东巴文化真籍

　　戈阿千，戈阿千，原名和崇仁，纳西族，男，1936年生，中国云南丽江人。中国作家协会会员，中国民间文艺家协会会员，中国深圳东方艺术研究院艺术研究员。早年毕业于中央民族学院历史系，读民族史、民族学专业，曾任《山茶》编辑。已出版《格拉茨姆》、《查热丽恩》、《玉龙山情歌》、《祭天古歌》、《东巴神系与东巴舞谱》、《王国之梦》、《历史文化名城——丽江》；即将出版《茶马古道与纳西文化》、《东巴之死》；已脱稿学术专著《丝路文明与东巴文化》。《格拉茨姆》获中国民族文学创作二等奖，《祭天古歌》获中国民间文学优秀作品一等奖，另有论文《滇川藏纳西东巴文化及源流考察》获云南文学艺术基金会首届优秀论文奖，《纳西东巴骨卜和象形文骨卜书》（载北京大学《国学研究》1997年年卷）获第五次云南省社会科学优秀成果一等奖。1998年1月，应瑞士苏黎世大学人类学博物馆邀请，赴该馆进行东巴文化学术讲座，主讲《纳西东巴骨卜和象形文骨卜书》和《东巴神系与东巴舞谱》，并为该大学人类学系学生宣讲《东巴字、画探视》。

东巴文化一经与藏族本教文化作比较，我们又可发现她同古代印度、中亚、两河流域以及埃及文化有某些联系的一些迹象。以本教作中介，历代纳西东巴所吸收的印度文化大都属吠陀时代的古文化因素，致使“东巴教”一直保持着与印度教极类似，而与其他宗教明显不同的“神话和仪式主义特色”。而吠陀文化与西亚及至埃及、地中海文化有联系这一事实，已早于十九世纪的学者所解决。所以，我们再以古印度文化作中介，便又能发现诸多域外古文化已在本土泯灭或淡化，但由纳两东巴较为接近原貌地保存下来据为己有的明显事例。