游也此盖君心之酖毒一去一取圣狂天渊其学之精为如何情欲之节有得于易之损【寳训仁宗读易至损君子以惩忿窒欲上曰人之情欲皆生于隂阳节之在人】逸豫之戒有得于书之无逸【帝学皇祐四年讲无逸上曰朕深知享国之道宜戒逸豫】夫情欲也逸豫也此又伐心之斤斧端本澄源天真湛然其学之専为如何大抵自古不患学术之不正而患心术之不纯不患心术之不纯而患外物之易诱我祖宗不溺情于罗绮妖冶之色不恱耳于滛声艶词之乐不惑于刀锯亏残之习不喜于脂韦巧侫之说验之以旦夜之气体之以清明之徳警之以中庸大学之学守之以暗室屋漏之诚是理也此正舜之业业禹之汲汲汤之日跻文王不已之意也易之干干诗之于穆书之精一记之不息之防也昔程子在元祐讲筵専以正君心为本【元祐初伊川为崇政说书首论正君心】文公在淳熈经幄首以诚敬为勉【朱晦翁淳熈在经筵为侍讲论中庸大学诚敬之防】此正帝王之家法也今天子日御翠幄奎章陆离有朕方有志于学之防且以中庸大学语孟为本则巍冠森侍者宜以程朱之所告君者告君则无负天子亦无负所学矣
圣制
圣人之道与天地同其妙圣人之文与天地同其工方蕴而为道也醖籍乎仁义道徳之防防蓄乎礼乐纲常之端古今治乱得失之防有以愽其见万物变化生成之蕴有以养其思此如天地之敛为元气浑沦磅礴而不可窥其秘也及发而为文也布造化于纸上散阳和于笔端嫓坟袭经戞韶切頀满心而溢而不足以费其精神肆笔而成而不足以役其念虑此如天地之散为风云为雨露为日月河汉而不可揜也是故是文也当以天地论而不当以经生学士论当以圣道论而不当以一技一艺论当以弥纶造化胶轕宇宙论而不当以辞藻为工制作为巧论夫伏羲之八卦非八卦也盖天地之机缄隂阳之蕴奥胥此焉出大禹之九畴非九畴也葢彛伦之本原皇极之防要于此乎见夫岂如后世区区然学为如是之文哉且后之所谓文其形于歌咏也或为歌【武帝天马芝房朱鸟隂阳之歌】或为赋【魏武帝登高必赋唐太宗作威鳯赋以赐长孙无忌等】或为乐章【汉武帝造杂诗皆成乐章】或为诗句【文宗召桞公权聮句人皆苦炎热我爱夏日长公权属曰薫风自南来殿阁生微凉开成二年赐裴度诗曰注想待元老识君恨不早我家柱石衰忧来学丘祷】其寓于述作也或为论【魏武帝作典论二十篇】或为序【唐元宗作孝经序 又唐尝美谢枢文召见欲作赋先为序篇言天下乂安】或为书【魏武帝作兵书数千言】或为范【太宗作帝范十二篇】非不知雕琢之工也程度之严也然正心诚意之学已坠于文墨之中危微精一之妙不闗于言语之末噫可叹也我国家奎星应治文风振古列圣相承靡敢暇逸宫室苑囿无所增益惟儒馆是辟声色服御无所玩好惟文墨是娱天葩睿藻峥嵘于文府之秘琼章寳字辉煌于杰阁之严猗欤休哉愚尝拜观真宗之盛制也进士有诗【祥符二年赐知举晁逈已下诗云礼阑选士古称难都为陞沉咫尺间较艺清时公道在抡材应得惠人寰】崇儒有论【寳训祥符六年以崇儒术为君难为臣不易论示王旦先是陈彭年因奏对上曰儒术污隆其应甚大国家隆替何莫由斯秦衰则经术道息汉兴则学校兴行彭年曰陛下圣言足以为天下训可着之于篇翰顷之以二论示陈彭年】所以振文敎之隆龙圗有賛太清有记所以示圗籍之尊【龙圗阁藏太宗御制真宗自为賛】歌冩念农【寳训祥符十年上作闵农歌又作十一经诗赐近臣和】吟咏贵食【见上】所以重邦本之贵然真宗之文非専于文也观其与王元之论文而极论王者之文且谓雕纎之言岂足轸虑则知我真宗之所制无非学之所充欤【真宗与王禹偁论文谓王者之文云云雕纎之言岂足轸虑较轻重于之儒】又尝拜观孝宗之圣制也喜晴托咏【孝宗新春喜晴诗末聮云平生雄武心览镜朱顔在岂惜常忧勤规恢须广大】秋雨述懐所以述规恢之志【秋雨述懐末句神宗应未逺当继沛中歌】诗播冷泉【孝宗作高宗冷泉堂古风高宗亲防之大畧曰吾儿自防岐嶷进徳脩业如云升川增一日千里岂待义方之训师保之功】吟写郊礼所以述孝敬之念【孝宗作郊礼诗十章】用人著论【乾道中御制用人论】秘阁着诗所以表敬臣之心【乾道五年幸秘省赐诗】然孝宗之文非泥于文也观其序高宗之圣政曰进而得之谆谆之训退而求之浑浑之书则知孝宗之所制无非学之所积欤【孝宗序高宗圣政曰进而得之谆谆之训退而求之浑浑之书率而行之庻几于治云云惟大猷是经惟旧章是循】不特真宗孝宗为然也作文宣賛作兖国賛重圣道也【金坡遗事太祖作文宣王賛曰王泽下衰文武将坠尼父挺生河海标异 又自賛顔子时车驾亲幸国子监】赐赵普诗【长编兴国八年上赐赵普诗】赐杨亿诗眷大臣也【太宗赐杨亿诗曰闼往年司制诰共嘉藻思类相如】非艺祖太宗之制乎着危竿喻【寳训庆歴四年御延英作危竿喻述居安虑危之意】着鉴古记谨保治也【仁宗康定二年亲制观文鍳古圗记以示辅臣】草亲征诏【高宗草亲征诏有谓秦无人之类】草讨贼命志中兴也【高宗讨贼命有逗留稽慢之诛】非仁宗高宗之制乎故龙圗太清太祖太宗之所藏也天章寳文真宗仁宗英宗之所藏也敷文焕章华文徽宗高宗孝宗之所藏也【太祖文宣王兖国公二賛太宗戒石之铭所谓清楼之御制玉容殿之御集藏于龙圗阁者是也真宗文宣王之賛正说之篇向敏中所集李虚己所编藏于徽猷阁徽宗之文藏于敷文阁高宗之文藏于焕章阁孝宗之文藏于华文阁】储之书林鬼神
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