都赋注曰东武太山皆齐之土风謡歌讴吟之曲名也然引应及传者名古有此曲转以相证耳非嵇康之言出于此也他皆类此汉书曰房中乐有飞龙章毛诗序曰鹿鸣宴羣臣也蔡邕琴操曰鹿鸣者周大臣之所作也王道衰大臣知贤者幽隠故弹弦讽諌古相和歌者有鹍鸡曲逰弦未详 济曰八者并曲名】更唱迭奏声若自然流楚窈窕惩躁雪烦【善曰髙唐赋曰更唱迭和言流行清楚窈窕之声足以惩止躁竞雪荡烦懑也惩直陵切 翰曰唱和迭逓也谓上诸曲更唱而递奏其声至妙若自然而流楚怨声也窈窕意深貌惩戒也躁喧也雪洗也此声可以戒人心之喧洗人心之烦也】下逮謡俗蔡氏五曲王昭楚妃千里别鹤犹有一切【此结】承间簉【初救】乏亦有可观者焉【善曰歌録曰空侯謡俗行葢亦古曲未详本末俗传蔡氏五曲游春渌水坐愁秋思幽居琴操曰王襄女汉元帝时献入汉宫以妻单于昭君心念乡土乃作怨旷之歌歌録曰石崇楚妃叹歌辞曰楚妃叹莫知其所由楚之贤妃能立徳着勲垂名于后惟樊姬焉故令叹咏声永世不絶疑必尔也相鹤经曰鹤一举千里蔡邕琴操曰商陵牧子娶妻五年无子父兄欲为改娶牧子援琴鼔之叹别鹤以舒其愤懑故曰别鹤操鹤一举千里故名千里别鹤也汉书音义曰一切权时也马季长笛赋曰聴簉弄者遥思于古昔簉弄小曲也 翰曰逮及也謡俗歌风俗之声也王昭楚妃千里别鹤三者曲名也簉杂也一切谓权时也簉杂也言此诸曲权时以承古雅之问以杂于顿乏之际亦有可观也】然非夫旷逺者不能与之嬉游【向曰言人非旷逺之志者不能与琴为乐游也嬉乐也】非夫渊静者不能与之闲【闲】止【善曰庄子老聃曰其居也渊而静向曰渊深也非深静之志不能与琴闲居也止居也】非放达者不能与之无吝【善曰説文曰亦贪惜也 良曰吝舍也非放达之志不能与琴无舍矣谓翫之无已也】非至精者不能与之析【昔】理也【善曰周易曰非天下之至精其孰能与于此庄子曰判天下之美析万物之理 良曰非至精之人不能与琴分析条理也】若论其体势详其风声【济曰详审也】器和故响逸张【去】急故声清【善曰蔡邕月令章句曰凡弦之缓急为清浊琴其弦则清漫则浊 济曰琴之为器和雅故声多闲逸也张急谓弦急也】闲【闲】辽故音痹【婢】弦长故徽鸣【善曰闲辽谓弦间辽逺也弦长谓徽阔而弦长也阮籍乐论曰琵琶筝笛间促而声髙琴瑟之体闲辽而音埤义与此同郑周礼注曰痹短也傅毅雅琴赋曰时促均而增徽接角征而控商 良曰辽逺痹下也言声闲缓而相去逺故音下也弦长其应响清髙故沈放徽声乃鸣于常也】性洁静以端理含至徳之和平【善曰礼记曰洁静精防易教也孝经曰昔者先王有至徳要道礼记曰乐行血气和平 向曰端理犹正直也谓感于人物之情故云含至徳也和谓声柔也平谓中也】诚可以感荡心志而发泄【五臣作防】幽情矣【善曰説文曰泄除去也舞赋曰幽情形而外扬也 翰曰防除也幽情忧情也】是故懐戚【五臣作慼】者闻之莫不防【七琰】懔【力审】惨凄愀【七小】怆伤心含哀懊【郁】咿【伊】不能自禁【音今 善曰防七感切惨七敢切字林曰懊咿内悲也列子曰喜惧抃舞不能自禁 翰曰慼忧也憯懔惨凄愀怆皆悲伤之心也含哀懊咿内悲也言忧者闻琴则若此不自禁也】其康乐者闻之则欨【况于】愉欢释抃舞踊溢留连澜漫嗢【鸟骨】噱【巨略】终日【善曰説文曰欨笑貌也通俗篇曰乐不胜谓之嗢噱翰曰康安也欨愉喜悦貌释纵也两手相抚曰抃踊溢言跳跃也留连澜漫欢情多也嗢噱笑也】若和
平者聴之则怡养悦悆淑穆真恬虚乐古弃事遗身【善曰广雅曰养乐也荘子曰虚静恬淡者道徳之至也又曰弃事则形不劳 向曰平和者谓平常人也怡通淑美穆和大恬闲也遗身犹忘懐也言其聴琴可以通养悦悆之志美和大真无为之道闲虚自守乐古人之义弃其俗事而忘懐于一时也】是以伯夷以之亷顔囘以之仁比干以之忠尾生以之信【善曰论语子曰伯夷叔齐饿于首阳之下又曰顔囘问仁子曰克己复礼为仁列子子夏问孔子曰顔囘之为仁奚若子曰囘之仁贤于丘论语曰比干諌而死荘子盗跖曰尾生与女子期于梁下女子不来水至不去抱柱而死 铣曰伯夷殷人不食周粟至亷也顔囘孔子弟子有仁行也比干諌纣而死至忠也尾生与女子期死于梁下至信也言此亷仁忠信之士闻琴复加其道也】惠施以之辩给万石以之讷慎【善曰荘子曰惠施多方其书五车髙诱曰惠施宋人仕魏为惠王相汉书曰万石君奋恭谨举朝无比景帝曰石君及四子皆二千石乃集其门凡号为万石君 济曰惠施古之辩士万石谓石奋父子皆谨慎自达故闻琴则辩给者益其辩给讷慎者益其讷慎谓琴以养志而进徳也】其余触类而长【五臣有之字】所致非一同归殊涂或文或质【善曰周易曰引而伸之触类而长之又曰天下同归而殊途一致而百虑礼记曰虞夏之质殷周之文至矣 翰曰其余不述者触类皆是闻琴虽同感事则别忧乐之类是也文质之道交转无定文声婉转而艳媚质声淡薄而疏散也】总【善作摠】中和以统物咸日用而不失其感人动物葢亦矣【善曰礼记曰乐者天地之命中和之纪周易曰百姓日用而不知礼记曰乐其感人深也 良曰总合中和谓大道也统理也言琴合于大道以理万物皆可以终日用之感人动物葢亦大矣】于时也金石寝声匏【庖】竹屏气王豹辍讴狄牙丧味【善曰孟子淳于髠曰昔王豹处淇而河西善讴淮南子曰淄渑之水合狄牙尝而知之 铣曰金石匏竹皆乐也今闻琴皆寝声屛气王豹古之善讴
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