日菖始生菖者草之先者也于是始耕高诱曰菖菖蒲水草也 翰曰月令云杏花生种百谷获收苗也愆失也】清甽【古犬】泠风述遵无废【善曰吕氏春秋后稷曰凡耕之道畆欲广以平甽欲小以清又曰正其行通其风夬必中央师为冷风高诱曰冷风和风所以成谷也夬决也必于苗中央师师然肃泠风以摇长也 良曰甽田中为陇广尺深尺所以停水以润田故云清甽冷风所以养苗明述其义使人法之农事无废也遵法也】而释耒【卢对】佩牛相沿莫反【善曰塩铁论曰儒者释耒耜而学不验之语汉书曰龚遂为渤海太守民有带持刀劔者使卖劔买牛卖刀买犊何为带牛佩犊杜预左氏传注曰沿縁也 向曰释废也耒耕具也汉书曰龚遂见人佩刀劔者谓之曰汝何为佩牛春夏不起田畆言刀劔可以易牛而耕也此云有惰业之人废耕而佩牛者相习而为如水沿流不返也言惰业之人不复知改也】兼贫擅富浸以为俗【善曰汉书曰兼并之涂李竒曰谓大家兼役小人富者兼役贫民说文曰擅専也风俗通曰子不以从令为孝后主固宜是革浸以为俗岂不谬哉 铣曰富家兼并贫人常夺其利以自専擅其事为时俗之常然如水浸物日以毁壊言兼并之家可以坏国如此也】若爰井开制惧惊扰愚民【善曰汉书曰民爰上田夫百亩中田夫二百亩下田夫三百畆嵗耕种者为不易上田休一嵗者为一易中田休二嵗者为再易下田休三嵗更耕之自爰其处贾逵国语注曰爰易也周礼曰畆百为夫夫三为屋屋三为井也 翰曰爰易均田也言欲使人易田开其制度以上中下均易之惧惊烦愚民也扰烦也】舄【五臣作舄音赤】卤【鲁】可腴恐时无史白【善曰史记曰史起引漳水溉田邺民歌之曰决漳水兮灌邺旁终古舄卤兮生稲粱又曰秦中大夫白公复为秦穿泾水注渭溉田四十余顷因曰白渠也 济曰舄卤薄地也若使此地可致膏腴恐今时无史起白公为渠引水溉之也】兴废之术矢陈厥谋【善曰尚书序曰咎繇矢厥谟孔安国曰矢陈也 向曰矢直也言易田引渠之术可废兴者直陈其谋】
又问议狱缓死大易深规【善曰周易曰君子以议狱缓死 良曰大易易也易云君子以议狱缓死议其轻重之情以缓赦刑人命深重也规则也】敬法卹刑虞书茂典【善同向注 向曰虞书舜典也舜典云钦哉钦哉惟刑之卹哉钦敬卹忧茂盛也敬法忧刑恐其不申此为盛典】自氓俗浇弛【式氏】法令滋彰【善曰庄子曰唐虞始为天下深醇散朴许慎淮南子注曰浇防也浇与濞同老子曰法令滋章盗贼多有也 铣曰氓民也弛废也言民俗浇薄废本逐末也滋多也】胏石少不寃之民【善作人】棘林多夜哭之鬼【善曰穷民天民之穷而无告者汉书于定国为廷尉民自以为不寃周礼曰外朝之法左九棘孤卿大夫位焉右九棘公侯伯子男位焉楚辞曰荆棘聚而成林尚书旋玑钤曰鬼哭山鸣郑曰鬼哭诛无辜也山鸣听不聪之异也王隠晋书司直刘隗奏曰怀情抱恨虽没不亡故有殒霜之应夜哭之鬼 翰曰周礼大司冦以胏石逹穷民之寃胏石赤石也致之于阙有寃讼者立于旁主司收之春秋元命苞云树棘槐听讼于其下鬼哭谓诛无辜也言寃人且多复有无辜者】朕所以明发动容昃食兴虑【善曰毛诗曰明发不寐尚书曰文王自朝至于日中昃不遑暇食 济曰明发谓夜待明也昃食晩食也言见此刑法未中早起晩食动容貌兴思虑言忧也】伤秋荼之密网恻夏日之严威【善曰塩铁论曰秦法繁于秋茶网密于凝脂左氏传酆舒问于贾季曰赵衰赵盾孰贤对曰赵衰冬日之日赵盾夏日之日也杜预曰夏日可畏冬日可爱铣曰荼草也其叶繁密谓刑法酷暴亦如之又如夏日赫然威严可畏也网刑也言如张网者也】永念
画冠缅追刑厝【善曰墨子曰画衣冠异章服谓之戮上世用戮而民不犯贾逵国语注曰缅思貌也纪年曰成康之际天下安宁刑错四十余年不用良曰尧画其衣冠使异于常人之饰有犯罪者使服之人皆不犯故永念之周成王康王则厝不用厝置也故逺追之缅逺也】徒以百锾【环】轻科反行季叶四支重罚爰创前古【善曰尚书吕刑曰穆王训夏赎刑墨辟疑赦其罚百镮孔安国曰六两曰镮镮黄铁也张孟阳七哀诗曰李叶防乱起吕氏春秋曰越王勾践曰孤虽首足异处四支布裂周礼曰司刑掌五刑之法以丽万民之罪墨罪五百劓罪五百宫罪五百剕罪五百杀罪五百也向曰徒但也百锾金刑以金赎罪者周穆王有此刑科季叶则穆王时四支谓墨劓宫割也爰于创始也前】
【古谓周也】访游禽于絶涧作霸秦基【善曰韩子曰董阏于为赵上地守行石邑山中深涧峭如廧深百仞问其左右人曰甞有人入此者乎对曰无有婴儿盲聋狂勃冇入此者乎对曰无有牛马犬彘甞有入此者乎对曰无有董阏于喟然太息曰吾能治矣使吾法无赦也犹入涧之必死则民莫敢犯何为不治郑周礼注曰凡鸟兽未孕曰禽史记曰赵氏之先与秦共祖然则以其共祖故虽赵亦号曰秦 翰曰董安于曰此不入者良由深峻也我若明为峻法天下宁有敢犯者遂作峻法韩非商鞅皆用此治秦乃霸也】歌鸡鸣于阙下称仁汉牍【善曰班固歌诗曰三五徳弥薄惟后用肉刑太仓令有罪就逮长安城自恨身无子困急独焭焭小女痛父言死者不复生上书诣北阙阙下歌鸡鸣忧心摧折裂晨风激扬声圣汉孝文帝恻然感至诚百男何愤愤不如一缇萦列女传曰缇萦歌鸡鸣晨风之诗然鸡鸣齐诗冀夫人早起而视朝晨风秦诗言未见君而心忧也铣曰齐太仓令淳于公有罪当刑淳于公少女缇萦诣阙歌鸡鸣之诗上书曰妾父为吏皆称清平今坐法当刑妾伤死者不可复生虽欲改过自新亦无由也妾愿入为官婢以赎父罪使得自新书奏文帝怜悲其意遂赦之令天下除肉刑故称汉文帝为仁列于史牍】二途如爽即用兼通昌言所安朕将亲览【善曰轻重二途似如差爽就其用也彼此兼通言俱济时尚书曰禹拜昌言孔安国曰昌当也汉书问董仲舒曰靡有所隠朕将亲览焉 济曰二途谓一用峻法一用寛法如有所乖爽不能必行则寛猛兼而用之明所安者何也昌明也】又问聚人曰财次政曰货【善曰周易曰何以守位曰仁何以聚人曰财尚书曰八政一曰食二曰货也 良曰财者人之所资故利之而聚书云一曰政二曰货次于政下故曰次货者通万物之名】泉流表其不匮懋迁通其有无【善作亡 善曰汉书曰货流于泉布于布如浮曰流行如泉也尚书帝曰贸迁有无化居 向曰表比匮乏也财货比之泉流使其不乏懋勉也谓迁有货至于无货之处以遂其利皆勉力为之】既贝积寝缗【旻】【举两】専用【善曰汉书曰王莽居摄更作金银贝钱布之品寝犹息也汉书曰武帝初筭缗钱李斐曰缗丝以贯钱也管子曰凶嵗籴釡十孟康汉书注曰钱贯也 翰曰古者货用贝寳用比今之用钱以缗贯穿之积寝谓积世寝废也缗皆绳也】世代兹多销漏参【三】倍【善曰言钱之销磨缺漏或复参分或至一倍也 良曰谓用钱年代多则销磨缺漏减薄三倍也】下贫无兼辰之业中产阙洊嵗之赀【善曰周书夏箴曰小人无兼年之食妻子非其妻子也班固汉书文帝赞曰上甞欲作露台召匠计之直百金曰百金中民十家产也左氏传晋洊饥字书曰洊仍也 铣曰下贫谓贫人不济者兼辰谓两日也中产谓中平之生者洊嵗谓再嵗也赀犹用也】惟瘼【莫】防隠无舍矜叹【善曰毛苌诗传曰瘼病也国语祭公谋父曰勤防民隠而除其害也向曰惟思防忧也言此贫人不济者思而病之忧隠于心不舍哀矜嗟叹之至也】上帝溥临赐朕休寳【善寳下有命字】邛【巨恭】斜之谷开而出铜【善曰汉书曰上帝溥临不异下防也齐春秋曰永明八年蜀郡太守刘悛启上曰南广郡界防山有铜坑掘则得铜其利无极上疑之 济曰言上天广临下民赐我美寳山中开而出铜也帝天溥广朕我休美也邛斜蜀中山名】且有后命事兹镕范【善曰左氏传曰王使宰孔赐齐侯胙将拜孔曰且有后命也无下拜汉书曰释其耒耨冶镕炊炭应劭曰镕钱模也礼记孔子曰然后范金合土郑曰范铸作模器用也 翰曰谓此铜后将命工人事此销法而用之为钱以利于民镕销范法也】充都内之金绍圆府之职【善曰桓子新论曰汉宣以来百姓赋钱一嵗余二十万藏于都内良曰金钱也绍继也太公为周立九府圆法圆法钱也今将继太公之职事】但赤仄深巧学之患榆荚难轻重之权【善曰言今欲为钱若赤仄则奸巧学铸深为可患榆荚则轻重兼用难可准平汉书曰民多奸钱而公卿请令京师铸官赤仄一当五如淳曰以赤铜为其郭也汉书曰汉兴以为秦钱重难用更令民铸榆荚钱如淳曰如榆荚也国语曰周景王将铸大钱单穆公曰不可古者量赀币权轻重以救民民患轻则为之作重币以行之于是冇母权子而行民皆得焉若不堪重则多作轻币而行之亦不废重于是乎有子权母而行韦昭曰重谓母轻谓子权平也若物直千二而母当一千则子二百平之也应劭曰权其轻重也 向曰言今欲铸钱赤仄榆荚轻重难为权宜也】开塞所宜悉心以对【善曰淮南子曰通乎动静之机明乎开塞之节开塞犹取舍也尹文子曰书开塞之宜得周通之路诗纬曰君子悉心研虑推变见事也 铣曰开用塞除悉尽也钱之轻重用者除者尽心以对之】
又问治厯明时昭迁革之运【善曰周易曰君子以治厯明时毛诗曰去殷之恶就周之徳周易曰汤武革命也 翰曰理其厯数以明其时则知帝王迁变改易之运】改宪勑法审刑徳之原【善曰司马彪续汉书永平诏曰春秋保干图云三百年升厯改宪史官田太初邓公平术有余分一在三百年之域行度専差浸以缪错琁玑不正文象不稽冬至之日日在斗二十二度而厯以为牵牛中星先立春一日则四分数之立春也而以折狱断大刑于气已迕用望平和随时之义益以逺矣今改四分以遵于尧以顺孔圣奉天之文宋均保干图注曰三阳而阳备备则宜改宪宪法也易曰雷电噬嗑先王以明罚勑法淮南子曰冬至为徳夏至为刑 济曰帝王之兴改其法度者当法其刑徳之本而行之】分命显于唐官文条炳于邹说【善曰尚书曰分命羲仲宅嵎夷曰旸谷人曰分命和仲宅西曰昧谷邹说未详 良曰唐官尧之官炳明也邹说谓邹衍说天五胜厯数之事】及嵎【愚】夷废职昧谷亏方【善曰言司厯之官废也嵎夷昧谷见上句良曰嵎夷日出处也废职谓夏羲和湎滛废时乱日也昧谷日入处亏方谓失其方位】汉秉素只之徴魏称黄星之验【善曰言五徳之次亡也汉书曰高祖夜经泽中前有大蛇当路高祖乃前拔劒斩蛇后人来至蛇所有一老妪夜哭人问妪何哭妪曰吾子白帝子也化为蛇当道今者赤帝子斩之魏志曰初桓帝时有黄星见于楚宋之分辽东殷馗善天文言后五十嵗当有真人起于梁沛之间其锋不可当至是凡五十年而太祖破袁绍天下莫敌也 向曰汉高祖斩白蛇高祖常执此以自负故云秉素只也秉执只神徴应也魏氏将兴乃有黄星见于楚宋间验亦应也】纷诤空轸疑论无归【善曰方言曰轸戾谓相乖戾也 铣曰谓律厯五行日用之理纷诤其事者甚多而疑论竟无所指归】朕获纂洪基思至道【善曰班固高纪述曰纂尧之绪尔雅曰纂继也曹植魏徳颂曰武创洪基克光厥徳尚书序曰恢至道也 翰曰纂继洪大亦大也至大谓妙道也】庶令日月休徴风雨玊烛【善曰尚书曰休徴日月之行则有冬有夏尔雅曰春为青阳夏为朱明秋为白藏冬为英四气和谓之王烛也 济曰言令日月光辉美而相应风雨四时和顺也】克明之防弗逺钦若之义复还于子大夫何如哉【善曰尚书曰克明俊徳 良曰克能防美也尧命羲和钦若吴天言今欲使如尧能明俊徳之美不逺而羲和敬顺天时复还于理何哉言可致此道乎子大夫秀才也】其骊翰改色寅丑殊建别白书之【善曰汉书董仲舒对防曰臣前所上对辞不别白指不分明 济曰夏后氏尚黑戎事乘骊骊黒马也建寅月为正则今正月也殷人尚白戎事乘翰翰白马也建丑月为正今十二月也言夏殷黑白改色寅丑殊建其何为可分别明白书之】
永明十一年防秀才文五首
王元长
问秀才朕秉箓御天握枢临极【善曰尚书琁玑钤曰河图命纪也图天地帝王终始存亡之期録代之矩箓与録同也周易曰时乘六龙以御天易通卦验曰遂皇氏始出握机矩郑曰遂皇遂人也但持斗机运转之法春秋运斗枢曰北斗七星第一星天枢论语素王受命防曰王者受命布政易俗以御八极 翰曰秉执也箓符也天子受命执之以御制天下也枢北斗第一星握此以临八极者以取万物所仰而知四时之不失也】五辰空抚九序未歌【善曰尚书咎繇曰抚于五辰庶绩其凝孔安国曰百官皆抚顺五行之时众功皆成也又曰徳惟善政政在养民水火金木土谷惟修正徳利用厚生惟和九功惟叙九叙惟歌 向曰五辰五行之时也抚顺也九叙谓六府三事也六府谓水火金木土谷三事谓正徳利用厚生也今未歌者谓其未治】至于思政明台访道宣室【善曰管子曰黄帝立明台之义上观于贤也汉书曰文帝思贾谊徴之至入见上方受厘坐宣室上因感鬼神事而问鬼神之本苏林曰宣室未央前正室也 铣曰明台明堂也天子布政之宫宣室谓汉召贤良之处殿名也】若坠之恻毎勤如伤之念恒轸【善曰尚书曰民坠涂炭孔安国曰若陷泥坠火左氏传逢滑曰国之兴也视人如伤许慎淮南子注曰轸转也 良曰今恻
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