貌二仪天地也陶甄谓陶人为瓦器也言天地散气流而为形有似陶人为器也】在帝庖羲肇经天人爰始夫妇以及君臣【善曰周易曰包牺氏之王天下也始作八卦以通神明之徳以类万物之情也又曰有天地然后有万物有万物然后有男女有男女然后有夫妇有夫妇然后有父子有父子然后有君臣 铣曰包羲伏羲也肇始经治爰于也言伏羲始治天下于是立夫妇君臣之道也】家道以正而【五臣本无而字】王猷有伦【善曰周易曰家道正而天下定毛诗曰王猷允塞猷与犹古字通向曰犹道伦治也】妇徳尚柔含章贞吉【善曰周易曰坤至柔而动也刚妻道也又曰含章贞吉以时发也济曰言妇徳尚柔顺也易曰含章贞吉也】婉嫕【翳】淑慎正位居室【善曰汉书曰孝平王皇后为人婉嫕有节操服防曰嫕音翳桑之翳曹大家烈女传注婉柔和嫕深防也毛诗曰淑慎尔止周易曰女正位乎内 良曰婉顺嫕静淑善也正位谓皇后也】施衿结褵【离】防防中馈【善曰仪礼曰女嫁母施衿结帨曰勉之敬之夙夜无违父母之诫毛诗曰亲结其褵九十其仪毛苌曰褵妇人之帏也防与离古字通也周易曰在中馈无攸遂 翰曰褵缨也防敬也中馈酒食之事也女嫁母施衿结缨曰勉之敬之也】肃慎尔仪式瞻清懿【善曰毛诗曰敬慎威仪又曰各敬尔仪铣曰肃敬仪法式用懿美也】 樊姬感荘不食鲜禽卫女矫桓耳防和音志厉义髙而二主易心【善曰烈女传曰楚王樊姬者楚荘王之夫人荘王初即位好狩猎毕弋樊姬諌不止乃不食禽兽之肉三年王改又曰齐侯卫姬者卫侯之女齐桓公之夫人桓公好淫乐卫姬为不聴郑卫之声曹大家曰卫国作淫佚之音卫姬疾桓公之好是故不聴以厉桓公也】熊攀槛冯媛趋进夫岂无畏知死不恡【五臣本作吝字 善曰汉书曰孝元冯昭仪上幸虎圈鬬兽熊佚出圈攀槛欲上殿左右贵人傅昭仪皆走冯婕妤直前当熊而立左右格杀熊上问何故当熊婕妤曰猛兽得人而止妾恐至御座故身当之帝嗟叹以此倍敬重焉 济曰熊猛兽也美女曰媛言此人岂不惧为君致命知死不惜也吝惜也】班妾有辞割驩【五臣本作欢】同辇夫岂不懐防微虑逺【善曰汉书曰成帝逰于后庭欲与班婕妤同辇载婕妤辞曰妾观古图画圣贤之君皆有名臣在侧三代末主乃有嬖女今欲同辇得无近似乎 良曰同善注言此岂无思念于懐所割欢者防虑防逺也】道罔隆而不杀物无盛而不衰日中则昃月满则防【善曰长杨赋曰事罔隆而不杀物靡盛而不亏周易曰日中则昃月盈则蚀毛诗曰彼月而防此日而防郑曰谓不明也 翰曰杀灭昃偏也】崇犹尘积替若骇机人咸知饰其容而莫知饰其性【善曰蔡邕女诫曰夫心犹首面一旦不修饰则尘垢秽之人心不思善则邪恶入之人盛饰其面而莫修其心惑矣家语孔子曰容不可不饰也 铣曰替废也尘积成山喻积小善而成髙徳也言兴徳如为山之难废似发机之易也 向曰饰容谓理装梳也饰性谓修徳行也】性之不饰或愆礼正斧之藻之克念作圣【善曰法言曰吾未见斧藻其徳若斧藻其楶者尚书曰惟狂克念作圣 济曰愆失也 良曰斧藻谓修饰也克能也言修饰道徳则为圣人】出其言善千里应之苟违斯义则同衾以疑【善曰周易子曰君子居其室出其言善则千里之外应之况其迩者乎居其室出其言不善则千里之外违之况其迩者乎徐干中论曰苟失其心同衾为逺 翰曰言善则逺亦应背义则夫妇亦相疑矣同衾谓夫妇也】出言如防而荣辱由兹【善曰周易曰言行君子之枢机枢机之发荣辱之主 铣曰言荣辱在出言善恶也】勿谓幽昧灵监【五臣本作鍳】无象勿谓漠神听无响【向曰幽昧闇也漠静也勿以为闇静之处而以为无知者神灵鍳聴不在响象而知也】无矜尔荣天道恶盈【善曰周易曰鬼神害盈而福谦济曰矜大盈满也言无以荣自大天道恶满也】无恃尔贵隆隆者坠【善曰扬雄解嘲曰炎炎者灭隆隆者絶 良曰隆隆盛也坠落也】鍳于小星戒【五臣本作式】彼攸遂【善曰毛诗序曰小星惠及下也诗曰嘒彼小星三五在东周易曰无攸遂王弼曰尽妇人之正义无所必遂也 翰曰诗云嘒彼小星三五在东喻羣妾随夫人以次序进御于君也易曰无攸遂在中馈贞吉言尽妇人之道】比心螽斯则繁尔类【善曰毛诗曰螽斯羽诜诜兮宜尔子孙振振兮铣曰螽斯蚣蝑也言无妬忌故种类繁多而诗人引之以美后妃也】驩不可以黩宠不可以専【善曰国语司空季子谓文公曰男女不相及畏黩敬也黩则生怨怨乱毓灾灾毓灭性韦昭曰畏防黩其类也汉书曰孝成赵皇后入宫宠少衰而女弟絶幸姊弟専宠十余年卒皆无子也向曰过分曰黩言欢不可过分宠不可专擅】专实生慢爱极则迁致盈必损理有固然【善曰文子老子曰天道极则反盈则损日月是也鲁连子谭子曰物之必至理固然也 济曰慢因专擅生损因盈满至此理之固然也】美者自美翩以取尤【善曰列子曰杨朱过宗东之于逆旅逆旅人有妾二人其一美其一恶恶者贵而美者贱杨子问其故逆旅小子对曰其美者自美吾不知其美也其恶者自恶吾不知其恶也 良曰翩轻也言美者人各自为美懐轻薄之行者则自取尤过】治【五臣本作冶】容求好君子所雠结恩而絶职此之由【善曰周易曰慢藏诲盗冶容诲淫汉书曰王立与诸刘结恩左氏传范宣子数诸戎曰言语漏泄职汝之由 翰曰言为妖冶之容而求好者是君子之雠也结恩而中絶者皆主在于比职主也】故曰翼翼矜矜福所以兴【善曰太公金匮师尚父谓武王曰舜之居人上矜矜乎如履薄冰汤之居人上翼翼乎惧不敢息 铣曰翼翼矜矜小心貌兴盛也】靖恭自思荣
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