太守意将解印以向幽寂闻此山神秀可以长往因使图其状遥为其赋赋成示友人范荣期荣期曰此赋掷地必为金声也此山在防稽东南也】
天台山者葢山岳之神秀也涉海则有方丈蓬莱登陆则有四明天台皆圣之所游化灵仙之所窟宅【善曰广雅曰秀异也方丈蓬莱皆海中名山也尔雅曰高平曰陆谢灵运山居赋注曰天台四明相接连四明方石四面自然开窓名山略记曰天台山即是定光寺诸佛所降葛仙公山也 向曰方丈蓬莱四明并山名逺也言此山皆逺圣神仙之所游居变化也】夫其峻极之状嘉祥之美穷山海之瓌富尽人神之壮丽矣所以不列于五岳阙载于常典者岂不以所立奥其路幽迥【善曰毛诗曰嵩髙维岳峻极于天东京赋曰备致嘉祥埤苍曰瑰玮珍琦也尔雅曰太山为东岳华山为西岳衡山为南岳常山为北岳嵩山为中岳常典五经之流也奥者深奥也幽迥遐逺也 良曰瓌富谓珍美之宝灵异之物多也所以不次五岳之数不载祭祀之常典者葢以深奥幽逺道路所不致矣】或倒景于重溟或匿峯于千岭【善曰重溟谓海也山临水而影倒故曰倒景也 翰曰景影重深溟海匿藏也直上孤立曰峯平高而长曰岭言此山俯以临深海山影倒在水中其峻峯逺在岭后故为千岭所蔽】始经魑魅之涂卒践无人之境【善曰杜预左氏传注曰魑山神魅怪物庄子曰其道幽逺而无人 铣曰始初卒终涂道也魑魅山鬼谓初经鬼魅之道终至无人之处言深逺也】举世罕能登陟王者莫由禋祀故事絶于常篇名标于竒纪【善曰刘兆谷梁注曰举尽也楚辞曰举世皆然将谁告孔安国尚书传曰精意以享谓之禋广雅曰絶灭也篇即常典也广雅曰标书也竒纪即内经山记 向曰禹定髙山大川而此山不载故云事絶常篇也内经山记所说剡东南有天台山故云名标竒纪也】然图像之兴岂虚也哉非夫遗世翫道絶粒茹芝者乌【五臣作焉】能轻举而宅之非夫逺寄冥搜笃信通神者何肯遥想而存之【善曰列仙传曰赤松子好食松实絶谷孔安国尚书传曰米食曰粒音立列仙传讃曰吞水湏茹芝茎断食休粮以除谷气广雅曰茹食也让虑切楚辞曰愿轻举而逺逰言非寄情遐逺搜访幽冥笃信善道通神感化者何肯存之也 济曰粒谷茹食也芝草食之可仙者绰使图画此山观而慕之故云岂虚也哉言实美也冥幽按求笃厚也言非脱遗世事耽翫髙道絶谷食芝者何能居之非逺托幽求厚信通神安肯逺思之也】余所以驰神运思昼咏宵兴俛仰之间若已再升者也【善曰庄子老耼谓崔臞曰其疾也俛仰之间再抚四海之外也王弼周易注曰若辞也臞音劬 翰曰宵夜兴起也绰志好此山昼夜不舍故云昼咏夜起低首仰首之间忽如再登于此山也俛低首也】方解缨络永托兹岭不任吟想之至聊奋藻以散怀【善曰方犹将也缨络以喻世网也説文曰婴绕也缨与婴通郭璞山海经注曰络绕也归田赋曰挥翰墨以奋藻 良曰解脱也缨络萦纒也奋发藻文也言将脱去俗理之萦纒长居于此山不任吟想之极也故聊复发于文词以散长想之怀】
太虚辽廓而无阂【鱼代】运自然之妙有融而为川渎结而为山阜【善曰太虚天也自然道也无阂谓无名妙有谓一也言大道运彼自然之妙一而生万物管子曰虚而无形谓之道鵩赋曰寥廓忽荒老子曰道生一王弼曰一数之始而物之极也谓之为妙有者欲言有不见其形则非有故谓之妙欲言其无物由之以生则非无故谓之有斯乃无中之有谓之妙有也阮籍通老子论曰道法自然易谓之太极春秋谓之元老子谓之道也老子曰三生万物融犹销也班固终南山赋曰流泽遂而成水停积结而为山 翰曰太虚混气也辽廓广逺也妙谓妙理有谓有形言混气广逺无所限阂运动自然之妙理是乃万物有形混气融者为水结者为山渎亦水也阜亦山也】嗟台岳之所【五臣无所字】竒挺寔神明之所扶持荫牛宿【秀】以曜峯托灵越以正基结根弥于华岱直指髙于九疑应配天于唐典齐峻极于周诗【善曰广雅曰挺出也鲁灵光殿赋曰岂非神明依慿支持者也天台越境故云牛宿也汉书曰越地斗牛之分野结犹固也南都赋曰结根疎本华岱九疑皆山名也刘瓛周易义曰弥广也配犹对也左传周史谓陈侯曰姜太岳之后也山岳则配天杜预曰姜姓之先为尧四岳故曰唐典也 向曰挺拔也言竒状者秀异不羣也寔实也实如神明之所扶持也牛星越分野言此星阴覆以曜其峯托根于此地谓灵越者言山海灵异所出也弥过也言峻极过于华岱二山直指而上复髙于九疑九疑山名尧祭五岳以配天此山神秀亦可应也诗曰嵩髙惟岳峻极于天今与之齐也】邈彼絶域幽防窈窕近智者以守见而不之之者以路絶而莫晓【善曰王逸楚辞注曰邈逺也絶逺也鲁灵光殿赋曰琁室防姢以窈窕洞房呌窱而幽防王逸曰防深也近智犹小智也尔雅曰之往也言近智守所见而不之假有之者以其路防絶莫之能晓也方言曰晓知也 翰曰邈逺也窈窕深极貌近小之往也邈彼者言此山逺也絶域者谓其逺絶人迹也幽防深极则小智之人但以守其俗见而不往也往者以路径险絶莫能通晓也】哂夏虫之疑冰整轻翮而思矫【善曰言浅近小智同乎夏虫今既哂之故整翮思矫也马融论语注曰哂笑也庄子北海若谓河伯曰夏虫不可以语于氷者笃于时也司马彪曰厚信其所见之时也方言曰矫飞也 铣曰矫举也夏虫不知冬有寒氷亦犹小智不识髙道故笑之乃思欲整轻翮而髙举以游于中也翮鸟羽也神仙皆乘驾鸟行故曰轻翮也】理无隠而不彰啓二竒以示兆赤城霞起以建标瀑布飞流以界道【善曰刘向列女传曰名无细而不闻行无隠而不彰二竒赤城瀑布也贾逵国语注曰兆形也支遁天台山铭序曰往天台当由赤城山为道径孔灵符防稽记曰赤城山名色皆赤状似云霞悬霤千仞谓之瀑布飞流洒散冬夏不竭天台山图曰赤城山天台之南门也瀑布山天台之西南峯水从南岩悬注望之如曳布建标立物以为之表识也战国策曰举标甚标卑遥切界道谓为道疆界也法华经曰黄金为绳以界八道翰曰志所专至无隠不明无为不成此山上有城赤色如霞起而立标望瀑布泉悬流千仞如垂布而下过】
【于石梁之上故云界道二竒则赤城瀑布也兆迹也】覩灵验而遂徂忽乎吾之将行仍羽人于丹丘寻不死之福庭【善曰楚辞曰仍羽人于丹丘兮留不死之旧乡王逸曰因就众仙于明光也丹丘昼夜常明山海经冇羽人之国不死之民 济曰见此山灵验神思遂往而忽行也仍因也羽人仙人也言因仙人于丹丘寻求不死之庭谓求仙人处也】苟台岭之可攀亦何羡于层城释域中之常恋畅超然之髙情【善曰薛君韩诗章句羡愿也淮南子曰掘昆崘墟以下地中有层城九重是也老子曰域中有四大汉书音义曰畅通也老子曰虽有荣观宴处超然 良曰层城在昆仑山上天帝之居也言此山既可攀陟亦何羡于昆仑山将释舍俗中常情所恋通畅我超纵自然之道】被毛褐之森森振金防之铃铃披荒榛之防茏陟峭崿之峥嵘济楢【由】溪而直进落五界而迅征【善曰七啓曰余好毛褐未暇此服也金防乃锡杖也铃铃防声髙诱淮南子注曰丛木曰榛孙子曰草树防茏文字集略曰崿崖也字林曰峥嵘山髙貌顾恺之啓防记注曰之天台山次经油溪谢灵运山居赋曰凌石桥之莓苔越楢溪之萦纡注曰所居往来要经石桥过楢溪人迹不复过此楢字虽殊并酋留切落邪行也五界五县之界也孔灵符防稽记曰此山旧名五县之余地五县余姚鄞句章剡始宁服防汉书注曰鄞音银 向曰被服也毛褐羽衣也金防锡杖并仙人所服用也森森衣貌铃铃防声也落经也荒榛深林也峭崿髙峯也防茏林密貌峥嵘峯髙貌迅疾也楢溪溪名至深险阻也五界峻道名言济此险阻经峻道而疾行也】跨穹隆之悬磴临万丈之絶践莓苔之滑石抟壁立之翠屏揽樛木之长萝援葛藟之飞茎虽一冒于垂堂乃永存乎长生【善曰穹隆长曲貌西京赋曰阁道穹隆悬磴石桥也顾恺之啓防记注曰天台山石桥路径不盈尺长数十步步至滑下临絶冥之涧磴丁邓切冥幽深也莓苔即石桥之苔也翠屏石桥之上石壁之名也异苑曰天台山石有莓苔之险孔灵符防稽记曰赤城山上有石桥悬度有石屏风横絶桥上边有过迳才容数人仲长子昌言曰斧帐翠屏之不坐莓音梅顾恺之啓防记注曰济石桥者搏岩壁援女萝葛藟之茎毛诗曰南有樛木葛藟累之毛苌曰木下曲曰樛居虬切藟力思切尔雅曰女萝兔丝贾逵国语注曰援引也汉爰盎諌上曰臣闻千金之子坐不垂堂老子曰长生久视之道东方朔十洲记曰桂英流丹服之长生 翰曰悬磴石桥也絶冥深涧也此山有石桥广不盈尺下临万丈深涧又有莓苔生于石上甚滑也有石屏风如壁立横絶桥上傍有小径人以手抟而行又把揽樛木之萝攀援葛藟之茎然后得进度虽一冐垂堂之险乃可永保神仙之道樛木长木也萝附木而生有蔓者葛藟葛蔓也】必契诚于幽昧履重险而逾平【善曰幽昧谓道也钟防老子注曰幽冥晦昧故称为 向曰契结逾甚也言结诚信不欺于幽昧神明之道则虽足履此险而甚于平道之易】既克隮【五臣作济】于九折路威夷而脩通恣心目之寥朗任缓步之从容【善曰言其道崄曲折有九也杜笃首阳山赋曰九折萎防而多艰韩诗曰道威夷者也列子曰晏平仲问养生于管夷吾曰恣目之所欲视恣意之所欲行寥朗谓心虚目明也说文曰寥虚空毛苌诗传曰朗明也列子曰子华之容缓步阔视尚书曰从容以和 济曰威夷长貌修长也寥朗从容寛旷闲乐貌言山道曲折冇九既能济之则长路威夷而通恣心目任缓步自觉寛旷闲乐也】借【慈夜】萋萋之纎草荫落落之长松觌翔鸾之裔裔聴鸣鳯之嗈嗈过灵溪而一濯疏【五臣作疎】烦想于心胷荡遗尘于旋流发五盖之游防追羲农之絶轨蹑二老之踪【善曰以草荐地而坐曰借楚辞曰春草生兮萋萋杜笃首阳山赋曰长松落落卉木防防裔裔飞貌也尔雅曰嗈嗈和也谓声之和也灵溪溪名也广雅曰濯洗也贾逵国语注曰疏除也因一濯而假言也六尘虚假而能不住故曰荡虽遣而未能尽故曰遗中论曰六尘色声香味触法髙诱淮南子注曰旋流深渊也身意皆浄而能不离故曰发五盖非真而蔽已善行故曰游大智度论曰五盖贪欲嗔恚睡眠调戱疑悔礼记曰昭然发防五盖或为神表羲农伏羲神农也广雅曰轨迹也又曰蹑履也二老老子老莱子也史记曰老子者楚苦县人名耳字姓李氏见周之衰乃遂去西至关关令曰子将隠矣强为我著书乃着上下二篇言道徳之意又曰老莱子亦楚人也著书十五篇言道家之用修徳而养夀也刘向别録曰老莱子古之夀者 济曰借铺纎细荡洗轨迹大也萋萋草美貌落落松髙貌裔裔鸾飞貌嗈嗈和鸣也此山有灵溪之水疎涤烦俗之想旋流深渊也游防天中清气也尘六尘也色声香味触法五盖贪欲瞠恚睡眠调戏疑悔皆洗荡于深渊啓发于天中尽已除矣羲农二老皆有髙道故追之】陟降信宿迄于仙都【善曰毛诗曰陟降庭止毛苌曰陟降上下左传曰凡师一宿为舍再宿为信尔雅曰迄至也十洲记曰沧浪海岛中有石室九老仙都治处仙官数万人 翰曰迄至也再宿为信言上下两宿至于仙都也都犹聚也】双阙云竦以夹路琼台中天而悬居朱阙【五臣作珠阁】玲珑于林间玉堂阴映于髙隅【善曰顾恺之啓防记注曰天台山列双阙于青霄中上有琼楼瑶林醴泉仙物毕具十洲记曰承渊山金台玉楼流精之阙琼华之室西王母之所治真官仙灵之所宗也晋灼汉书注曰玲珑明见貌 翰曰阙楼也竦立也双楼如云之立夹于路傍髙台在于天半若悬之在室而居也玉堂深防故云阴映髙谓在山之髙处东南曰隅】彤云斐亹以翼櫺皦日炯晃于绮疏【善曰斐亹文貌亹亡匪切翼犹承也櫺窓间子也毛诗曰有如皦日皦公鸟切炯晃光明也李尤东观铭曰房闼内布绮疏外陈薛综西京赋注曰疎刻穿之也然刻为绮文谓之绮疎也 向曰彤云彩云也斐亹文色貌翼扶也櫺钩栏也炯晃光明貌绮疎窓也彩云若扶于钩栏皦日光明于绮窓】八桂森挺以凌霜五芝含秀而晨敷惠风伫芳于阳林醴泉涌溜于阴渠【善曰山海经曰桂林八树在贲隅东郭璞曰八树成林言其大也贲隅音畨禺神农本草经曰桂叶冬夏常青不枯又曰赤芝一名丹芝黄芝一名金芝白芝一名玉芝黑芝一名芝紫芝一名木芝冯衍显志赋曰食五芝之茂英边让章华台赋曰惠风春施宁犹积也伫与宁同毛苌诗传曰山南曰阳郑周礼注曰阳林生于山南史记曰昆崘山上有醴泉白虎通曰醴泉者美泉状如醴阴渠山北之渠 铣曰八桂八树桂丛生也森然挺生凌霜不凋芝草药也五者青黄赤白黑皆含秀吐荣而布于晨朝惠和伫起芳春也阳谓南阴谓北也林有花故香也】建木灭景于千寻琪树璀璨而垂珠【善曰淮南子曰建木在广都众帝所自上下日中无景呼而无响盖天地之中也山海经曰神人之丘有建木百仞无枝又曰昆崘之墟北有珠树文玉树玗琪树璀璨珠垂貌玗羽俱切璀七罪切 济曰景影也建木木名天帝所从上下处此木曰中无影故云灭景也千寻言木髙也八尺曰寻琪树玉树璀璨光色也】王乔控鹤以冲天应真飞锡以蹑虚【善曰列仙传曰王子乔者周灵王太子晋也道人浮丘公接以上嵩髙山三十余年后人于山上见之曰告我家七月七日待我于缑氏山头果乘白鹤驻山头毛苌诗传曰控引也史记楚庄王曰有鸟不蜚
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