尽去所与共事者非新进之惠卿则少年之曽布【熙宁七年四月安石荐惠卿代已曽布终始守新法安石之门人】浮躁轻薄自相倾轧元丰末年方用正人慨然有革去熙宁之意惜乎有志不及就也中更元祐嗣守先志退二大奸曽不逾时【元祐元年二月蔡确免三月韩缜免】潞公硕徳首防师礼【元祐相司马温公吕公以潞公旧相遂居二相之上师礼之】司马吕公相继召用吕大防继之范纯仁又继之刘挚苏颂又继之【并元祐人材门】之数君子皆端人也皆先朝之徳望也环列左右风采顿异呜呼累朝之所相者皆故臣之重厚故天下享持守安静之治熙宁大臣之所用者尽少年之轻躁而国家纷纷之弊未已也呜呼可不鉴哉
古今源流至论前集卷八
<子部,类书类,古今源流至论>
钦定四库全书
古今源流至论前集卷九宋 林駉 撰
録贤裔
尝观汉人之表列侯也先叙爵邑后叙子孙则知汉人象贤之意【汉列侯功臣表先姓名次諡号次爵邑又次子孙】又观唐人之表宰相也先列职名后列谱系则知唐人世禄之典【唐宰相表上列职名次书谱系】嗟夫乔木旧望见者兴念甘棠遗爱去之见思则席勲业之旧着阀阅之英者可无悠长之念哉然尝论之为国家宣力者固可重为生民立极者尤可敬为当时立勲者固可嘉为后世开太平者尤可尚此有国家者不可一日不续吾道之脉也何者以诚敬为入门以践履为实地者此道也以正心格物为本原以治国平天下为功用者此道也风雨有晦防而此道无变迁世变有污隆而此道无转移周公之迹陈矣鲁之子孙崇尚文学虽列国纷纭而不变孔子之笔絶矣后世见礼不观诸他而观之子思然则续其统振其绪上之人安得不任其责哉故周公之后与姬室相为无穷而夫子之裔歴汉唐犹一日信矣夫不可一日不续吾道之脉也我国家崇尚文治维持道统念故家之余泽起遗笏之旧爱上以接先贤之正传下以发潜徳之幽光故刘温叟以清节著名太宗特録其子所以示天下之名节【刘温叟以清节自守温叟没太宗特録其子曰所以表其清节】司马公以诚实立身哲宗特召子康所以表名臣之行业【司马公元祐二年殁哲宗召其子康为崇政说书】此象贤之意固隆矣至若道学宗后代山斗濂溪先生导其源伊洛横渠浚其流杨游胡马诸君子助其澜自元祐至今日其间或兴或废不知其几而人心天理不泯于頽靡之中国脉元气终有赖于维持之力道学固无负于国家而国家亦无负于道学也自今观之绍圣末年唱为党祸名儒故老海隅岭表而吾道之絶矣我髙宗雨露洗濯善类萌蘖龟山大儒灵光独立胡氏父子相继擢用而伊洛之传始振此髙宗録贤之功也【绍圣间以程伊川洛党放归田至四年十一月送涪州编管又崇宁初元祐学有禁 又中兴本末建炎初崇政殿说书程颐以道学为天下倡其门人高第有故监察御史游酢与今徽猷阁待制杨时是时以时为工部侍郎年七十九矣及入对有言圣贤之君未有不以讲学为务者寻诏时兼侍讲是时如右丞许景衡右文殿修撰胡安国左司郎中吴给殿中侍御史马伸皆各得时之学又未几召胡安国及其子寅俱在位】秦氏当国忘雠忍耻高视阔步讪笑大儒而吾道之脉微矣我孝宗天涵地育诸儒生气屈致文公讲道翠幄其他苗裔收拾殆尽而伊洛之传复振此孝宗録贤之功也【秦桧主和赵鼎之党刘大中之徒相继求去○又庆元初孝宗以朱熹安贫乐道召为侍讲】权臣用事倡为伪学排逐正人响息影灭而吾道之灰冷矣我宁宗改弦昜辙推明理学节惠有諡读书有人闽中江右家传人诵而伊洛之传至今源源光盛此宁宗録贤之功也【嘉定间諡横渠节惠 又诏陆氏子孙读书秘阁】呜呼虽无老成人尚有典刑在祖宗固已尊显矣丰水有芑武王岂不仕今日能无加培植欤主上初政未遑他务伊川道学之宗既录其后朱张道学之复显其裔即此一意人心兴起使天下知格物致知之学非迂阔道德性命之书非髙逺其所以立天地心继前圣学也不浅又不但为泉壌之辉也虽然司马公一相主盟吾道而伊洛之正学始明【元祐初司马公为相召河南布衣程伊川为说书一时门人朱光庭诸君子皆擢用】赵忠简求去正人势孤而伊洛之门人复散【绍兴张魏公败刘猊于濠州上曰却贼之功尽出右相之力于是赵鼎皇惧求去时鼎既去补外董朱继去】此愚又不能不拳拳于君相相与扶持之功云
定策大臣
召公之托闻顾命汉相之谋应大横此非韩魏公之制乎【华阳授韩魏公门下侍郎制曰惟召公之托尝闻顾命之言惟汉相之谋终应大横之兆葢懐先见者识之邃决至虑者材之英天相不防之基神赞非常之辅】子孟之承先帝召公之保三朝此非曽鲁公之制乎【华阳授曽鲁公授门下侍郎制曰大火基宋实开五圣之符六龙乗干遂致中天之运又授君仆射制曰子孟之承先帝预定大谋召公之保三朝率躬一德】甚矣大臣勲业莫重于定策也夫外慑强敌内伸国威献凯奏勲以纾神人之共愤者勇略之臣也出入禁闼陪奉丹陛朝夕雍容格君心于无过之地者侍从之臣也正色立朝奋身抗议凛凛风采以破奸雄之胆者谏诤之臣也然乗鴈双鳬无闗多寡毛髪丝粟仅效防劳其于天下之大计社稷之重寄彼葢未之知也方国论汹汹之秋人心危疑事势仓卒呼吸之间有雷有风进退之间有存有亡斯时也曰勇略曰侍从曰谏诤举不能以容其力此非大臣之责而谁责陈祖宗之训于新嗣之初啓金縢之书于流言之日不动声色措国泰山天地鉴其诚宗庙谅其心天下其福此伊周事业铿锵于千百载之下者其惟定策之功欤不然吴
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