歌人狄牙古之知味者今闻琴声皆辍止其讴丧失其味者也】天吴踊跃于重渊王乔披云而下坠【善曰山海经曰朝阳之谷神为天吴为水伯楚辞曰譬若王乔之乗云兮载赤霄而凌太清向曰天吴水神王乔仙人皆闻琴踊跃出于深渊披云而下来聴之也坠落也】舞鸑【岳】鷟【仕角】于庭阶游女飘焉而来萃【善曰説文曰鸑鷟凤属神鸟也韩诗曰汉有游女不可求思薛君曰游女汉神也言汉神时见不可求而得之 翰曰鸑鷟凤凰也游女仙女飘焉乗虚貌萃集也】感天地以致和况蚑【巨支】行之众类【善曰礼记曰圣人作乐以应天制礼以应地此则乐者天之和也洞箫曰蟋蟀蚸蠖蚑行喘息垂喙防转瞪瞢忘飡説文曰蚑行也凡生之类行皆曰蚑也 济曰蚑行虫兽也言琴能感天地以致和平况虫兽之类乎】嘉斯器之懿茂咏兹文以自慰永服御而不厌信古今之所贵【善曰懿美也傅毅雅琴赋曰明仁义以厉已故永御而密亲 铣曰懿美也茂盛也咏兹文谓作赋也向曰御用也】
乱曰愔愔琴徳不可测兮【善曰刘向雅琴赋曰逰予心以广观曰徳乐之愔愔 翰曰愔愔深静也】体清心逺邈难极兮【翰曰邈逺也言体清心逺难説其美】良质美手遇今世兮【济曰良质琴之善质也美手人之妙手也】纷纶翕响冠众艺兮【向曰纷纶翕响声繁美貌冠首也众艺谓众乐也言首出诸乐也】识音者希谁【善作孰】能珍兮能尽雅琴唯至人兮【善曰古诗曰不惜歌者苦但伤知音希 翰曰康自托于琴言识音者希谓知我者少谁复重我也能尽知者君子也至人君子也】
笙赋【善曰尔雅曰大笙谓之巢郭璞曰列管匏中施簧管端】
潘安仁
河汾之寳有曲沃之悬匏【叔交】焉【善曰河汾二水名也汉书曰汾水出汾阳北山又曰河东郡闻善县故曲沃也崔豹古今注曰匏瓠也有柄曰悬匏可为笙也曲沃者尤善 济曰曲沃地名匏瓠瓜之类可以为器者曲沃之地在河汾间其中所寳者悬匏可为笙底匏有蔓生皆附木故其实悬垂而下】邹鲁之珍有汶阳之孤篠【小】焉【善曰汉书鲁国有邹县有汶阳县戴凯之竹谱曰篠出鲁郡堪为笙也 翰曰鲁国有邹县故云邹鲁汶水名言鲁国邹县汶水之阳所珍者有美竹堪为笙孤者言于众竹之间独美也篠小竹也】若乃緜蔓纷敷之丽浸润灵液之滋隅隈夷险之势禽鸟翔集之嬉固众作者之所详余可得而略之也【善曰郑毛诗笺曰隅角也説文曰隈曲贾逵国语注曰略犹简也 向曰此上者皆説匏竹生苗貌霑雨露谓之浸润灵液滋亦润也隅山角隈山曲夷平嬉游也众作谓王褒洞箫马融长笛嵇康琴赋皆述山川之势禽兽所游于竹木之上故此略而不云也略轻也】徒观其制器也则审洪纎面短长【力结】生簳【干】裁熟簧【善曰周礼曰审曲面势以饬五材郑司农曰察五材曲直方面形势之宜割也 铣曰洪大纎小也揉也使直也干竹茎新竹故云生也簧以熟铜为之故云熟簧】设宫分羽经征列商泄【五臣本作防】之反谧【密】厌【于颊】焉乃扬【善曰郑毛诗笺曰泄出也厌犹捻也于颊切 良曰宫羽征商皆声也防举其指也谧静也厌指擫之也言举其指声反至静擫其孔而声乃发】管欑罗而表列音要妙而含清各守一以司应统大魁以为笙【善曰长门赋曰声幼要而复扬言其管各守一声主相应统摠也郑礼记注曰魁犹首也大魁匏首插定所也 翰曰管竹也欑罗谓以竹丛比于外而行列之也司主也统都合也大魁谓匏中也言竹管各守一声以主相应都合于匏中乃名为笙焉】基黄钟以举韵望仪凤【善作凤仪】以擢形【善曰毛苌诗传曰基本也汉书曰黄帝使伶伦取竹断两节间而吹之以为黄钟之宫説文曰笙十三簧象鳯之身 铣曰基本也擢起也谓本黄钟之律以举其韵望来仪之鳯以起其形也】写皇翼以揷羽摹鸾音以厉声【善曰列管以象鳯翼也列仙传曰王子乔好吹笙作鳯鸣鸾鳯类故通言之 济曰笙之次比竹管学鳯皇羽翼参差插之其音亦如鳯皇之激声也厉激也】如鸟斯企翾翾【许縁】岐岐【善曰景福殿赋曰鸟企山跱翾翾岐岐飞行貌 良曰企立也言笙之形似如此矣】明珠在咮【画】若衘若垂【善曰咮亦喙也音画 翰曰咮笙觜也饰以明珠如口衔之又如垂之也】脩檛【都】内辟【辟】余箫外逶【音威 善曰修檛长管也辟开也余箫众管也逶逶迤渐邪之貌向曰脩长也檛大辟开也余箫众竹也言竹之最长大者则内开之为孔也众竹皆外逶迤渐邪布也】骈田猎攦【歴】魻【狎】□【霅】参差【善曰猎攦不齐也魻鲽装饰众貌 铣曰骈田竹宻貌余皆众多不齐貌】于是乃有始泰终约前荣后悴激愤于今贱永懐乎故贵众满堂而饮酒独向隅而掩泪【善曰杜预左氏传注曰泰奢也约俭也家语孔子曰激愤厉之志始桓子新论雍门周曰臣之所能令悲者先贵而后贱故富而今贫説文曰古人于天下譬一堂之上今有满堂饮酒有一人独索然向隅泣则一堂之人皆不乐也 济曰谓人有初遇申泰之时终逢否约之理或前为荣官后则困悴乃愤怨今之贫贱想旧之富贵虽众满堂而乐独向一隅掩泪而已隅角也】援鸣笙而将吹先嗢【乌没】哕【纡月】以理气【善曰言将欲吹笙咽中先哕而理气説文曰嗢咽也又曰哕气悟也嗢哕或为温秽 善曰爰引也嗢哕吐饮之貌】初雍容以安暇中佛郁以怫【扶味】防【位】终嵬【五罪】峨【我】以蹇谔【五各切五臣作愕】又飒【素合】遝【徒合】而繁沸【善曰字林曰佛郁不安貌蹇愕正直之貌 良曰佛郁怫防声繁貌嵬峨蹇愕声髙直貌飒遝繁沸声勇起貌】罔浪孟以惆怅若欲絶而复肆懰【留】憿【音激 善作檄】籴以奔邀似将放而中匮【善曰罔及浪孟皆失志之貌憿籴疾貌 铣曰罔无也浪孟大声也惆怅声慢而怨也肆纵懰烈也憿籴奔邀言疾也放逸匮尽也言声似将放逸而中道复尽也】愀【七小】怆恻淢【洫】虺【毁】【伟】煜【育】熠【以入】泛【逢】滛汜【泛】艳霅【素合】煜【善作晔】岌岌【鱼立反 善曰愀怆恻淢悲伤貌虺煜熠盛多貌淢与惐同泛滛汜艳自放纵貌霅晔急疾貌晔于怯切 翰曰霅 岌岌急疾貌】或案衍夷靡或竦勇剽【匹妙切善作彯】急【善曰夷靡平而渐靡也 济曰案下衍长也夷靡平也言声或下而长平也或竦立勇起剽猛而急也】或既往不返或已出复入【良曰皆谓声不定貌】徘徊布濩【五臣作护】涣衍葺【七入】袭舞既蹈而中辍节将抚而不【善作弗】及【善曰葺袭重貌言以笙声为主故舞者足蹈中止而待之歌者将抚节而恐不及 良曰徘徊布护声廻旋不散貌涣衍葺袭声慢缓也言笙声缓慢故舞蹈中辍声急则抚节者不及也】乐声发而尽室欢悲音奏而列坐泣【善曰列子秦青曰昔韩娥为曼声哀哭一里老幼悲愁垂涕相对复为曼声长歌一里老幼喜跃抃舞不能自禁 铣曰笙声之感】【捻】纎翮以震幽簧越上筩【同】而通下管【善曰指捻也翮管也其形类羽故曰翮也周易曰震动也説文曰筩断竹也 向曰笙翮谓笙之管也言其象凤翮也震动也簧在内故云幽簧谓簧声逾越上筩之孔而通下管之觜】应吹噏【虚立】以往来随抑扬以虚满【翰曰噏欱也随声抑扬而气或虚或满也】勃慷慨以憀【留】亮顾踌躇以舒缓【济曰勃慷慨怒声也憀亮清也顾踌躇以舒缓声憀慢而不散也】辍张女之哀弹【去】流广陵之名散咏园桃之天夭歌枣下之纂纂【祖管反 善曰闵洪琴赋曰汝南鹿鸣张女羣弹然葢古曲未详所起魏文帝园桃行曰夭夭园桃无子空长虚美难假偏轮不行古咄唶歌曰枣下何攅攅荣华各有时枣欲初赤时人从四边来枣适今日赐谁当仰视之攅聚貌也纂与攅古字通 铣曰张女弹曲名也其声哀言且辍之广陵散曲名将流行其音园桃枣下古曲名夭夭桃色纂纂枣花也】歌曰枣下纂纂朱实离离宛【五臣作菀】其死【五臣作落】矣化为枯枝【善曰毛诗曰其实离离又曰宛其死矣毛苌曰宛死貌翰曰枣之纂纂盛貌实之离离将衰也菀萎也】人生不能行乐死何以虚諡为【善曰杨恽与孙防宗书曰人生行乐耳諡法曰諡者行之迹也 翰曰言人生死如此枣之华茂以至枯枝若生不能为乐死虽垂名不朽何以为也諡名也】尔乃引【去】飞龙鸣鹍鸡双鸿翔白鹤飞【善曰汉书曰房中乐有飞龙章古相和歌者有鹍鸡曲古乐府有飞来双白鹤篇 向曰并古曲名引鸣皆作曲之称也翔飞皆言吹声所似之】子乔轻举明君懐归荆王喟其长吟楚妃叹而増悲【善曰歌録曰吟叹四曲王昭君楚妃叹楚王吟王子乔皆古辞荆王子乔其辞犹存 济曰子乔仙人也言其飞故云轻举明君曲名本懐归作荆王长吟曲名也喟吟声也楚妃叹亦曲名笙中吹之则増悲也】夫其凄唳【丽】辛酸嘤嘤关关若离鸿之鸣【命】子也【善曰尔雅曰关关嘤嘤音和也铣曰凄唳辛酸声也嘤嘤关关并鸿声言辛酸之声如离鸿鸣呼其子也】含防【胡】啴【昌善】谐
雍雍喈喈【皆】若羣雏之从母也【善曰洞箫赋曰瞠防防以纡郁礼记曰啴谐慢易繁文简节之音作而民康乐尔雅曰雍雍和也毛苌诗传曰喈喈和声逺闻也歌録步出夏门古辞歌凤凰鸣啾啾一母从九雏 翰曰皆和乐之声如鸟雏随其母也】郁捋【力活】劫悟【乌宏】宏融裔哇【乌佳】咬【乌交】嘲【竹交】【竹戛切善作】壹何察惠【善曰郁捋口循孔貌劫悟气相冲激宏融裔声大且长貌舞赋曰吐哇咬则发皓齿说文曰哇谄声也咬滛声也楚辞曰鹍鸡嘲而悲鸣哇咬嘲声繁细貌 向曰郁捋声屈申貌劫悟声分明貌宏融裔声寛长貌察明惠美也】诀厉悄【七小】切又何磬折【善曰诀厉谓决断清冽也悄切忧貌磬折言其声若磬形之曲折也 铣曰诀厉悄切声髙貌磬折尽曲也】若夫时阳初暖临川送离【善曰神农本草曰春夏为阳荘子曰暖然似春楚辞曰登山临水送将归 良曰时阳春时也送离谓遥别也】酒酣徒扰乐阕日移【善曰扰谓扰攘装饰也 济曰徒徒侣也扰乱阕终也日移谓将夕】疎客始防主人防疲弛【始】弦韬籥彻【五臣作彻】埙【暄】屏篪【音池 善曰韩子曰穰嵗之秋疎客毕食文颖汉书注曰防言希也谓饮酒者半罢半在谓之阑杜预左氏传注曰韬藏也孔安国论语注曰彻去也屏除也 翰曰弛废韬藏彻去屛舍也籥亦管类埙篪乐器也】尔乃促中筵携友生【向曰促近膝坐也筵席也】解严顔擢幽情披黄苞以援甘倾缥【匹妙】瓷以酌醽【音零 善本作酃 善曰舞赋曰严顔和而怡怿幽情形而外扬尚书曰厥苞橘柚缥緑色也瓷瓶也邹阳酒赋曰醪醴既成緑瓷既启又曰其品类则沙洛渌酃邬乡若下齐公之情 铣曰解去擢起也言各去其严整之顔起其幽寂之情以为欢悦甘橘也缥浅碧色醽酒也甘皮黄故云披黄苞言剥之也授取也倾碧瓷之器以酌酒也】光妓【善作岐】俨其阶【善作偕】列双凤嘈【曹】以和鸣【善曰光华饰也岐众管也以其分别故谓之岐或作伎谓光华之伎也西京杂记曰成帝侍郎善鼓琴能为双凤之曲 良曰光妓谓舞人也阶列言列于阶也俨行貌吹笙感双凤而至嘈鸣也】晋野悚而投琴况齐瑟与秦筝【善曰子野师旷字晋人故曰晋野杜预左氏传注曰悚惧也苏秦説齐王曰临菑其民无不吹竿鼔瑟歌録曰美人篇齐瑟行风俗通曰筝防恬所造楚辞曰扶秦筝而弹徽 翰曰言见吹笙悚惧而投弃其琴也齐国出善鼓瑟人秦多善筝者言师旷尚弃其琴况其余乎】新声变曲竒韵横逸萦纒歌鼓网罗钟律【铣曰萦纒网罗谓包括含容也言笙极妙故能抱括歌鼓含容音律之声】烂熠【以入】爚【药】以放艳郁蓬勃以气出【善曰熠爚光明貌郁逢勃气出貌 向曰烂熠爚以放艳声如光明而艳者】秋风咏于燕路天光重于朝日【善曰傅长箫歌有天光篇魏文帝善哉行有朝日篇言既奏天光又奏朝日故曰重也重逐龙切 济曰魏文帝作燕歌行词云秋风箫瑟天气凉故曰秋风咏于燕路吹之于笙故此言之天光朝日并篇名二曲俱吹故云重也】大不逾宫细不过羽【善曰国语泠州鸠对景王曰臣闻琴尚宫钟尚羽大不逾宫细不过羽 翰曰宫于五音为君故大不逾也羽于五音为物故细不过也】唱发章夏导扬韶武恊和陈宋混一齐楚【善曰乐动声仪尧乐曰大章礼记曰大章章之也郑曰言尧徳章明也乐动声仪曰尧乐曰箫韶禹曰大夏武曰大武乐动声仪曰乐者移风易俗所谓声俗者若楚声髙齐声下所谓事俗者若齐俗奢陈俗利巫也又曰先鲁后殷新周故宋然宋商俗也张衡舞赋曰移风易俗混一齐楚 向曰导引扬起也陈宋齐楚皆有国风今皆合和混同之】迩不逼而逺无携声成文而节有叙【善曰左氏传曰吴公子札来聘为之歌颂曰至矣哉迩而不逼逺而不携节有度守有叙毛诗序曰声成文谓之音 良曰言声虽相近者不至逼迫声虽相逺不至携离而音声成其文章而节度各有次序】彼政有失得而化以醇薄【善曰吕氏春秋曰其治厚者其乐厚其治薄者其乐薄 铣曰谓政有失得而风化有醇厚有浇薄也】乐所以移风于善亦所以易俗于恶故丝竹之器【五臣本作气】未改而桑濮之流已作【善曰孝经曰移风易俗莫善于乐礼记曰丝竹乐之器也又曰桑间濮上之音亡国之音郑注曰濮水之上地有桑间者亡国之音于此水出也 翰曰所以移风于善者
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