言中兴规模当有先后之序】侬智之变事势亟矣宁死其身而不忍辱其国【事畧曹觐建州人知封州侬智高反隣或劝使之去觐叱之曰吾家以忠义自将岂茍生耶率州兵御贼力不胜遂为所执贼谕欲用之曰犬彘敢尔耶遂杀之】渡江之际国步艰矣宁死其节而不忍偷其生此其节义又何如哉【系年録刘珙建安人以忠显公死节补承务郎葢忠显公刘韐者靖康中守真定有功京城失守敌人得之欲为将忠义不辱而死】酌幽馨而起敬想遗迹而兴嗟凛然起髙山仰止之想如其舍是不论而缕缕功名富贵之徒特辽东之豕耳呜呼孰知有大于此者乎葢显名于一时者不若传道于异日有功于耳目者不若淑教于人心彼伊洛正学为天地立心为生民立极为前圣继絶学为天下开太平葢有与风雨晦防流行于天地间而不可磨灭者自党籍一严禁锢日久中更变故道脉如线一传而得游定夫胡文定杨山之流灵光屹立疏瀹源派硕果不食元气复春讲明经学于建炎之初培植人材于熙宁之后此三君子之功大矣【游酢字定夫建安人胡安国建州崇安人杨时字中立南劒人从学伊川之门后党禁严诸弟四散至髙宗建炎初召杨山胡安国在经筵后浙闽学者皆出其门尽知性命之学】再传而得仲素五峰致堂延平晦翁之流故老道徳赖此典刑晚辈学问视此模楷责权臣以尊主攘狄之义示后人以中庸大学之教此数君子之功大矣【罗仲素南劒人清介絶俗从学于杨山后劒浦人李延平先生讳侗者又从仲素学受春秋中庸语孟之说晦庵朱先生从学延平先生尽得其学皆伊洛性命之学也又胡五峰胡致堂皆胡安国文定先生之子秦桧以金助胡寅省亲寅谢曰愿公修政任贤尊主攘狄以开后功桧以其讽已始大恶之】此又闽中之山斗照映古今后学敢不钦于景仰哉噫虽百昌黎作欧阳序林藻作泉山铭何足形容其万一欤【见上】
蜀中人材
昔我髙宗之论蜀士也曰当以德行为先文章乃其余事大哉王言其品藻人物之鉴欤【系年録绍兴二十六年沈该进呈蜀中人材上曰蜀人多能文然士人当以徳行为先文章乃其余事】愚尝登岷峨之山望巴江之水扪参歴井纵观四望山川葱郁气象宏富其为物也有青金丹砂之良其为人也皆光明俊杰之习然世之论者曰模写风物有声词坛是蜀士之长也驰骋古今持论文苑是蜀士之盛也噫德行首科文章末枝由汉至唐光映史牒能文之士固不少而硕徳重望者抑何寥寥间见耶黄门奏赋飘飘凌云似也然失节临卭至亏终身之大节【西汉司马长卿奏赋黄门武帝叹曰飘飘有凌云之气又与卓氏因抚琴有滛奔之声】白首草元甘心寂寞固也然剧秦美新为名教之罪人【杨子云草太元又作剧秦文以讽莽】作颂汉庭夸诩君臣善文辞也而彭祖乔松之语识者陋之【王褒】赋诗沉香笑谑风月善诗章也而骑鲸捉月之踈君子惜焉【李白作沉香亭数章又后游江骑鲸捉月而死】故汉之所可取者惟严君平唐之所可称者惟陈子昂甘心肥遯不事王侯忠孝一言有禆风教【严君平居蜀肆以卖卜为业为臣者教以忠为子者教以孝】秉心立朝有意规谏奏论数章皆切大体【陈子昂】此又表表于汉唐数君子之上尚论蜀之人材果在此而不在彼也自五季根据人物雕陋我宋混一日薰月染伟人硕徳相望先后不特区区于翰墨蹊径之末自今观之词赋有声人曰范景仁之能君子曰首决大议其勇决不可及也【范景仁成都人为举子塲屋有声赋作彩霓理识勤翻来如云云注又隐作平音去之景仁不之辨后仕仁宗时仁宗三十五年在位未有继嗣景仁上疏曰太祖舍其子而立太宗天下之大公也某王既薨真宗取宗室子养之天下之大虑也愿陛下以太祖心行真宗故事章十九上待罪不肯去须髪为白其后仁宗感悟遂立英宗君实作传曰景仁之勇决予所不及也】著论权衡人曰苏老泉之能君子曰辨奸未形其先见不可及也【凿表苏洵字明允眉州人欧阳永叔一见权书衡书嗟叹目为荀卿子又闻见録王安石名始盛欧阳修劝老泉与之游先生曰吾鄙其人作辨奸一篇以讥之】称坡公者皆曰天下竒材不知儋耳之游其气可以沮金石而凌雪霜【事畧王偁曰东坡斥之岭海之外而不为之愠也】称颍濵者皆曰制策翩翩不知新法之疏其言可以质天地而感鬼神【遗老传辙举直言极谏得失司马公第以三等范景仁难之蔡君谟曰吾三司使也司会之言吾愧之而不敢怨胡武平请去之上曰以直言召人而以直弃之天下谓我何卒两寘之下第王介甫意其右宰相韩公曰此人策语谓宰相不足用欲得娄师徳郝处俊用之尚以谷永疑之乎后神宗嗣立介甫得幸急求财利辙议事而多诋介甫及青苗法行极论之】范淳夫之经学非学也色和气柔开悟上意此其学粹矣【家传范祖禹字淳夫成都华阳人弱不好弄博学强记范忠文每器之曰天下士也元祐初伊川谓温公曰经筵若得范淳夫尤好颐自度乏温润之气淳夫色温而气柔可以开陈是非导人主之意其后除侍中】田公锡之奏议非文也忧治世而危明主此其文雅矣【隆平集田公锡本京兆人唐末徙蜀因居嘉州苏越序公奏议曰自太平兴国至于咸平可谓大治而田公之言常若有不测之忧近在朝夕何哉古之君子必忧治世而危明主明主有絶人之资治世无可畏之防此君子所深惧也】以孝事亲甘露降祥彭公乗之孝人曰今之曽子也【隆平集彭乗益州人天禧初迁集贤校理恳求便亲得知普州父卒既葬甘露降墓栢上人以为孝感】以廉律己上悟帝意孙公抃之防人曰今之伯夷也【孙抃眉州人皇祐中权御史中丞谏官奏抃非纠缪才抃言今士趋进者多谦退者少以善求上
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
