緫言治人事之官下句则言其效也此第一章尧在位之事
帝曰畴咨若时登庸放齐曰子朱啓明帝曰吁嚚讼可乎
畴谁也畴咨谓谁可咨命者若时谓顺是犹言称此也登庸谓登进于百僚之上而用之盖百揆之职也放齐臣名嗣也朱尧嗣子名啓开也言其心识开明称是登庸之职也吁者叹其不然之辞嚚口多言不忠信也讼争辩也朱盖以其开明之才用之于不善故为嚚讼尧至公至明知其子之恶而不然放齐所举也
帝曰畴咨若予采驩兜曰都共工方鸠僝功帝曰吁静言庸违象恭滔天
采事也任事之臣为百揆之副登庸者举其纲任事者治其目也驩兜臣名共工官名盖古之世官族也方且鸠聚僝见也能成其事曰功言方且鸠聚而见其功可称今任事之职也静言庸违谓闲居无事之时则能言及至用之则违背其言也象恭貌恭而心不然也滔天盖因下文有此二字而误二字当是中心傲狠之意
帝曰咨四岳汤汤洪水方割荡荡怀山襄陵浩浩滔天下民其咨有能俾乂佥曰于鲧哉帝曰吁咈哉方命圮族岳曰异哉试可乃已帝曰往钦哉九载绩用弗成四岳官名一人而緫四岳诸侯之事也汤汤水盛貌洪大也孟子曰水逆行谓之洚水洚水者洪水也盖下流不泄泛滥上涌而逆行也割害也荡荡广貌怀包其四傍也襄驾出其上也大阜曰陵浩浩大貌滔漫也极言其大势若漫天也下民居处卑下之民也咨嗟怨也能者谓其才足以办此事俾使乂治也佥众共之辞鲧崇伯名先言于者叹羙其才而荐之也咈者甚不然之辞方逆也命上之令也言恣已自专违逆上命也圯败族类也言与众不和伤害同类也鲧之不可用者以此楚辞言鲧悻直方命圯族之证也岳曰四岳独言也异置也已也试尝而验之也言鲧不可用则已之哉或姑试其可见其不可乃已之也盖当时治水之才亦未有能过于鲧者故四岳之意欲尧且试之也于是遣鲧往治水而戒以钦者凡事不可不敬况治水之事任大责重乎帝朝用人三载一考其绩九载则三考矣成犹完也礼记言禹脩鲧之功则鲧之治水非无小小之功但至于三考而其功不成完耳卲子皇极经世书帝尧六十一载命鲧治水六十九载其绩弗成或疑绩用弗成盖在舜既征庸之后史言之于此以终上事也朱子曰自畴咨若时登庸以下皆为禅位设也一举而放齐举子再举而驩兜举共工三举而四岳举鲧皆不得其人故卒以天下授舜陈氏曰朱共鲧皆有过人之才尧独察其非贤盖世大奸举不能欺史备载之以表尧知人之明以示万世人主择人之法
帝曰咨四岳朕在位七十载汝能庸命巽朕位岳曰否德忝帝位曰明明扬侧陋师锡帝曰有鳏在下曰虞舜帝曰俞予闻如何岳曰瞽子父顽母嚚象傲克谐以孝烝烝乂不格奸帝曰我其试哉
朕我也古者上下得通称朕至秦定为天子之称案史记尧年十六自唐侯为天子在位七十载则年八十六矣巽逊通尧嗣子丹朱旣不肖羣臣又多不称当时百揆虚职在朝之臣四岳独尊居是官者必世族重臣才德出于羣臣之上故尧欲以天下授人而先语四岳谓汝能用我之命今巽我之位于汝也否不通忝辱也四岳谓己不徳不足以当帝位之重受之适为辱耳故辞而不受也曰者尧言也明明普照精察之意重言二字犹前言安安也扬举也侧陋偏僻之处也四岳旣辞尧使之举人自代谓在朝无其人则明明扬偏僻微贱之人也师众锡与也师锡帝曰縁四岳未对而众臣先与帝言也鳏无妻也在下在民闲未仕也虞氏舜名也俞应许也予闻者我亦尝闻是人也如何者复问其人之详也瞽无目也舜父号瞽瞍顽心无知觉也母舜后母也象舜异母弟名傲倨慢也谐和也孝善事父母而推之为友悌也烝进也如火气之烝而上也奸恶而为乱也尧问舜之为人如何四岳乃独对谓舜乃瞽者之子父旣顽母又嚚弟又傲而舜能谐和以孝使进进于治而不至于为大恶也其者将然之辞四岳旣详言舜之为人尧谓我将以事试之也试之之目见下文
女于时观厥刑于二女厘降二女于妫汭嫔于虞帝曰钦哉
女以女与人也刑仪法也二女尧二女娥皇女英也尧以二女女舜于是娥皇为妻女英为妾而观舜所以示仪法于妻妾者此史臣述尧试舜之意厘理也降下也妫水名在今河东县出厯山入河内汭两水合流之内也妫汭舜所居之地嫔妇也谓尧治装下嫁二女于妫水之内使为妇于虞氏之家也此史臣述尧嫁女之事钦哉尧戒二女之辞即礼所谓往之女家必敬必戒者周子曰治天下有则家之谓也家难而天下易家亲而天下踈也尧所以厘降二女于妫汭舜可禅乎吾兹试矣案此一节尧试舜以齐家之事
慎徽五典五典克从纳于百揆百揆时叙賔于四门四门穆穆纳于大麓烈风雷雨弗迷帝曰格汝舜询事考言乃言厎可绩三载汝陟帝位舜让于徳弗嗣
慎谨也徽以绳纠约之意五典父子君臣夫妇长幼朋友五者之常道也盖使为司徒之官从顺也左氏所谓无违教是也此试之以教万民之事也纳入居其位也百揆揆度百事之官犹周之冢宰也叙各循伦次也左氏所谓无废事是也此试之以緫百官之事也四门四方之门诸侯各以方至而使主焉故曰賔盖使兼四岳之职穆穆敬也左氏所谓无凶人是也此试之以临诸侯之事也麓山足也烈迅也迷错也记曰因名山升中于天尧使舜主祭将升大山方入于其麓而偶遭烈风雷雨众惧失常舜行独不迷错遇非常之变而不为动非固聦明诚智乎不乱者不能也易震惊百里不丧匕鬯近之此试之以摄祭主之事也格来询访乃汝厎致陟升也让辞逊也尧谓询舜行事而考所言则见汝之言致之可以有功于今三年矣汝宜升帝位舜谦逊辞避以其徳不能嗣尧也案此一节尧试舜以治国之事
此第二章尧禅位之事
正月上日受终于文祖
正长也正月长于诸月上日此月上旬之日盖尧在位七十有三载之正月朔日也文祖尧始祖之庙舜以此年正月朔朝于文祖之庙尧于是终帝位之事而舜受之也
在璿玑玉衡以齐七政
璿羙珠玑衡皆观天之器以璿饰玑所以象天也有机运转故曰玑以玉为管所以窥天也横设于玑故曰衡齐者测验推歩之不差也七政日月五星也其行或迟或速各有限节度如国家之政然故曰七政常星为天定体者谓之经七政与天各行者谓之纬故必察于玑衡之器以齐其行度尧之命官先命羲和舜之摄位先齐七政盖治厯明时君道所当先也玑衡之制盖如后世之浑天仪云自古言天者三家曰宣夜曰周髀曰浑天宣夜无师説不知其何如周髀之説谓天似覆盆斗极为中中髙四邉下日月旁行绕之蔡邕以为考验天象多所违失浑天之説谓天浑浑然圆如弹丸地居其中如鸟卵中黄天包地外半覆地上半在地下地上见者百八十二度半强地下不见者亦百八十二度半强其南北两端枢纽不移处为极北极出地上三十六度南极入地下三十六度其天体经星与日月五纬斜而回转北极之南五十五度当嵩髙之上正为天中又其南十二度为夏至之日道又其南二十四度为春秋分之日道又其南二十四度为冬至之日道南下去地三十一度而已夏至之日北去极六十七度春秋分之日去极九十一度冬至之日去极北一十五度此其大率也古者观天之器其法无传汉武帝时洛下闳始经营之鲜于妄人又量度之宣帝时耿夀昌以铜铸为天象刘宋时钱乐以铜铸为浑天仪厯代相因由唐至宋渐加精致为仪三重其外第一重曰六合仪平置黒单环名地平环上列壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽已丙午丁未坤申庚酉辛戌干亥二十四字一名隂浑一名单横规一名隂纬单环北地面四方四纬之象也又侧立黒防环名天经环横刻二极相去度直跨地平环相衔于子午半出地上半入地下子以上出地平三十六度为北极枢孔午以下入地平三十六度为南极枢孔一名外双规一名阳经双规此天脊从布之象也又斜赤单环名天纬环互刻赤道周天宿度上下与天经环相衔去南北极各九十一度少弱东西与地平环相衔当卯酉之位此天腰横绕之象也三环表里相结不动上下四方之定位于是可考故曰六合其内第二重曰三辰仪侧立黒双环亦刻去极度制如天经黒双环在内而差小但彼不可动而此衔附黄赤二环以转动尔其赤道环则为赤单环亦刻宿度制如天纬赤单环在内而差小上下与三辰双环相衔去南北极各九十一度少弱其黄道环则为黄单环亦刻宿度上下亦与三辰黒双环相衔而南出赤道环二十四度弱北入赤道环二十四度弱东西与赤道环相衔在环上所刻卯酉春秋二分之处又为白单环承其交锁定黄赤二环使不倾垫或不用下设机轮以水激之可省人运亦或不用日月星辰之运行于是可考故曰三辰又其内第三重曰四游仪亦为黒双环制如三辰仪之黒双环在内而又小以揭直距直距者铜板二从置于四游仪内上属北极下属南极而横夹望筒于其腰中内面为小孔以受望筒腰中之小轴望筒者古所谓玉衡也一名窥筒一名窥管一名横箫其筒中空两端各为方掩方掩中各开圆孔以俟仰窥腰中两面各为小轴以贯直距腰中之小孔东西旣得随环运转南北又可随处低昂故曰四游第一重六合天经双环衔附地平天纬二单环第二重三辰双环衔附黄赤道二单环第三重四游双环衔附直距与望筒六合之规大于三辰三辰之规大于四游双环双铸一様二合而为一故厚可贯管轴单环单铸故薄其六合天经双环南北二极之处有孔衔轴以穿三辰四游二双环于内轴如管虚中其外有脐两层以间隔三辰四游之位次其尺度则地平单环径八尺濶五寸厚一寸半天经双环径八尺濶五寸厚八分两环合一寸六分天纬单环径七尺八寸一分濶九分厚五分三辰双环径七尺四寸八分濶一寸八分厚七分两环合一寸四分黄赤二道单环径七尺二寸八分濶九分厚六分四游双环径六尺二寸八分濶一寸八分厚八分半两环合一寸七分直距二长各如四游环内径濶一寸六分厚八分望筒长随直距方一寸六分两端方掩方一寸七分中间圆孔径七分半地平之下檠以龙柱四各髙七尺七寸植于水槽上一名水趺或名水平其台为十字或为方井中凿水道相通行水以激机轮沈括曰旧法规环一面刻周天度一面加银丁盖以夜天晦不可目察则以手切之也古人以璿饰玑疑亦为此
肆于上帝禋于六宗望于山川徧于羣神
肆遂也类禋望皆祭名郊者祭昊天之常祀非常祭而祭告于天其礼依郊祀为之故曰精意以享曰禋宗尊也所尊祀者有六曰日曰月曰星曰四时曰寒暑曰水旱逺望而祭之曰望山川名山大川徧周徧也羣神者天神自六宗之外地自山川之外以次神示皆祭之也言受终观象之后即祭祀上下神以摄位告也
辑五瑞旣月乃日觐四岳羣牧班瑞于羣后
辑敛也瑞玉也周官典瑞公执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执谷璧男执蒲璧执之以为符信故曰瑞旣月尽此月也觐见也四岳在朝之臣统羣牧者羣牧九州之伯统诸侯者班分也羣后众国君也程子曰辑五瑞征五等诸侯也此上皆正月事尽此月则四方诸侯有至者逺近不同至有先后故每日接见岳牧率诸侯以见见者分还所辑之瑞与之使之归国也陈氏曰自正月上日至此述摄位初事
嵗二月东巡守至于岱宗柴望秩于山川肆觐东后五玉三帛二生一死贽协时月正日同律度量衡脩五礼如五器卒乃复五月南巡守至于南岳如岱礼八月西巡守至于西岳如初十有一月朔巡守至于北岳如西礼归格于艺祖用特
嵗二月当巡守之年之二月也巡守行视诸侯所守之土也岱宗东岳泰山也柴燔柴祭天也望望祭山川也秩者品等其尊卑先后之次序一一皆祭之也东后东方诸侯也五玉即五等诸侯所执之瑞玉也三帛诸侯世子执纁公之执附庸之君执黄二生卿执羔大夫执鴈一死士执雉五玉三帛二生一死诸国君臣所以为贽而见者时谓嵗之四时月谓月之大小日谓每嵗每月之积日诸侯之国皆禀天子正朔嵗月日有不合者则协而正之以节气定四时所以正一嵗之日以晦朔定大小所以正一月之日时日协则日正也律谓十二律黄钟太簇姑洗賔夷则无射六阳律为律大吕夹钟仲吕林钟南吕应钟六隂律为吕凡十二管皆空围九分有竒径三分而黄钟之长九寸大吕以下律吕相间以次而短至应钟而极以之制乐而节声音则长者声下而重浊短者声髙而轻清以之审度而度长短则九十分黄钟之长其一为一分十分为寸十寸为尺十尺为丈十丈为引以之审量而量多少则黄钟之管容千二百黍为龠十龠为合十合为升十升为斗十斗为斛以之平衡而权轻重则黄钟之龠所容千二百黍其重十二铢两龠则二十四铢为两十六两为斤三十斤为钧四钧为石诸侯之国皆遵天子法制四器有不一者则审而同之度量衡其起于律律同则度量衡亦同也脩完整之也五礼吉凶军賔嘉之礼其有废缺者则完整之也如犹同也五器即五礼之器盖犹周官所谓同器也卒终毕也复回还也此事皆毕则回还而他向也二月东五月南八月西十有一月北各以其方所属之时也南岳衡山西岳华山北岳恒山如岱礼如初如西礼谓祭秩觐见协正同脩等事皆如东巡守之礼也归巡守旣毕而归至于国也格至也至其庙而告祭也艺祖疑即文祖或云文祖之所自出也王制曰归格于祖祢古者君行必告于祖祢归又至其庙而告盖孝子不忍
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