主豹武帝小男名豹时年五嵗后封沛王武帝临死时执此孩幼以示四子云以此重累汝辈因下泣】伤哉曩以天下自任今以爱子托人【善曰孟子曰伊尹其自任以天下之重也如此列子相室谓东门吾曰公之爱子也 铣曰爱子则豹也托人谓托于四子】同乎尽者无余而得乎亡者无存【善曰言人命尽而神无余身亡而识无存今太祖同而得之故可悲伤也郑礼记注曰死言精神尽也 翰曰性命同归乎尽灭者则无余势也而得乎亡没者无有存其威神者谓武帝平生威势一朝已尽而无威也】然而婉娈【力婉】房闼之内绸缪家人之务则几乎宻与【善曰班固汉书哀纪述曰婉娈董公力婉切毛诗曰绸缪束薪毛苌曰绸缪犹纒緜也杜预左氏传注曰几近也 铣曰婉娈从顺貌绸缪相亲貌几近也密犹细也言遗令于房闼家人则近于细碎也】又曰吾媫妤妓人皆【五臣无皆字】着【陟略】铜爵【五臣作雀】台【善曰魏志曰建安十五年冬作铜爵台良曰着置也武帝又有遗令云使妓人置歌乐于台上铜雀台名】于台堂上施八尺牀【五臣本作六尺牀】张【善本无张宇】繐【嵗】帐【善曰郑礼记注曰凡布细而踈者谓之繐 向曰繐细布而踈者以为灵帐之裙】朝晡上【五臣本作设】脯糒之属【善曰汉书东方朔曰干肉为脯方武切説文曰糒干饭也蒲秘切 济曰晡日晩时也糒干饭也皆着于灵帐之前以祭焉】月朝十五日【善本无日字】辄向帐作妓【翰曰月朝一月也十五谓十五日也妓乐也】汝等时时登铜雀台望吾西陵墓田【向曰汝等谓四子也】又云余香可分与诸夫人诸舍中无所为学作履组卖也【善曰舍中谓众妾众妾既无所为可学作履组卖之晏子春秋曰景公为履黄金之綦饰以组连以珠 铣曰诸舍中谓众妾无所为者令学作履卖之组者以防色饰之也】吾歴官所得绶皆着【陟略】藏中【良曰绶防为之以贯玉佩也藏犹椟中藏也】吾余衣裘可别为一藏不能者兄弟可共分之既而竟分焉亡者可以勿求存者可以勿违求与违不其两伤乎【善曰今衣裘别为一藏是亡者有求也既而竟分焉是存者有违也求为吝而亏亷违为贪而害义故曰两伤 翰曰既而武帝崩兄弟尽分其物也 向曰言亡人本可以勿求谓不可衣裳别为一藏也既有求则存者可以勿违令也今武帝有求是一伤也而四子违而竟分是两伤也】悲夫爱有大而必失恶【去】有甚而必得智慧不能去其恶威力不能全其爱【善曰言爱是情之所厚故虽大而必失之恶是行之所秽故虽甚而必得之故智慧不能去其恶威力不能用其爱故可悲也尸子曽子曰父母爱之喜而不忘父母恶之惧而无咎然则爱与恶其于成孝也无择今人虽未得爱不得恶矣 翰曰人所爱者生也人理有死故必失生 铣曰人所恶者死也人生有涯故必得死矣 翰曰虽智慧安能去死虽平生有威力身从没化安能固全其爱乎】故前识所不用心而圣人罕言焉【善曰老子曰前识者道之华论语子曰饱食终日无所用心又曰子罕言利 良曰前识谓达人也罕希也言爱恶之事难保则达人不用心谋之圣人希能言及也】若乃繋情累于外物留曲念于闺房亦贤俊之所冝废乎【善曰慎子曰徳精微而不见是故物不累于内翰曰皆贤俊所不冝行之故可废之也】于是遂愤懑而献吊云尔【善曰白虎通曰】
【天子崩臣子哀痛愤懑】
接皇汉之末绪值王涂之多违【善曰东都赋曰系唐统接汉绪荅賔戯曰王途芜秽周失其驭蔡邕释诲曰王途坏人极弛汉书元帝诏曰政令多违 向曰绪业也涂道也】伫重渊以育鳞抚庆云而遐飞【善曰以龙喻太祖也重渊九重之渊也雄释愁曰懿神龙之渊潜竢庆云而将举史记曰若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷是谓庆云 铣曰伫待重深也育鳞谓潜龙也庆云瑞云也遐逺也言魏武待时育徳乃抚拂于云天而飞也言天命相感有如龙云也】运神道以载徳乗灵风而扇威【善曰周易曰圣人以神道设教国语祭公谋父曰奕世载徳载行也 翰曰载行也】摧羣雄而电击举勍敌其如遗【善曰左氏传子鱼曰君未知战勍敌之人隘而不成列天賛我也杜预曰勍强也汉书梅福上书曰髙祖取楚如拾遗 向曰电击言如电之威也勍强也如遗谓击强敌如拾遗于地言易也】指八极以逺略必翦焉而后绥【善曰淮南子曰八纮之外乃有八极也 良曰八极天下也略取也翦谓除翦暴乱也绥安也言天下可手指麾而逺取之除翦暴乱而后安百姓】厘三才之阙典啓天地之禁闱【善曰周易曰易有天道焉有人道焉有地道焉兼三才而两之故六范晔后汉书曰梁太后诏曰周举在禁闱有密静之风 翰曰厘理也三才天地人事也禁闱谓天地之闻元气闭塞如禁门之不通而武帝皆开之啓开闱门也】举修网之絶纪纽大音之解徽【善曰老子曰大音希声许慎淮南子注曰鼓琴循弦谓之徽 济曰汉末政大乱礼乐崩坏而武帝举修法网将絶复理且国家之政犹音声也若音之失调则乱也故武帝又继大音之乐调者复致太平纪理纽继解失徽调也】扫云物以贞观要万涂而来归【善曰云物喻羣凶也左氏传曰分至啓闭必书云物周易曰天地之道贞观者也来归归之于已也 翰曰言扫除羣凶以致天下清平之理使天下殊涂而来归其徳焉云物喻羣凶贞观犹清平也要犹使也万涂犹殊涂也】丕大徳以宏覆援日月而齐晖【善曰周易曰天地之大徳曰生礼记曰天无私覆淮南子曰为帝异道而徳覆天下楚辞曰与天地兮比夀与日月兮齐光宏普也向曰宏普也】济元功于九有固举世之所推【善曰史记太史公曰惟祖元功辅臣股肱毛诗曰奄有九有老子曰天下乐推而不厌 翰曰济成元大也九有谓天下也言能成功于天下则举一世羣推其髙徳也】彼人事之大造夫何往而不臻【善曰左氏传吕相曰我有大造于西也杜预注曰造成也 向曰造成臻至也】将覆篑于浚谷挤【子计】为山乎九天【善曰论语孔子曰譬如平地虽覆一篑进吾往也孔安国尚书传曰挤坠也孙子兵法曰善攻者动于九天之上 铣曰将覆篑为山于深谷之中谓立大业也为山将至九天忽山頽谓大功既成而死矣覆篑谓盛土以覆之将为山也浚深也挤坠也】苟理穷而性尽岂长筭之所研【善曰周易曰穷理尽性以至于命郑曰言穷其义理尽人之情性以至于命吉凶所定又曰研喻思虑也 良曰凡亊至于穷理尽性则非长计所能研精而知也谓死生事在其中而无定也】悟临川之有悲固梁木其必颠【善曰论语子在川上曰逝者如斯礼记曰孔子蚤作负手曳杖逍遥于门歌曰太山其頺乎梁木其坏乎 济曰临川有悲谓逝者不息如流是可悲矣良材之人于国如屋有梁今死矣如梁木之颠坠】当建安之三八实大命之所艰【善曰大命谓天命也尚书曰天监厥徳用集大命 翰曰言汉献帝建安二十四年得病是大命之患也三八谓二十四也艰犹患也】虽光昭于曩载将税驾于此年【善曰史记李斯曰当今可谓富贵极矣吾未知所税驾也法言曰仲尼驾税者也李轨曰税舍也 曰税舍也舍驾言死也】惟降神之緜邈千载而逺期【善曰降神谓生圣智也千载一出故曰逺期也毛诗曰惟岳降神桓子新论曰夫圣人乃千载一出贤人君子所想思而不可得见者也 铣曰降神谓天生圣智也緜邈逺也言圣智生自幽逺也千载逺期谓千年一圣即武帝应之】信斯武之未丧膺灵符而在兹【善曰兹此也此太祖也论语曰子畏于匡曰文王既没文不在兹乎天之未丧斯文也匡人其如予何曹植大魏篇曰大魏膺灵符天禄方兹始春秋孔演图曰灵符滋液以类相感 良曰信此神武之道未丧故武帝当灵应之符在此也膺当也】虽龙飞于文昌非王心之所怡【善曰周易曰飞龙在天大人造也东京赋曰龙飞白水汉书曰文昌宫一曰上将二曰次将三曰贵相 济曰文昌殿名言受王位于文昌殿故云龙飞也当受命时非武帝心所悦欲之盖天命也】愤西夏以鞠旅泝秦川而举旗【善曰魏志曰建安二十四年三月王自长安出斜谷刘备固险距守五月引军还长安陈思王述征赋曰恨西夏之不纲毛诗曰陈师鞠旅魏明帝自惜薄祜行曰出身秦川爰居伊阳 翰曰西夏谓刘备也鞠养也旅众也泝度也举旗谓战也言愤见刘备练兵养众图中国乃度秦川而与战也】逾镐京而不豫临渭濵而有疑冀翌日之云瘳弥四旬而成灾【善曰毛诗曰宅是镐京荅賔戯曰周望兆勲于渭濵尚书曰既克商二年王有疾弗豫公乃告太王王季文王公归王翌日乃瘳孔安国曰翌日明日也瘳差也 向曰逾过也镐京长安也不豫谓有疾也渭濵亦长安城也疑谓病甚也言伐刘备过长安乃得病却至长安城而病甚重也 铣曰翌明也成灾谓疾甚重也言遇疾之时冀明日乃瘳何至四十日而甚重也弥甚也】咏归涂以反斾登崤渑而朅【去谒】来【善曰魏志曰建安二十四年十月还洛阳东京赋曰乃反斾而回复汉书王莽册命王寄曰崤渑之险东向郑卫新序大臣曰洛阳西有崤渑思赋曰回志朅来从谋 济曰言疾病既甚言寻归涂以反斾也崤渑二山名朅来言归去来也斾旗之属也】次洛汭而大渐指六军曰念哉【善曰魏志曰建安二十五年正月至洛阳庚子王崩尚书曰东至于洛汭尚书曰疾大渐惟几病日臻既弥留尚书曰帝念哉 翰曰次至也洛汭东都也大渐谓病重将死也念哉戒令也临终留顾六军之士戒誓无有二心也】伊君王之赫奕寔终古之所难【善曰楚辞曰长无絶兮终古 向曰伊惟也赫奕盛貌寔实也言实终古所难有也】威先天而盖世力荡海而拔山【善曰周易曰先天而天弗违汉书项羽歌曰力抜山兮气盖世时不利兮骓不逝田邑与冯衍书曰欲摇太山而荡北海 铣曰先天谓威势为天下所先而才徳盖偏于当世荡动也言勇气一鼓动海抜山也】厄奚险而弗济敌何强而不残【良曰奚何也残杀也言难险必济也虽强必杀也】每因祸以提【善本作禔】福亦践危而必安【善曰难蜀父老曰遐迩一体中外禔福説文曰禔安也时移切 济曰提犹致也言行征伐则为祸也诛暴乱以安百姓是为致福也虽涉践危险其志如安忧国之深也】迄在兹而昧虑噤闭而无端【善曰楚辞曰口噤闭而不言噤巨荫切 翰曰迄至也昧谓疾重不晓亊也噤闭谓不开口也言至此疾重之时虑其闭口则无遗令之端也】委躯命以待难痛没世而永言【善曰鹖冠子曰从祀委命鵩鸟赋曰纵躯委命论语子曰君子疾没世而名不称 向曰委弃身命以待死终痛没此世而永言后事有所悲泣也】抚四子以深念循肤体而穨叹【平声 铣曰頽叹谓悲思陨絶也】迨营魄之未离假余息乎音翰【平声 善曰楚辞曰我营魄而登遐老子曰一能无离乎钟防曰经防为营形气为魄 良曰迨及也营魂也音翰谓作遗令也言及魂魄未离其形体假借余息之气以作遗令也】执姬女以嚬瘁指季豹而漼【麁贿】焉【善曰孟子曰嚬蹙而言嚬蹙谓人嚬眉蹙忧貌也漼涕泣垂貌济曰姬女小女也季豹小男也嚬瘁谓防眉而忧也漼深悲貌谓遗嘱于四子也】气冲襟以呜咽【五臣本作呜呼】涕垂睫而汍澜【善曰蔡琰诗曰行路亦呜咽桓子新论曰雍门周以琴见孟尝君孟尝君泪承睫涕出汉书息夫躬絶命辞曰涕泣流兮雚澜臣瓉曰雚澜涕泣阑干也雚与汍古今字同 翰曰呜呼谓悲多不得言也汍澜泪疾流貌】违率土以静【善作靖】寐戢弥天乎【五臣本作以】一棺【善曰毛诗曰率土之濵古诗曰潜寐黄泉下毛苌诗传曰戢聚也弥天喻志髙逺也尚书五行传曰云起于山弥于天淮南子曰吾死也朽有一棺之土 向曰言其违弃天下以死也乃戢敛弥天之大徳于棺之中也率土犹天下也静寐犹死也】咨宏度之峻邈壮大业之允昌【善曰周易曰富有之谓大业 铣曰咨嗟宏大峻髙邈逺允信也】思居终而恤始命临没而肇扬【善曰谷梁传曰先君有正终后君有正始也 良曰恤忧也肇初也言临死始有抑扬之气】援贞吝以惎【渠记】悔虽在我而不臧【善曰言为履组及分香令臧衣裘是引贞吝之道教为可悔之行也周易曰自邑告命贞吝毛诗曰何用不臧 济曰援引也贞正也惎教也臧善也言引其正道吝悔之事以教其四子不善者则可改悔虽已身亦为不善也谓上序所云吾小忿大过不当效者是也】惜内顾之纒緜恨末命之微详【善曰西京赋曰嗟内顾之所观张坚与任彦升书曰纒緜惠好庶蹑髙纵尚书曰道扬末命也 翰曰内顾家事也纒绵亲密也微细也详悉也此机言武帝之徳甚髙但惜其临终下节
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