，四部境域，皆枕山麓，香多出此山，甲于天下。然取之有时，售之有主，盖黎人皆力耕治业，不以采香专利。闽越海贾，惟以余杭船即市香。每岁冬季，黎峒俟此船至，方入山寻采，州人徙而贾贩尽归船商，故非时不有也。”
香之类有四，曰：沉，曰：栈，曰：生结，曰：黄熟。其为状也，十有二，沉香得其八焉。曰：乌文格，土人以木之格，其沉香如乌文木之色而泽，更取其坚格，是美至也。曰：黄蜡，其表如蜡，少刮削之，黳紫相半，乌文格之次也。曰：牛目，与角及蹄，曰：雉头、洎髀、若骨，此沉香之状。土人别曰：牛眼、牛角、牛蹄、鸡头、鸡腿、鸡骨。曰：昆仑梅格，栈香也，似梅树也，黄黑相半而稍坚，土人以此比栈香也。曰：虫镂，凡曰虫镂其香尤佳，盖香兼黄熟，虫蛀蛇攻腐朽尽去，菁英独存者也。曰：伞竹格，黄熟香也。如竹色黄白而带黑，有似栈也。曰：茅叶，如茅叶至轻，有入水而沉者，得沉香之余气也，燃之至佳，土人以其非坚实，抑之黄熟也。曰：鹧鸪斑，色驳杂如鹧鸪羽也。生结香也，栈香未成沈者有之，黄熟未成栈者有之。
凡四名十二状，皆出一本，树体如白杨、叶如冬青而小肤表也，标末也，质轻而散，理疏以粗，曰：黄熟。黄熟之中，黑色坚劲者，曰：栈香。栈香之名相传甚远，即未知其旨，惟沉水为状也，肉骨颖脱，芒角锐利，无大小、无厚薄，掌握之有金玉之重，切磋之有犀角之劲，纵分断琐碎而气脉滋益。用之与臭块者等。鹗云：香不欲绝大，围尺以上虑有水病，若斤以上者，中含两孔以下，浮水即不沉矣。
又曰：或有附于枯枿，隐于曲枝，蛰藏深根，或抱贞木本，或挺然结实，混然成形。嵌若岩石，屹若归云，如矫首龙，如峨冠凤，如麟植趾，如鸿铩翮，如曲肱，如骈指。但文理密致，光彩明莹，斤斧之迹，一无所及，置器以验，如石投水，此香宝也，千百一而已矣。夫如是，自非一气粹和之凝结，百神祥异之含育，则何以羣木之中，独禀灵气，首出庶物，得奉高天也？
占城所产栈沉至多，彼方贸迁，或入番禺，或入大食。大食贵重栈沉香与黄金同价。乡耆云：比岁有大食番舶，为飓风所逆，寓此属邑，首领以富有，大肆筵设席，极其夸诧。州人私相顾曰：以赀较胜，诚不敌矣，然视其炉烟蓊郁不举、干而轻、瘠而燋，非妙也。遂以海北岸者，即席而焚之，高烟杳杳，若引东溟，浓腴湒湒，如练凝漆，芳馨之气，持久益佳。大舶之徒，由是披靡。
生结者，取不俟其成，非自然者也。生结沉香，品与栈香等。生结栈香，品与黄熟等。生结黄熟，品之下也，色泽浮虚，而肌质散缓；燃之辛烈少和气，久则溃败，速用之即佳，若沉栈成香则永无朽腐矣。
雷、化、高、窦，亦中国出香之地，比海南者，优劣不侔甚矣。既所禀不同，而售者多，故取者速也。是黄熟不待其成栈，栈不待其成沉，盖取利者，戕贼之深也。非如琼管皆深峒黎人，非时不妄剪伐，故树无夭折之患，得必皆异香。
曰熟香、曰脱落香，皆是自然成香。余杭市香之家，有万斤黄熟者，得真栈百斤则为稀矣；百斤真栈，得上等沉香十数斤，亦为难矣。
熏陆、乳香之长大而明莹者，出大食国。彼国香树连山络野，如桃胶松脂委于石地，聚而敛之，若京坻香山，多石而少雨，载询番舶则云：“昨过乳香山下，彼人云：‘此山不雨已三十年’”。香中带石末者，非滥伪也，地无土也。然则此树若生泥涂则香不得为香矣，天地植物其有旨乎？
赞曰：百昌之首，备物之先，于以相禋，于以告虔，孰歆至德，孰享芳烟，上圣之圣，高天之天。
古诗咏香炉
四座且莫諠，听我歌一言，请说铜香炉，崔嵬象南山，
上枝似松柏，下根据铜盘，雕文各异类，离娄自相连，
谁能为此器，公输与鲁般，朱火燃其中，青烟扬其间，
顺风入君怀，四座莫不欢，香风难久居，空令蕙草残。
齐刘绘咏博山香炉诗
参差郁佳丽，合沓纷可怜。
蔽亏千种树，出没万重山，上镂周王子，驾鹤乘紫烟。
下刻盘龙势，矫首半衔莲，彷为伊水丽，芝盖出岩间，
复有汉游女，拾翠弄余妍，荣色何杂糅，褥绣更相鲜。
麏麚或腾倚，林薄杳芊眠，掩华如不发，含熏未肯然。
风生四阶树，露湛曲池莲，寒虫飞夜室，秋云没晓天。
梁昭明太子铜博山香炉赋
禀至精之纯质，产灵岳之幽，深探般亻垂之妙旨，运公输之巧心，有蕙带而岩隐，亦霓裳而升僊，写嵩山之巃嵸，象邓林之芉眠，于时青烟司寒，夕光翳景，翠帷已低，兰膏未屏，炎蒸内耀，苾芬外扬，似庆云之呈色，若景星之舒光，信名嘉而器美，永为玩于华堂。
汉刘向熏炉铭
嘉此王气 崭岩若山 上贯太华
承以铜盘 中有兰绮 朱火青烟
梁孝元帝香炉铭
苏合氤氲 飞烟若云 时浓更薄 乍聚还分
火微难烬 风长易闻 孰云道力 慈悲所熏
古诗
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