向曰谊为长沙王傅时有鵩鸟入室巢其承尘而鸣俗云此鸟入人家主人当死作此赋齐死生以自寛也】
谊为长沙王傅【善曰汉书云谊为长沙王太傅三年鵩入谊舍又云后歳余文帝思谊征之拜为梁王傅然文帝之世王长沙者唯有吴芮之子孙耳经史不载其諡号故难得而详也又景帝十三王传长沙定王发母唐姬无宠故王卑湿国】三年有鵩鸟飞入谊舍止于坐隅鵩似鸮【子妖】不祥鸟也【善曰晋灼曰巴蜀异物志曰有鸟小如鸡体有文色土俗因形名之曰鵩不能逺飞行不出域 济曰祥善也鵩鸮皆不善之鸟】谊既以谪居长沙长沙【五臣无长沙二字】卑湿谊自伤悼以为夀不得长乃为赋以自广【善曰韦昭曰谪谴也自广自寛也 良曰谪责也天子责之使居长沙卑湿之地】其辞曰单阏【乌葛】之歳兮【五臣无兮字】四月孟夏【善曰尔雅曰太歳在卯曰单阏徐广曰文帝六年歳在丁卯 翰曰太歳在卯为单阏】庚子日斜兮【五臣无兮字】鵩集余舍【善曰李竒曰日西斜时也 向曰斜谓日晩】止于坐隅兮【五臣无兮字】貌甚闲暇异物来萃兮私怪其故【善曰李竒曰闲暇不惊恐也萃集也 铣曰隅坐角也貌鵩鸟容貌闲暇不惊也异物则鵩也萃集也私心怪其何故也】发书占之兮【五臣无兮字】防言其度曰野鸟入室主人将去请问于鵩余去何之【善曰説文曰防騐也有徴騐之书河洛所出书曰防问于鵩鸟也 向曰发徴验之书言怪异之度于鵩谓问鵩焉】吉乎告我凶言其灾淹速之度兮语余其期【善曰淹迟也速疾也谓死生之迟疾也 济曰问鵩鸟有吉事当告我有凶事当言其灾咎也言迟速之度语我长短有期】鵩廼叹息举首奋翼口不能言请对以臆【善曰请以臆中之事以对也 良曰以叹息请对以臆中之事也】曰【善无曰字】万物变化兮固无休息斡【乌活】流而迁兮或推而还【善曰庄子曰已化而生又化而死如淳曰斡转也鹖冠子曰斡流迁徙固无休息 翰曰万物变化迁转反覆无定】形气转续兮变化而蟺【音蝉 善曰韦昭曰而如也苏林曰转续相传与也如蜩蝉之蜕化也或曰蟺相连也 铣曰转授也言形气相授与如蝉之蜕皮】沕【勿】穆无穷兮胡可胜言【善曰沕穆不可分别也顔监曰沕穆微深也鹖冠子曰变化无穷何可胜言 向曰胜尽也言深微之理不可尽能备举其言也】祸兮福所倚福兮祸所伏【善曰鹖冠子曰祸乎福之所倚福乎祸之所伏老子注曰倚因也圣人遭祸而能悔过责已脩善则祸去福来也中人得福而为骄恣则福去而祸来也 铣曰祸因福生是祸伏匿于福也】忧喜聚门兮吉凶同域【善曰鹖冠子曰忧喜聚门吉凶同域或作最亦聚也董仲舒云吊者在门庆者在庐今言皆在门者好恶故言同域也 济曰有喜聚必有忧忧喜吉凶如身影之相随故云聚门同域】彼吴彊大兮夫差以败越栖防稽兮句【古侯】践霸世【善曰鹖冠子曰失反为得成反为败吴大兵强夫差以困越栖防稽句践霸世史记曰越王句践其先允常与吴王阖闾战而相怨允常卒子句践立是为越王阖闾闻允常死乃兴师伐越越王句践使士挑战射伤吴王阖闾且死告其子夫差曰必无忘越三年句践闻吴王夫差日夜勤兵且以报越欲先吴未发往伐之范蠡谏曰不可王曰已决之矣遂兴师吴王闻之悉精兵以伐越败之夫椒越王乃以甲兵五千人栖于防稽吴师追而围之越王谓范蠡曰以不听子故至于此为之奈何蠡对曰卑辞厚礼而身与之市句践曰诺乃令大夫种行成于吴膝行顿首曰君王亡臣句践敢告执事句践请为臣妻为妾吴王将许之子胥言于吴王曰天以越赐吴勿许也吴王不听卒许越平句践自防稽归拊循其士民伐吴大破吴因留围之三年越遂栖吴王于姑苏山吴王谢曰吾老矣不能事君王遂自杀乃蔽面曰吾无以见子胥也髙诱淮南子注云山处曰栖越灭吴称霸 良曰吴王夫差破越越王句践栖于防稽山吴自谓彊盛后则为越王句践败而灭之以成霸业】斯游遂成兮卒被五刑【善曰应劭曰李斯西游于秦身登相位二世时为赵髙所谗身被五刑 翰曰李斯取相位是成功后为赵髙所谗卒被五刑而死】傅说胥靡兮乃相武丁【善曰尚书曰髙宗梦得月使百工营求诸野得诸傅岩爰立作相孔安国曰傅氏之岩通道所经有涧水壊道使胥靡刑人筑防此道説贤而隐代胥靡筑之庄子曰夫道傅説得之以相武丁 济曰胥靡刑名傅説代人为刑也武丁殷王名求之以为相】夫祸之与福兮何异纠纆【善曰字林曰纠两合绳纆三合绳应劭曰祸福相与为表里如纠纆索相附防也臣瓉曰纠绞也纆索也鹖冠子曰祸与福如纠纆也 向曰纠纆绳索也两股相纒言祸福相纠纆亦如之】命不可説兮孰知其极【善曰鹖冠子曰终则有始孰知其极河上公老子注曰祸福更相生死孰知其穷极时也顔监曰极止也 铣曰人之命终则有始谁能知其极】水激则旱【户但切五臣作悍】兮矢激则逺万物囘薄兮振【五臣作震】荡相转【善曰言矢飞水流各有常度为物所激或旱或逺斯则万物变化乌有常则乎鹖冠子曰水激则悍矢激则逺精神廻薄振荡相转吕氏春秋曰激矢逺激水旱 翰曰水矢以飞流不阂为通利若触物激怒劲速更増悍逺言人因祸之激而至于福因福之激而至于祸回薄震荡相转无常】云蒸雨降兮纠错相纷【善曰黄帝素问曰地气上为云天气下为雨韦昭国语注曰蒸升也良曰祸福相生如云起雨降纷错不止】大钧播物兮坱【乌朗】圠【乌八】无垠【善曰如淳】
【曰陶者作器于钧上此以造化为大钧应劭曰隂阳造化如钧之造器也其气坱圠非有限齐也 良曰钧轮也言天地轮转万物生死之理坱圠无涯际也】天不可预虑兮道不可预谋【善曰鹖冠子曰天不可预谋道不可预虑 济曰言天之与道其理深逺不可预为思虑谋度也】迟速有命兮焉识其时【善曰鹖冠子曰迟速止息必中参伍鹖冠子曰同合消散孰识其时 翰曰言命有迟速何能知其时哉】且夫天地为鑪兮造化为工隂阳为炭兮万物为铜合散消息兮【五臣无兮字】安有常则【善曰庄子子黎曰今一以天地为大鑪以造化为大冶恶乎往而不可哉庄子曰人之生也气之聚也聚为生散为死鹖冠子曰同合消散孰识其时 向曰以铸冶为喻鑪也工巧人也言以天地造化陶铸万物合而成形散而归无形自无生自无形出消息之理安有常哉】千变万化兮未始有极【善曰列子曰千变万化不可穷极庄子曰若人之形者万化而未始有极司马彪曰当复化而为无 铣曰变化反覆无始无终】忽然为人兮何足控抟【音团 善曰控抟爱生之意也孟康曰控引也抟持也言人生忽然何足引持自贵惜也如淳曰抟音团或作揣晋灼曰许慎云揣量也度商曰揣言何足度量已之年命长短而惜之乎按史记英布传云果如薛公揣之陈平云生揣我何念皆训为量与晋灼説同音初毁切又丁果切但字者滋也不可胶柱在此赋训抟为量义似未是至于合韵全复参差且史记揣作抟字如淳孟康义为是也鹖冠子曰彼时之至安可复还安可控抟也 济曰变化迁转偶而为人何足引持以自矜惜控引抟持也】化为异物兮又何足患【善曰患音还言人皆死变化我何足患之庄子曰假于异物托于同体郭璞曰假因也今死生聚散变化无方皆异物也良曰言人死化为异物此造化之常何足以为患】小智自私兮贱彼贵我【善曰列子曰小智自私怨之府庄子北海若曰以道观之无贵无贱以物观之自贵而相贱鹖冠子曰小智立趣好恶自惧良曰小智惠之人自私爱其已贱于万物独贵我之为人也】达人大观兮物无不可【善曰鹖冠子曰达人大观乃见其符庄子曰物故有所然物故有所可无物不然无物不可 翰曰通逹之人以理观之万物不殊于已故云物无不可】贪夫徇财兮烈士徇名【善曰列子云胥士之徇名贪夫之徇财天下皆然不独一人司马彪曰徇营也臣瓉曰曲身从物曰殉 向注同】夸者死权兮品庶每生【善曰鹖冠子曰夸者死权自贵矜容殉名司马彪庄子注曰夸虚名也孟康曰毎贪也庄子曰贪生失理 铣曰自矜夸其名者死于权利也众品皆贪生恶死】怵【戍】迫之徒兮或趋【娶】西东【善曰孟康曰怵为利所诱怵然迫迫贫贱也东西趋利也 济曰俗人怵惕而迫利或趋西东而不自安也】大人不曲兮意变齐同愚士系俗兮窘【永殒】若囚拘【善曰文子曰大人者与天地合其德庄子曰不肖繋俗窘囚拘之貌 良曰言至人不曲私于身意与变化齐同窘困也愚者繋缚俗累囚如困人之拘束也】至人遗物兮独与道俱【善曰庄子曰不离于真谓之至人又孔子谓老聃曰形体若槁木似遗物而立于独也鹖冠子曰圣人捐物又曰至人不遗动与道俱 翰曰至人能遗去物累与道俱行】众人惑惑【五臣作或或】兮好恶积亿【善曰李竒曰惑惑东西也所好所恶积之万亿也鹖冠子曰众人惑惑迫于嗜欲 向曰或或犹东西也众人趋利东西有好恶积亿言多也】真人恬漠兮独【五臣作犹】与道息释智遗形兮超然自防【平声叶韵 善曰文子曰得天地之道故谓之真人也庄子曰虚静恬淡寂漠无为者道德之至也庄子云仲尼问于顔回曰何谓坐忘回曰堕支体黜聪明离形去智同于大道此谓坐忘司马彪曰坐而自防其身老子曰燕处超然庄子曰南伯子綦曰嗟乎我悲人之自防 铣曰至真之人其性静漠絶去人事与道游息离智虑遗形体超然如防忘其形体耳】寥廓忽荒【上】兮与道翺翔乘流则逝兮得坻【迟】则止【善曰寥廓忽荒元气未分之貌广雅曰寥深也廓空也鹖冠子曰与道翺翔孟康曰易坎为险遇险难而止也张晏曰坻水中小洲也坻或为坎又曰易明夷则仕险难则隐鹖冠子曰乘流以逝良曰寥廓忽荒言空无着也言真人无着与道同翺翔而已亦犹木之流水行止随流也坻小洲也】纵
躯委命兮【五臣无兮字】不私与已【善曰鹖冠子曰纵躯委命与时往来 翰曰委身命与万物同不私爱也】其生兮若浮其死兮若休【善曰庄子曰其生若浮其死若休向曰生为浮寄死乃休息】澹乎若深渊之静泛乎若不系之舟【善曰庄子老曰其居也渊而静其唯人心乎鹖冠子曰泛泛乎若不繋之舟 铣曰深渊无波散舟任运真人用心不摇动无趣向而似之也】不以生故自寳兮养空而浮【五臣无此二句 善曰邓展曰自寳自贵也郑氏曰道家养空虚若浮舟也庄子曰泛若不繋之舟虚而遨游】德人无累兮知命不忧【善曰庄子苑风曰愿闻德人淳芒曰德人者居无思行无虑也又曰圣人循天之理故无天灾故无物累周易曰乐天知命故不忧 良曰有德之人无灾累又知天命何忧患哉】细故蔕【丑介】芥兮何足以疑【善曰鹖冠子曰细故袃葪奚足以疑袃葪与蔕芥古字通张揖子虚赋注曰蔕芥刺鲠也 良曰细故小狭之人也蔕芥怵惕也言小狭之人怵惕于灾变何足与言凝滞之事乎】鹦鹉赋【并序 善曰山海经曰黄山有鸟其状如鸮青羽赤喙人舌能言名鹦鹉也注曰舌
似小儿舌脚指前后各两鹉一作防莫口切】
祢正平【善曰范后汉书曰祢衡字正平平原人也少有才辨而尚气傲曹操欲见之不肯往操怀忿而以才名不欲杀之送刘表后复侮慢于表表不能容以江夏太守黄祖性急故送衡与之祖长子射为章陵太守尤善于衡射大防賔客人有献鹦鹉者射举札于衡前曰愿先生赋之揽笔而作辞彩甚丽后黄祖杀之时年二十六 铣注同】
时黄祖太子射【亦】賔客大防有献鹦鹉者举酒于衡前曰祢处士【善曰应劭曰风俗通曰处士者隐居放言也 铣曰举酒劝酒也处士隐者之称】今日无用娱賔【良曰无诸戏弄以用娱乐賔客】窃以此鸟自逺而至明惠聪善羽族之可贵愿先生为之赋使四座咸共荣观不亦可乎【善曰老子曰虽有荣观燕处超然 向曰使四坐之人观衡之文词以为荣也】衡因为赋笔不停缀文不加防其辞曰
惟西域之灵鸟挺自然之竒姿体金精之妙质含火德之明辉【五臣作晖 善曰西域谓陇坻出此鸟也老子曰以辅万物之自然河上公曰辅万物自然之性也西方为金毛有白者故曰金精南方为火觜有赤者故曰火德归藏殷筮曰金水之子其名曰羽防是生百鸟蔡邕月令章句曰天官五兽前有朱雀鹑火之体翰曰鹦鹉出西域黄山也灵异也挺特也出自然灵异之姿容西方金也质寄于西故云体金精也朱鸟南方火也鸟皆禀之故云含火德也】性辩惠而能言兮才聪明以识机【善曰礼记曰鹦鹉能言不离飞鸟王弼周易注曰机者事之微也】故其嬉【许其】游髙峻栖跱【五臣作峙】幽深飞不妄集翔必择林绀趾丹觜緑衣翠衿采采丽容咬咬【交】好音【善曰説文曰嬉乐也跱立也说文曰绀深青而扬赤也韩诗曰采采衣服薛君曰采采盛貌也韵略曰咬咬鸟鸣也毛诗曰睍睆黄鸟载好其音 良曰嬉戏跱立也绀青色趾足也緑衣谓緑毛色胸前翠色故云翠衿咬咬鸟声】虽同族于羽毛固【五臣作故】殊智而异心配鸾皇而【五臣作之】等美焉比德【五臣作异】于众禽于是羡芳声之逺畅伟灵表之可嘉命虞人于陇坻【丁礼】诏伯益于流沙【善曰汉书音义应劭曰天水有大阪曰陇坻尚书帝曰益汝作朕虞孔安国曰伯益也掌山泽官也尚书曰导弱水余波入于流沙 向曰心智异于众鸟也可以匹鸾鸟鳯皇之美 铣曰伟美也谓美其声音仪表可以嘉善乃命山泽之官求之于陇坻流沙也陇
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