大猷漠将抽厥绪【善曰毛诗曰秩秩大猷説文曰幽漠也又曰漠寂也广雅曰漠泊也説文曰漠无为也言大道逺幽漠知之犹从小引其端绪而至于可知 铣曰猷道也言大道漠犹将抽其端绪】先民【五臣作人】有作贻我髙矩【其三 善曰毛诗曰自古在昔先民有作 济曰言先圣作法度遗我为髙大之规矩】虽有淑姿放心纵逸出般【五臣作盘】于游居多暇日【善曰孙卿子曰其为人也多暇日者其出入不逺 良曰言有淑美之姿放心盘游居有闲暇不脩道业】如彼梓材弗勤丹漆虽劳朴斲【卓】终负素质【其四 善曰尚书曰若作梓材既勤朴斲惟其涂丹雘翰曰梓匠理材不勤以丹漆饰之虽劳于理削终不成器也丹漆喻人学】养由矫矢兽号【平】于林蒲卢【五臣作蒲芦】萦缴神感飞禽【善曰淮南子曰楚有白猨王自射之则搏矢而顾使养由基射之始调弓矫矢未发而猨抱树号矣列子曰蒲且子之弋弱弓纎缴乗风振之连双鸧于青云汲冡书曰蒲且子见双鳬过之其不被弋者亦下故言感也 向曰楚王游于林中猨縁木射之不中命养由基射之矫矢猨抱木而号也蒲芦即蒲且也缴矫射也蒲且射双鳬中一而一不中者亦随之下言皆至妙之感】末伎之妙动物应心研精耽道安有幽深【其五 善曰物兽与禽也尚书序曰研精覃思答賔戏曰浮英华耽道徳铣曰末伎谓缴射也言末伎用心尚感如此况穷精乐道岂有幽深而不通】安心恬荡栖志浮云体之以质彪之以文【善曰庄子曰恬淡寂寞道徳之笃也淮南子曰使神滔荡而不失其充答賔戏曰仲尼抗浮云之志説文曰彪文貌济曰言清其思虑栖志于浮云之上体其质素以文徳饰其身也彪文也】如彼南畆力耒
既勤藨【彼苗】蓘【古本】致功必有丰殷【其六 善曰以农喻也左氏传赵文子谓祁午曰譬如农夫是藨是蓘虽有饥馑必有丰年杜预曰耨耘也壅苖为蓘 良曰言农夫勤耘草壅苗则殷丰喻学者勤于道徳亦致光大】水积成川载澜【五臣作润】载清土积成山歊【许乔】蒸郁【善曰荀卿子曰土积成山风雨兴焉水积成川蛟龙生焉积善成徳而神明自得圣心循焉尸子曰土积成岳则楩柟豫章出焉水积成川则吞舟之鱼生焉夫学之积也亦有所出也傅毅显宗颂曰荡荡川渎既澜且清张揖字诂曰歊气上出貌 翰曰川山皆水土所成及其大也则生波涛起云雾人能积徳业至于广大亦贤智发焉歊蒸云雾气貌】山不让尘川不辞盈勉志含以隆徳声【其七 善曰管子曰海不辞水故能成其大山不辞土故能成其髙士不厌学故能成其圣周易曰含光大蔡邕袁乔碑曰于兹徳声发闻遐迩向曰言山川不辞让其尘盈故能髙深言人亦当含光大以崇徳声】髙以下基洪由纎起【善曰老子曰髙必以下为基又曰合抱之木生于毫末 铣曰言从小至大】川广自【五臣作其】源成人在始【善曰礼记曰王者之祭川也皆先河而后海或源也或委也郑曰始于一勺卒成不测也论衡曰自源发流安得不广国语晋赵武冠见韩献子献子曰戒之此谓成人在始与善 济曰川之广大在于泉源人之成徳在于初始】累【上】防以着乃物之理【善曰孙卿子曰尽小者大积防者着良曰积防以至于着是物之通理也】 纆【墨】牵之长实累【去】千里【其八 善曰凡言物之大必资于小故此言若轻于小亦累于大战国防段干越谓韩相新城君曰昔王良弟子驾千里之马过京父之弟子京父之弟子曰马千里之马也服千里之服也而不能取千里何也曰子纆牵长故纆牵于事万分之一也而难千里之行今臣虽不肖于秦亦万分之一也而相国见臣不怿者是纆牵长也千里之马系以长索则为累矣人虽有容貌不脩徳如千里马也 翰曰纆索也以御马也言人体貌虽美无才学亦纆牵之累】复礼终朝天下归仁【善曰论语顔渊问仁子曰克己复礼天下归仁焉】若金受砺若泥在钧【善曰大戴礼君子曰学不可以已是故金就砺则利汉书董仲舒曰上之化下下之从上犹泥之在钧唯甄者之所为如淳曰陶家作器于钧上杜预左氏传注曰均平也谓陶家泥轮以能成器也 铣曰金受磨砺以利泥从钧以成器人亦因学以就其徳钧作瓦轮者】进徳脩业晖光日新【善曰周易曰君子进徳脩业欲及时也又曰君子之光其晖吉又曰日新之谓盛徳 济曰进徳脩业则日新之道】隰【习】朋仰慕予亦何人【其九 善曰庄子曰管仲有病桓公往问之曰仲父之病病矣寡人恶乎属国而可对曰隰朋可其为人也愧不若黄帝而哀不已若者朋慕管之徳华言隰朋犹慕徳我是何人而不慕乎 良同】
文选巻十九
钦定四库全书
文选巻二十
梁 昭 明 太 子 萧 统 编
唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
献诗
上责躬应诏诗表【善曰魏志曰黄初四年植朝京都上疏并献诗二首】曹子建【翰曰植尝与杨脩应玚等饮酒醉走马于司禁门文帝即位念其旧事徙封鄄城俟后求见帝帝责之置西馆未许朝故子建献此诗也】
臣植言臣自抱衅【许觐】归蕃刻肌刻骨【善曰植集曰植抱罪徙居京师后归本国而魏志不载盖魏志略也杜预左氏传注曰衅瑕隙也贾逵国语注曰衅兆也谓罪萌兆也孝经钩命决曰削肌刻骨挈挈勤思 向曰衅罪也蕃鄄城也刻肌刻骨深自诫也】追思罪戾昼分【扶门】而食夜分而寝【善曰尔雅曰戾罪也韩子曰卫灵公至濮水夜分闻有鼓琴者 铣曰戾恶也昼分日中时也夜分夜半时也寝卧也】诚以天网不可重罹【离】圣恩难可再恃窃感相鼠之篇无礼遄【船】死之义【善曰老子
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