，楚武王名熊通。文王名賢，武王子也。成王，文王子也，名惲。
〔二〕索隱詳音陽。謂詐為狂也。司馬彪曰「箕子名胥餘」是也。
〔三〕集解張晏曰：「楚賢人，詳狂避世也。」索隱張晏曰「楚賢人」。高士傳「楚人陸通，字接輿」是也。
〔四〕索隱謂以楚王、胡亥之聽為謬，故後之而不用。後猶下也。
〔五〕索隱按：韋昭云「以皮作鴟鳥形，名曰「鴟夷」。鴟夷，皮榼也」。服虔曰「用馬革作囊也，以裹尸，投之于江」。
諺曰：「有白頭如新，〔一〕傾蓋如故。」〔二〕何則？知與不知也。〔三〕故昔樊於期逃秦之燕，藉荊軻首以奉丹之事；〔四〕王奢去齊之魏，臨城自剄以卻齊而存魏。〔五〕夫王奢、樊於期非新於齊、秦而故於燕、魏也，所以去二國死兩君者，行合於志而慕義無窮也。是以蘇秦不信於天下，而為燕尾生；〔六〕白圭戰亡六城，為魏取中山。〔七〕何則？誠有以相知也。蘇秦相燕，燕人惡之於王，王按劍而怒，食以駃騠；〔八〕白圭顯於中山，中山人惡之魏文侯，文侯投之以夜光之璧。何則？兩主二臣，剖心坼肝相信，豈移於浮辭哉！
〔一〕索隱案：服虔云「人不相知，自初交至白頭，猶如新也」。
〔二〕索隱服虔云：「如吳札、鄭僑也。」按：家語「孔子遇程子於途，傾蓋而語」。又志林云「傾蓋者，道行相遇，軿車對語，兩蓋相切，小欹之，故曰傾也。」
〔三〕集解桓譚新論曰：「言內有以相知與否，不在新故也。」 〔四〕索隱藉音子夜反。韋昭云：「謂於期逃秦之燕，以頭與軻，使入秦以示信也。」
〔五〕集解漢書音義曰：「王奢，齊人也，亡至魏。其後齊伐魏，奢登城謂齊將曰：「今君之來，不過以奢之故也。夫義不苟生以為魏累。」遂自剄也。」 〔六〕索隱服虔云：「蘇秦於齊不出其信，於燕則出尾生之信。」韋昭云：「尾生守信而死者。」案：言蘇秦於燕獨守信如尾生，故云「為燕之尾生」也。
〔七〕集解張晏曰：「白圭為中山將，亡六城，君欲殺之，亡入魏，文侯厚遇之，還拔中山。」索隱案：事見戰國策及呂氏春秋也。
〔八〕集解漢書音義曰：「駃騠，駿馬也，生七日而超其母。敬重蘇秦，雖有讒謗，而更膳以珍奇之味。」索隱案：字林云「決啼二音，北狄之良馬也，馬父
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