评注灯虎辩类 - 第2部分

作者: 谢会心51,384】字 目 录

华清池。凝脂,言杨太真肌肤娇腻也。

鲁阳挥戈 (新名词) 【反日运动】

《淮南子》:鲁阳公与韩战,日暮,援戈挥之,日为之反三舍。 描写“运动”二字,极有力量,亦见不脱不粘。

唐顺宗以广陵王纯为太子 【预备立宪】

唐,顺宗诏命广陵王纯为太子,是预备立为宪宗以嗣位也。

表扬善行 (鸟名) 【布谷】

《幼学琼林》:逢人说项斯,表扬善行。 注:谷、善也。布谷,谓宣布其美德。

左右流之 (药方名) 【青龙汤、白虎汤】

《诗》:“参差荇菜,左右流之”。《礼》:前朱雀而后玄武,左青龙而右白虎。 按:底句“汤、汤”二字,形容水流貌。关合题面,尤极风致。

太守归而宾客从也 【六一散】

宋·欧阳修《醉翁亭记》:“己而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也”。 按:底句“六一”系欧阳修号,“散”字转读去声,作涣散解。扣合自然适当。

桐叶封弟 (剧目) 【戏叔】

《史记·晋世家》:成王与叔虞戏。削桐叶为圭,以与叔虞曰:“以此封汝”。史佚因请择日立之。成王曰:“吾与之戏耳”。史佚曰:“天子无戏言”。于是遂封叔虞于唐。

两扇连锁

朱陈各系一村,奉晋复分两国,业由聘问通好,因之联成姻眷。谜有两扇连锁一法,系底句两项分见,会心人为之媒介,而使之摄合,由是措词挂面,琴瑟无不和谐。此种法门,非经明辨,恐有误会为“金锁格”者。余谓金锁格作法,于分见两项,当由上句联合下句首一字,或箝成名词,或串合事实。连锁作法,于分见两项,笼罩一气,依然还作两句读。学者不可不知也。

冯驩市义 (四书) 【为营窟、于薛】

《国策》:孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中终日。孟尝君顾谓冯驩:“先生所为市义者,乃今日见之。”冯驩曰:“狡兔有三窟,仅得免其死耳。今有一窟,未得高枕而卧也。请为君复营二窟。”

赵孝以身代弟 【是为贼、执礼】

汉·王莽末年,赵礼为贼所执,兄孝闻之,自投于贼所曰:“礼瘦不如孝肥,愿代弟”。贼感其义,俱释之。

图穷而匕首见 【轲也、以刃与政】

《国策》:荆轲,卫人,战国之刺客,从燕太子丹报仇,献樊于期首及燕地图于秦。至咸阳,秦皇见之大喜,柯奉图进,图穷而匕首见,把秦皇袖刺之不中,为秦所杀。 按:此则不拘着字面,而神理自然圆到,或有以“荆卿刺秦皇”为面扣之,微特呆板,且乏神味。以此比较,不无轩轾之分。

焚膏继晷 【然后为学、日亦不足矣】

唐·韩愈文:炼膏油以继晷。喻言求学之辛勤也。 按:底句“然”通燃,“不足”针对“继”字亦真切。

核 【果在外、仁在其中矣】

《植物学》:果实中坚硬之质,保护内部之种子曰核。

小柴胡汤 【有寒疾、必表而出之】

《景岳全书》:小柴胡汤,主治邪在肝胆、半表半里之间寒热往来或日 晡发热、郁怒、痎疟等症。

知府 【虽小道、先有司】

秦废封建,以郡统县,历代因之。宋元明清,以府州统县。(县官亦称地方有司官)道系观察道内行政事务,为府县长官。

捧檄而喜,张奉薄之 (蒙经) 【不知义、孝于亲】

《汉书》:毛义以孝行称。府檄至,以义守安阳。义捧檄而喜,张奉薄之。及义母亡,遂不仕。奉叹曰:“义往日之喜,为亲也”。

鼻息如雷 (古文) 【先生之风、一鸣惊人】

《正字通》:“人之胚胎,鼻先受形”。故以鼻会意“先生”。 按:底句“风”字,别解为呼吸之气,扣合题面“息”字;而以一鸣惊人,关映“如雷”。体贴隆隆之声,震人耳鼓。语极新奇。

系千钧于一发 【不绝如缕、盖亦危矣】

唐·韩愈文:其危如一发引千钧。 按:底句“不绝、亦危”等字,尤极言外传神。

赵子龙大闹长板坡 【猛将如云、单于临阵】

《地舆志》:长板坡,今湖北当阳县东北。汉末曹操追刘备,赵云拒操于此。按:底句“单于”二字俱解铃,一说“单独”,一为介词。

隐逸(《西厢》) 【不近喧哗、自然幽雅】

高士隐居泉石,不闻朝市喧哗,心逸神休,举止自然幽雅。 按:此则里面相扣,本无他谬巧,而一种俊逸清新之致,有如凌霜傲菊,出水芙蕖。

点睛飞去 (《聊斋》目) 【画壁、龙】

南北朝·张僧繇善画山水、佛像,又尝画四龙于壁而不点睛。人固请点之,二龙破壁飞去,未点者如故。

东风不与周郎便 【乔女、姊妹易嫁】

按:此则扣合,直透下文“铜雀春深锁二乔”句,是以最得神妙。言当时赤璧之战,设无东风以与周郎之便,则曹军不败,彼乔女姊妹必易嫁阿瞒矣。

后稷呱矣 【姬生、周克昌】

后稷姬姓,周之始祖。母姜嫄践巨人之迹而有娠,生子以为不祥,初欲弃之,因名弃。尧时为农师,舜时为后稷,十五传而至武王,遂有天下。

桴鼓助战 【红玉、妾击贼】

宋·韩世忠之妾红玉,本京口娼,世称梁夫人。世忠与金兀术战于黄天荡,红玉亲执桴鼓助战。

庄公惑于嬖妾,夫人庄姜贤而失位 【绿衣女、仇大娘】

《诗》:绿兮衣兮,绿衣黄里,心之忧矣。 注:绿间色贱而反以为衣,黄正色贵而反以为里。卫庄公惑于嬖妾,夫人庄姜贤而失位,故以此比贱妾尊显,而正嫡幽微也。

一串念珠

作文有一线贯串法,扼定题中要义,从而立论,反正开合,一线到底,如九曲明珠。连贯穿成,此文家制胜之法也。制谜法门,有名一串念珠,先将谜底分见等项。一一组合,熔成一片,前后呼应,脉络贯通,然后运典措词以挂谜面。则表里相关,自然应弦合节。

凉秋九月 (集《诗韵》目) 【未冬先寒】

汉·李陵《答苏武书》:凉秋九月,塞外草衰。 按:题面“秋九月”扣合“未冬”,“凉”盖“先寒”之意。

秦镜高悬 【咸阳皓月】

《西京杂俎》:秦始皇有方镜,照人灼见心腹。凡宫女有邪心者,照之莫不胆悸心动。 按:题面“秦”字顿读,便关射“咸阳”;镜高悬,即会意皓月。

孙权席父兄余业 【御有江东】

后汉·孙权世居吴,父兄死后,袭其余业,据有江东。破曹操于赤壁,西和蜀汉,北当强魏,遂成三分之势,称帝于建业,国号吴。

及此补牢犹未晚也 (叠平韵) 【羊尝亡,商量当防】

《国策》:亡羊补牢,犹末晚也。 注:喻言事后图补救也。 按:题面语意极动宕,用以敲击底句,字字得神。

壮士一去兮不复还 【荆卿名成,轻生】

《国策》:荆轲为燕太子丹报仇。宾客皆白衣冠,送至易水。高渐离击 筑,荆卿和而歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”。

“我将下报宣孟与公孙杵臼”……遂自杀 【程婴精诚轻生】

春秋·晋·屠岸贾杀赵朔,公孙杵臼与程婴谋存赵孤。杵臼死,程婴匿山中,抚孤十五年。及赵武复位,程婴乃辞大夫,谓赵武曰:“我将下报宣孟与公孙杵臼”。赵武泣曰:“武愿苦筋骨以报子,何忍出此言乎?”程婴曰:“彼以我为能成事,故先我而死。今我不报,是以我事为不成。”遂自杀。

画八不可 【留侯筹谋】

《史记》:张良对汉王曰:臣请藉前箸为大王筹之。

冀遇海中三神山之乐 【虔仙延天年】

三件山者。紊海申。黄金白银为富锅。诸神仙及

《史记》:蓬莱、方丈 、瀛洲,三神山者,在渤海中。黄金白银为宫阙,诸神仙及不死药在焉。

破冰求鲤 【王祥娘望尝】

晋·王祥事继母至孝,冬日,母欲尝生鱼。天寒冰冻,祥将剖冰求之,冰解得双鲤。时以为孝之所感。

吴宫花草埋幽径 【姑苏途芜】

唐·李白《登金陵凤凰台诗》:“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。” 按:吴宫本孙权建都时所筑宫室,作者转指为姑苏台。(姑苏,山名,在江苏吴县西南,吴王夫差所筑) 花草迷幽径,会意“途芜”,盖事理可通,不妨因而附会。以谜之性质,固得如斯也。

有酒盈樽 【吾壶无须沽】

晋·陶渊明《归去来辞》:携幼入室,有酒盈樽。 按:底句“壶”,系盛酒器。扣合题面“樽”字。酒既盈樽,便无须沽矣。

这般可喜娘罕曾见 【生惊莺轻盈】

《西厢记》:“颠不刺的见了万千,这般可喜娘罕曾见”。注:颠不刺,玉名。

众宾望之以为神仙 (集易卦) 【观泰同人既济】

东汉·郭泰尝游洛阳,与河南尹李膺相友善。后归乡里,诸儒送者车千乘,林宗独与李膺同舟而济,众宾望之,以为神仙。 注:林宗系郭泰字。

解散私塾 【蒙师离革】

私塾课授,不遵部章。教育施行,遂未能统一。市县中教育局,当出而解散之。

开户视之不见其处 (《聊斋》目) 【苏仙、梦别、道士】

宋·苏轼《后赤壁赋》:畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?道士顾笑,予亦惊悟,开户视之,不见其处。 按:苏轼号东坡,当时有称为“坡翁”者、有称为“坡仙”者。

以“莫须有”三字诬杀岳飞 【秦桧、织成、冤狱】

宋·秦桧诬杀岳飞,韩世忠诣桧诘其实。桧曰:“飞子云与张宪书,虽不明,其事莫须有”。忠曰:“莫须有三字,何以服天下”。

孙悟空闹御果园 【齐天大圣、天宫、偷桃】

《西游记》:许旌阳真人以孙悟空终日闲游,恐生事端,奏请玉帝,使主管桃园。悟空见蟠桃成熟,思啖之,乃哄骗土地、力士出门。竟攀登果树,大行恣取。

赵子龙单骑救阿斗 【常山、独活、使君子】

《三国演义 》:赵云闻知夫人消息,连忙追寻。只见一个人家,被火烧坏土墙,糜夫人抱着阿斗,坐于墙下枯井旁啼哭。云急下马伏地而拜。夫人曰:“妾得见将军,阿斗有命矣。”

白描写真

吴江薛凤昌先生尝谓,画家不着颜色是谓白描,始于宋之李龙眠。后之评诗文者,以其清空而不含典实,亦谓之白描,较之高文典册、裁云镂月者,其难易奚翅霄壤。谜语亦然,有典实者较无典实者为易猜,止须知其典实,即不难揭晓。若无典实之谜,专尚心思,具非高明之见、活泼之才,终未易破的。

浮生依旧叹飘蓬 (《诗经》) 【至今为梗】

蓬至秋枯,风卷叶飞,故曰飘蓬,因以喻身世之不幸者。 按:题面“依旧”二字击动“至今”,颇得神韵。

兔非可守而得也 【胡为乎株林】

《韩非子》:宋人有耕田者,田畔有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,觊复得兔。兔不可复得,而为宋国笑。 按:题面善于运故,能使底句“胡为乎”等字,神情活现。

红娘随我来 【有莺其领】

按:题面一语见《西厢记》。底句“莺”字,别解崔莺莺。凌空描写,运实于虚。口吻神情,无不酷肖。

焉往而不三黜 【谁适为容】

《论语》:柳下惠为士师,三黜。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?” 按:底句“适”字,别解为往;“容”作容纳,回应题面。实理虚神,无不入妙。

生平踪迹广陵多 (《书经》 )【我武维扬】

《广舆记》:广陵、郡名。汉广陵国,后汉改郡,隋改江都郡,唐为广陵郡。遂以其地为扬州。

予天民之先觉者也 【我不以后人迷】

《孟子》:“使先知觉后知,使先觉觉后觉也。予,天民之先觉者也;予将以斯道觉斯民也。” 按:题面从前一层描写,扣合底句,凌空得神。

非实中心好吴也 【越在外服】

《吴越春秋》越王句践被吴王夫差困于会稽,身称为臣,妻称为妾。三年不倦,

盖有报人之志,不得不忍抑以下人,非实中心好吴也,不过外面强悦服之耳。

须 (《四书》) 【唯女子与小人为难养也】

女子阴性,本无须茎;小人(解小子)年穉,须茎

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