于世南遂良之旧迹【唐书薛稷传】欧阳尺牍所传人以为法书亦可贵也而所仿者羲之之书至其子通虽曰不择纸笔皆得如意然又切切于其父之遗法【同上】依傍绳墨摹放规矩得则得矣而无胷中之活法君子固得以议之若乃唐之栁公权其有声于一时者人固推重观其与君论笔法之妙不求于笔而求于心盖有得于虚精静思之间则栁之书虽未工而亦工盖以其自得于心也【穆宗问栁公权笔法对曰心正则笔正笔正乃可法矣穆宗知其以笔谏也】且雾卷霞收状若踈而复密【钟繇】鳯翥龙蟠势如斜而反直【王逸少】病其疲则有若隆冬之折木患其拘则有若严家之饿此笔法之雄健也【王献之字势踈疲如隆冬之折木虽枯朽而无屈伸笔踪拘束若严家之饿虽覊赢而不放纵】行行若萦春蚓字字如绾秋蛇此笔体之和缓也【萧子云】钗头屈玉鼎足垂金何雅丽也【李斯】行间玉润字里金生何俊拔也【禇遂良】有风流闲媚号伯喈中兴者【韩择木】有八分精妙法卫家传者【蔡有隣】奥通墨妙曲尽笔精善则善矣而区区于无用之工巧君子固得以议之若乃汉之蔡中郎其笔法传于当时者不知其几观其西京太学之石经开晤后学订正圣经使无鱼鲁之失则蔡之书虽未工而犹工何者以其有济于用也【蔡邕书六经刻之石立于太学天下学者争观之】吾观司马温公书家人中庸二篇皆修身齐家之道至起高宗嘉叹之防此温公之书有禆于君也如此岂但公权之意哉【系年録绍兴六年上曰司马光书甚似汉人所书家人及中庸皆脩身齐家之道不特玩其字而已】苏文忠所书无非正论亦起高宗称赏之音此苏公之书有关于世也如此岂特蔡中郎石经之字哉【圣政建炎四年张守奏昨闻圣训苏轼书无非正论言皆有益不独取其字画之工而已】行将镌石鼓之文勒燕然之碑请执笔以徃
方言
子云作方言识者怍之【雄作方言】刘子元欲作方言志而未果当世以为恨【史通】乆矣哉四方言语之不可不知也虽然不易知也撑犂孤涂陆机犹莫之知况下于机者乎【汉书撑犂孤涂单于撑犂天也孤涂子也单于言大天子也陆机读史不识撑犂二字何哉】魏冒逾糟使无田恭则朱辅其何録【东汉作都夷传朱辅上疏王唐散等慕化归义作诗三章述夷之语辞意难正有田恭与之习狎颇晓其言逺夷乐德歌诗曰提宫隗里魏冒逾糟提宫隗里言大汉是治也魏冒逾糟言与天合意也云云】愚尝采方言之所以异矣夫陈汤传既曰母鼓西域传又曰母寡是一字而二音也【母鼔出陈汤传母寡出前西域传】班史既曰兹而为邱慈范史又曰兹而为屈沮是一字而三音也【兹二字西汉音邱慈东汉音屈沮】此犹可曰是夷习之未定也然楚自克庸其文物有可观者而曰冯曰羌何陋也【楚词凭不厌乎求索羌内恕以及人皆楚人语也】蜀自文翁之化其儒学盖彬彬然而以一为蜀何讹也【扬子方言曰一蜀也郭璞注蜀与独同】此犹可曰是旧染之未洗也若夫南方都之音猪宋人来之音离此中国衣冠之所萃礼乐之自出而乃如是耶【礼记污其宫而猪焉注南方以都为猪 又宋人歌曰于思于思弃甲复来音离 又匡衡传毋説诗匡鼎来亦音离】居之为姬但之为地在鲁有焉【檀弓何居注音姬齐鲁之间语助丙吉鲁人吉曰西曹地忍之注地但也】邾曰邾娄得来曰登来在齐有焉【公羊齐人称邾皆曰邾娄 又礼记亦谓邾娄又公羊云登来音得来此齐人语也】此文学之天性圣贤之旧居而亦如是耶至吾圣人亦有以而为如者吾孟子有所谓施云者抑圣贤不能自拔于流俗欤【春秋庄七年星陨如雨注如雨如而也星陨而雨也语亦云宗庙之事如防同方六七十如五六十皆训而字又孟子云孟施舍注孟姓也舍名也施发音也】盖五方殊性从古固然水土异宜习俗难变如呉楚轻浅燕赵重浊秦陇则去声多入梁益则平声似去江东取类与河北复殊庄岳齐音虽众楚莫之变焉可以是律之天下哉是故中土且莫之一况外俗乎圣人且不能免况他人乎且陈胜传谓多为伙楚元王传谓空为丘【陈胜传以多为伙 又楚元王传谓空为丘】王式传谓丘为区是以意而释也【儒林王式传以丘为区 又荀子】以案为语辞见于兰陵三十二篇【荀子多有案字为语辞也】以颐为楚语之助见于史记陈渉世家【史记陈渉世家以颐为语助】以那为去声而亦为语助见于韩伯林传是以字而助也【汉书韩伯林传云汝是韩伯林那注语助】不特此耳指襟纽为衣舡杜诗有之天子呼来不上舡之证也【杜甫八仙歌】指簟为桃笙栁诗有之蒲扇桃笙安可带之证也【栁文诗类】他如称浦为歩韩碑言之【韩文碑有歩有新舡盖指歩为浦】安移于齐战国防有之【战国防云安移也齐安移于梁】一怜字而为爱为哀【子云方言抚者怜爱也 又云抚矜怜者怜哀也】一惄字而为忧为思子云方言有之是又随俗变通与时称谓其不一也如此【方言 济听惄慈栢忧也又云鬰悠惄惟虑頥念靖慎乃思也】呜呼达书名于四方通言语于重译此亦士君子之责无蹈陆机朱辅之失
乡评
甚哉乡党公论所自出也盖人之行义能掩于人之所不知而不能迯乎众议能修于其家而不能隐乎有司昔者周之乡里选举也闾胥既书其孝悌族师又书其任恤党正又书其道蓺而所书者非一人月吉既攷之【族师】歳终又攷之【闾胥】三年大比又攷之【乡大夫】而所攷非一日【并周礼】则由乡而之学由学而之司马无非平日所素称之贤然所以至是者有教化之官以训之有学校之地以养之此选举所以为良法欤周辙不西上无善
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