圣经修辞学:希罗文化与新约诠释

圣经修辞学:希罗文化与新约诠释
作 者: 杨克勤 博士
出版社: 宗教文化出版社
丛编项:
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标 签: 基督教
ISBN 出版时间 包装 开本 页数 字数
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作者简介

  杨克勤博士,旅美华侨基督教神学教授、作家,常到中国讲学及经文学、诠释学及神学。1992年获美国西北大学哲学博士,主修古典文学及新约修辞学。现任西北大学研究院教授及嘉勒物神学院恳德(Harry R.Kendall Chair)新约席教,以及北京大学访问教授。曾在国际学术中英期刊发表专文70多篇,英文著作5本,中文十多本:What Has Jerusalem to Do with Beijing?(1998),Navigating Romans Through Cultures (2004);Cross-cultural Paul(2005)《女男之间》(1995),《祭祖迷思》(1997)译《灵知派经书》三册(2001)等。

内容简介

修辞学是一种沟通技巧,而沟通牵涉思想、语言、表达、意义、诠释等复杂关系。沟通活动、语言运用、思想表达、意义探知都是人类基本的生存本能,而修辞学也存在各文化中。中国的修辞学不像西方古典修辞学那样有系统和完整的著作与理论;中国的修辞传统是因政治、思想以及社会问题而衍生的。中国传统的修辞学较偏重局部的研究,而且多数以文学修辞为本。“修辞”二字在南朝梁刘勰的《文心雕龙》中出现,而这本书其实是一部有关文章作法和文学批评的书。要到宋朝,陈骏的《文则》才算是一本修辞学专著,而元朝王构的《修辞鉴衡》则是第一本以“修辞”定名的著作。

图书目录

前言

文化背景篇:希罗修辞学

 第一章 修辞源起与智辩派:修辞学与希腊文化

 第二章 柏拉图以真理为先:具有说服力的真理

 第三章 亚里士多德的系统:修辞学的哲学体系

 第四章 西塞罗修辞的能言:罗马的人文演说者

 第五章 癸德联的全面教育:演说者的道德栽培

诠释概论篇:圣经修辞学

 第六章 奥古斯丁圣经修辞:传统、转化、智慧

 第七章 圣经叙事修辞超越:自限、突破、神学

 第八章 新约修辞学研究法:工具、方法、解释

 第九章 福音书的文学修辞:文本、文体、意图

 第十章 保罗的修辞批判学:方法、意义、沟通

诠释个案篇:保罗的修辞学

 第十一章 律法诠释与范例论:《致罗马人书》第7章

第十二章 亚略巴古演说与宣讲:《使徒行传》第17章

 第十三章 知识爱心修辞对话:《哥林多前书》第8章

第十四章 修辞的内容与方法:《哥林多前书》 第10章

第十五章 呼召与拣选的修辞:《帖撒罗尼迦前书》

第十六章 大使的游说与逃奴:《腓利门书》全卷

修辞名词中英对照

人名地名书名中英对照

参考书目