孔忘味于千载【善曰尚书曰箫韶九成凤皇来仪论语曰子在齐闻韶三月不知肉味 良曰虞舜也韶舜乐名言乐之声美感凤皇来仪后孔子过齐闻韶乐之声音忘其肉味思之深也千载言相去远也】素文信而底麟兮汉宾祚于异代【善曰应劭曰底致也孔子作春秋素王之文以明示礼度之言而致麟封其后爲绍嘉公系殷爲二代之客也春秋纬曰麟出周亡故亡春秋制素王授当兴也翰曰宾祚谓礼其后祚也异代谓汉也】精通灵而感物兮神动气而入微【善曰曹大家曰言人参于天地有生之最神灵也诚能致其精诚则通于神灵感物动气而入微矣 良曰言人能致精诚则通于神灵而感于物神之运动气志入于幽微也】养流睇而猿号兮李虎发而石开【善曰曹大家曰睇盼也淮南子曰楚有白猨王自射之则搏矢而顾使养由基射之始调弓矫矢未发而猨抱树号矣流或爲由非也汉书曰李广居右北平猎见草中石以爲虎而射之中石没矢视之石也他日射之终不能入 济注同】非精诚其焉通兮苟无实其孰信【善曰曹大家曰非精诚所感谁能若斯 良曰非精诚所感焉能通达猿石且无实谁肯信也】操末伎犹必然兮矧耽躬于道眞【善曰项岱曰矧况耽乐也言由基李广奋精诚于末伎感兽而开石而况乃能推至精耽身于大道之中乎庄子曰道之眞以持身也 铣曰言由广执此射之末伎犹感猿号石开况能以至诚耽身于道眞哉】登孔昊而上下兮纬羣龙之所经【善曰应劭曰昊太昊也孔孔子也羣龙喩羣圣也自伏羲下讫孔子经纬天道备矣孟康曰圣人作经贤者纬之 翰曰孔子太昊以来羣圣上下经纬天道备矣】朝贞观而夕化兮犹諠已而遗形【善曰应劭曰贞正也諠忘也易曰天地之道贞观者也张晏曰言朝闻大道而夕死可也论语曰朝闻道夕死可矣鵩鸟赋曰释智遗形 向曰贞正諠忘也言朝闻正观之道夕则死矣犹忘已而遗形骸也】若彭而偕老兮诉来哲而通情【善曰言人若欲彭祖之年偕老聃之寿当诉之来哲与之通情非已所慕也列仙传曰彭祖殷贤大夫歴夏至商末号年七百刘向别录曰老莱子古之寿者 济曰续诉告也若得续彭祖之年俱老聃之寿当告之来智与之通情】乱曰天造草昧立性命兮【善曰曹大家曰乱理也天道始造万物草创于冥昧之中皆立其性命也周易曰天造草昧 良曰言天始造万物草创以立性命也】复心道惟圣贤【五臣作贤圣】兮【善曰曹大家曰明道在人身诚能复心而之达于天地之性也周易曰复其见天地之心乎孔子曰人能道非道人 铣曰复心道者惟贤圣能也】浑元运物流不处兮【善曰曹大家曰浑大也元气运转也物万物也言元气周行终始无已如水之流不得独处也 翰曰浑元天地也言天地运物流转无常也】保身遗名民之表兮【善曰曹大家曰言人生能保其身死有遗名民之表也庄子曰可以保身可以全生家语孔子曰凡上者民之表 向曰言能保其身遗令名于后亦爲人之师表】舍生取谊亦道用兮【善曰应劭曰舍置也 济曰孟子曰生我所欲义亦我所欲二者不可得兼宁舍生而取义也】忧伤夭物忝莫痛兮【善曰曹大家曰忝辱也横夭于物忧辱伤生耻辱不过于是 铣曰言生爲忧伤身爲物夭者辱莫痛于是】皓尔太素曷渝色兮【善曰曹大家曰皓白也素质也渝变也言人能笃信好学守死善道不渐染于流俗是爲白尔天质何有渝变之色也 铣曰太素天也曷何也言天之白何有变色人能原于信义不染邪流是与天同也】尚越其几沦神域兮【善曰曹大家曰太素不染神色不变则庶几于神道之几微而入于神明之域矣子曰知几其神乎 翰曰尚庶几也越于也言人能同太素不变易者乃庶几游于神明之域也】
文选巻十四
钦定四库全书
文选巻十五
梁 昭 明 太 子 萧 统 编
唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
志中
思赋【道也德也其作此赋以修道德志意不可遂愿轻举歴远游六合之外势旣不能义又不可故退而思自反其系曰回志朅来从谋获我所求夫何思思而已老子曰之又众妙之门平子时爲侍中诸常侍恶直丑正危衡故作思非时俗】
张平子旧注【善曰未详注者姓名挚虞流别题云衡注详其义训甚多疎略而注又称愚以爲疑辞非衡明矣但行来旣久故不去焉 翰曰衡时爲侍中诸常侍皆恶直丑正危衡故作是赋以非时俗思者思远之德而已】
仰先哲之训兮虽弥高而弗违【衡曰训敎也弥终也违避也 善曰论语顔回曰仰之弥高 铣曰哲智远也言志求远敎故无所违】匪仁里其焉宅兮匪义迹其焉追【衡曰里宅皆居也焉犹安也 善曰论语曰里仁爲美 济曰言非仁里义迹不可追而居之】潜服膺以永靖【善作靓】兮緜日月而不衰【衡曰緜连也善曰礼记曰服膺拳拳方言曰靖思也靖与靓同字林曰靖审也 良曰衰歇也】伊中情之信脩兮慕古人之贞节【衡曰脩善也贞诚也 善曰楚辞曰苟中情其好脩又曰原生受命于贞节向曰伊维也】竦余身而顺止兮遵绳墨而不跌【徒结反 善曰楚辞曰遵绳墨而不颇广雅曰跌差也 翰曰竦立止礼也言顺礼义之绳墨不差跌也】志抟抟【徒端】以应【去】悬兮诚心固其如结【衡曰抟抟垂貌 善曰战国策楚王曰寡人心摇摇然如悬旌毛诗曰劳心团团忧劳也又曰心之忧矣如或结之铣曰言我慕古人之志抟抟然如悬旐旗宛转不已此心坚固其若结防】旌性行以制佩兮佩夜光与琼枝纗【戸圭】幽兰之秋华兮又缀之以江蓠【衡曰旌明也制裁也纗系也幽深也 善曰白虎通曰所以必有佩者表德见所能也楚辞曰折琼枝以继佩楚辞曰结深兰之亭亭又曰扈江蓠与薜芷兮纫秋兰以爲佩说文曰系帏曰纗帏一名缡尔雅曰妇人之帏谓之缡今之香囊在男曰帏在女曰缡然则纗者卽系囊之绳也说文曰纗纲中绳纗音携 向曰夜光珠也琼枝玉也幽兰香草也言明我性行而制佩用珠宝爲之又系香草喩己修仁义美行以立身】美襞【必积】积以酷烈兮允尘邈而难亏【衡曰襞积衣缝也 善曰子虚赋曰襞积褰绉上林赋曰酷烈淑郁楚辞曰芳菲菲兮难亏 良曰襞积重叠也酷烈香气也允信尘久邈远亏歇也言我仁义美行重叠芬芳信久远难歇也】旣姱【苦瓜】丽而鲜【上】双兮非是时之攸珍【衡曰姱大丽好鲜寡攸所也济曰丽美鲜少也虽大美少双非时所重】奋余荣而莫见兮播余香而莫闻【衡曰奋动播散也 铣曰播布奋振也布振节行无人见闻也】幽独守此侧【善作反】陋兮敢怠遑而舍勤【衡曰怠懈也遑暇也勤劳也 善曰楚辞曰幽独处乎山中尚书曰明明扬侧陋毛诗曰不敢怠遑左氏传曰人生在勤 翰曰言抱此道居僻侧卑陋之地不敢懈怠暇逸而忘其勤劳也】幸二八之遻【悟】虞兮嘉【五臣作喜】傅说之生殷【衡曰傅姓说名也武丁相也 善曰左氏传季孙行父曰昔高辛氏有才子八人伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季貍言此八人忠肃恭懿宣慈惠和天下之民谓之八元元善也长也八恺者高阳氏有才子八人苍舒隤敳梼戭大临庬降庭坚仲容叔达言此八人齐圣广渊明允笃成天下之民谓之八恺尚书曰高宗梦得说使百工营求诸野得傅岩也 向曰遻遇也二八八元八凯也幸庆此人得遇虞舜喜傅说生殷高宗之代而相之】尚前良之遗风兮恫【童】后辰而无及【衡曰尚庶几也良善也恫痛也言我后时将无及也恫他公切 善曰楚辞曰窃慕诗人之遗风 济曰言尚二八傅说之余风 翰注同】何孤行之焭焭【琼】兮孑不羣而介立【衡曰介特也 善曰毛诗曰独行焭焭楚辞曰旣惸独而不羣 良曰焭焭独也介亦独也】感鸾鹥之特栖兮悲淑人之希合【衡曰鸾鹥皆鸟名淑善也 善曰鸾鹥喩君子也毛诗曰淑人君子其仪不忒山海经曰蛇山有鸟五色飞蔽日名鹥鸟广雅曰鹥凤属也铣曰特独也善人亦希与人合】彼无合其【善作而】何伤兮患众僞之冒眞【衡曰无合犹不遇也冒覆也 向曰旣不与人合者何伤也患众爲僞所冒罔也】旦获讟【读】于羣弟兮啓金縢而后信【音申协韵 善曰尚书曰武王旣丧管叔乃流言于国曰公将弗利于孺子秋大熟未获天大雷电以风王啓金縢之书乃得周公代武王之说王执书以泣曰其勿穆卜乃信周公 翰曰讟谤也周公尚爲羣弟流言成王啓金縢之书知周公之德而后信】览蒸民之多僻兮畏立辟以危身【衡曰览观也僻邪也毛诗曰民之多僻无自立辟 善曰尚书曰蒸民乃粒楚辞曰宁正言不讳以危身 济曰蒸众辟法也览众人多行邪僻若独立则被滥法以危其身】曾烦毒以迷惑兮嗟孰可以【善无以】爲言己私湛忧而深怀兮思缤纷而不理【衡曰湛深也怀思也缤纷乱貌 善曰楚辞曰独便悁而烦毒焉发愤而舒情又曰中瞀乱兮迷惑宋玉笛赋曰武毅发沈忧结 良曰曾则毒忧也嗟叹词孰谁也已助句也】愿竭力以守义【善作谊】兮虽贫穷而不改执雕虎而试象兮阽【盐】焦原而跟【古恩】止【衡曰竭尽也雕虎象兽名尸子中黄伯曰余左执太行之獶而右搏雕虎唯象之未与吾心试焉有力者则又愿爲牛欲与象鬬以自试今二三子以爲义矣将恶乎试之夫贫穷太行之獶也疏贱义之雕虎也而吾曰遇之亦足以试矣阽临也焦石名也跟踵也尸子又曰莒国有石焦原者广五十步临百仞之谿莒国莫敢近也有以勇见莒子者却行齐踵焉所以称于世夫义之爲焦原也亦高矣贤者之于义必且齐踵此所以服一时也 善曰雕虎以喩贫试象以喩竭力焦原以喩义言己以执雕虎之贫穷愿竭试象之力而守焦原之义上句爲此张本 翰同衡注】庶斯奉信【善无信】以周旋兮要【善作恶】旣死而后已【善曰左氏传太史克曰奉以周旋不敢失坠论语子曰死而后已不亦远乎 向曰言我奉此信义以自周旋至死而后止】俗迁渝而事化兮泯规矩之圆方【衡曰迁移也渝变也泯灭也规圆也矩方也 善曰楚辞曰因时俗之工巧兮灭规矩而改错 铣曰言俗迁变灭规矩之法】宝萧艾于重笥【息吏】兮谓蕙芷之不香【衡曰萧艾草名也员曰箪方曰笥竝盛食器也 济曰萧艾臭草也宝之于重笥蕙芷香草也以爲不香言国以邪佞爲宝忠贤受弃】斥西施而弗御兮絷【中立】騕【乌皎】褭【奴了】以服箱【衡曰斥却也西施越之美女也御幸也絷羁也服服辕也箱大车也 善曰楚辞曰西施斥于北宫兮汉书音义应劭曰騕褭古之骏马也赤寻身日行五千里毛诗曰晥彼牵牛不可以服箱 良曰西施美女斥而不御騕褭善马羁系以驾大车贤才之人斥逐不用或在下位也】行颇僻而获志兮循法度而离殃【衡曰颇倾也离遭也殃咎也翰曰颇僻邪佞也离罹也】惟天地之无穷兮何遭遇之无常【衡曰郑曰惟思也 善曰楚辞曰惟天地之无穷哀人生之长勤铣曰言我何遭逢此无常道之代也】不抑操而苟容兮譬临河而无航
【衡曰航船也 善曰抑止也孙卿子曰偷合苟容以持禄周书阴符曰四辅不存若济河无舟矣楚辞曰昔余梦登天兮魂中道而无航 向曰不抑操行而且容于代如临河而无舟可渡也】欲巧笑以干媚兮非余心之所尝【衡曰干求也 善曰楚辞曰处浊世而显荣非余心之所乐 济曰尝行也欲巧笑求媚于时非我心所行之事】袭温恭之黻衣兮被礼义之绣裳【衡曰袭衣也黻黼也五色备曰绣善曰毛诗曰君子至止黻衣绣裳】 辫【蒲典】贞亮以爲鞶兮杂【五臣作离】伎艺以爲珩【音行 衡曰辫交织也鞶所以带佩也手伎曰伎体才曰艺珩佩也 善曰礼记曰男鞶革郑曰鞶小囊盛帨巾者大戴礼曰下车以佩玉爲度佩上有双衡下有双璜珩与衡音义同 良曰袭因辫结也言用温恭礼义贞亮伎艺之美摠集其德以饰冠带】昭防藻以雕琭【五臣作雕琢】兮璜声远而弥长【衡曰防文防也藻华藻也字林曰半璧曰璜 善曰董巴舆服志曰古者君佩玉尊卑有序及秦以采组连结于防谓之绶汉承秦制用而弗改 铣曰言带之上防藻雕琢旣明佩玉之声甚长远也】淹栖【五臣作栖】迟以恣欲兮曜灵忽其西藏【善曰毛诗曰衡门之下可以栖迟楚辞曰曜灵而西征广雅日朱明曜灵东君日也 翰曰淹迟游息也言我服此美服游息自恣以匡时而言忽以过故比日之西藏也】恃已知而华予兮鶗【啼】鴂【决】鸣而不芳【衡曰鶗鴂鸟名也以秋分鸣善曰楚辞曰岁旣晏兮孰华予又曰恐鶗鴂之先鸣使夫百草爲之不芳临海异物志曰鶗鴂一名杜鹃至三月鸣昼夜不止服虔曰鶗鴂一名鵙伯劳顺阴阳气而生 向曰将恃已之华盛冀时知我而鶗鴂之鸣使众草不芳茂犹谮邪所蔽不得进也鶗鴂阴鸟鸣则草木凋伤也】冀一年之三秀兮遒白露之爲霜【衡曰说文曰遒迫也 善曰楚辞曰采三秀于山间王逸曰三秀芝草也毛诗蒹葭苍苍白露爲霜 济曰三秀芝草也言以才艺之美而不见用爲邪佞所夺如灵芝一年三度秀茂而反廹于霜露不得茂盛也】时亹亹而代序兮畴可与乎比伉【音康叶韵】咨姤【五臣作妬】嫮【曰故】之难竝兮想依韩以流亡【衡曰伉俪也咨嗟也嫮犹好也韩众获道轻举者故思依之以流亡 善曰楚辞曰时亹亹而过中又曰恐天时之代序又曰羡韩众之流得又曰宁溘死以流亡垢恶也 良曰亹亹进貌畴谁伉偶妬恶嫮好也言岁渐进
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