食芬洁故报尔以福禄使其来甚多其多如法尔旣饮我之齐受我之稷听我所之词自今而后其长俾尔务农重本有极至之盛徳而歳歳所获或以万计或以亿计无少歉焉盖各随其事而报之各以其类也周家王业起于农诗咏飨祀丰洁又皆本于农故其言如此 周语民之大事在农上帝之粢盛于是乎出民之蕃庻于是乎生事之供给于是乎在和恊辑睦于是乎兴财用蕃殖于是乎始敦厐纯固于是乎成王事惟农是务乃能媚于神而和于民享祀时至而布施优裕也】
礼仪旣备【蒲北反】钟鼔既戒【讫力反】孝孙徂位【力入反】工祝致告【右得反】神具醉止皇尸载起鼔钟送尸神保聿归诸宰君妇废彻不遟诸父兄弟备言燕私【息夷切 此告利成之事 礼仪旣备祭礼中之仪节无不具举也钟鼔旣戒击钟鼔以告戒庙中之人言祭卑也徂位徃堂下西面位前致告祝以尸意告主人此致告祝以主人意告尸言孝子之养事毕也皇尸尊称之也尸以神为度故神醉而尸起神以尸为依故送尸而神归鼔钟者尸出入奏肆夏也诸宰膳夫之属彻馔者也君妇九嫔宗妇之属彻豆笾者也废去也废彻犹言彻去也不遟以疾为敬不以礼终而惰也祭毕旣归賔客之爼同姓则留之燕以尽私恩所以尊賔客亲骨肉也】
乐具入奏【叶族】以绥后禄尔殽旣将莫怨具庆【祛羊切】旣醉旣饱【彼五补苟二切】小大稽首【赏吕切又如字】神嗜饮食使君夀考【口举去九二切】孔惠孔时维其尽【子忍切】之子子孙孙勿替引之【上章云备言燕私此即陈燕私之事 礼制前庙后寝祭于庙燕于寝故祭时之乐皆入于寝而奏之也燕祭不同乐而云皆入者歌咏不同乐器则一也后禄即燕饮之事子孙乃祖考之后绥安也以绥者奏乐以绥之凡人闻乐则饮食恬畅也殽即祭祀所彻之殽将捧持而进也神惠均皇恩洽与祭之人无有怨者皆欢洽而庆贺也神嗜六句即稽首祝颂之语惠即燕饮之惠时即春秋之时尽者内尽敬外尽物也替废引长也告其子孙勿废而长行之也】
信南山
序刺幽王也【续序不能修成王之业疆理天下以承禹功故君子思古焉 严坦叔曰楚茨信南山一体之诗楚茨先从伤今説起而后思古信南山便从思古说起思古即所以伤今矣】
信彼南山维禹甸【叶仁】之畇【音云】畇原隰曾孙田【叶尘】之我彊我理南东其【满彼切 赋也首章将言稼穑之事故推本其所始吾人身享成平日用饮食忘所由来对他説一黍一稷皆昔人劳苦所致谁复相信不知此终南山当懐襄时如何堙汨今日屹然□镇不骞不崩信非禹之疏濬何以有此故曰信彼南山维禹甸之甸治田出谷税也慨然有对河洛而思禹功之意畇畇原隰鳞次之象髙平曰原卑湿曰隰曾孙谓成王也自曾祖之下以至无穷皆得称曽孙此独言成王者考之周官疆理之政至成王而大备也成王修禹之功今王反不修其业乎疆谓有径有畛有涂有道有路以经界之也理谓有遂有沟有洫有浍有川以疏导之也地势东南下水势皆趋之故顺其势横以为沟纵以为遂或南其或东其也田濶一歩长百歩为一】
上天同云【如字又于元切】雨雪雰【又孚焉切】雰益之以霡【音脉】霂【音木】旣优旣渥【乌各切】旣霑旣足生我百谷【上章言人事此章言天时成王之时隂阳和风雨时葢逺不忘大禹之功近不忘上天之赐也同云云一色将雪之侯也天燠则云旸而异寒则云隂而同故曰同云雰雰雪纷坠貎小雨谓之霡霂言小雨沾渍如人沐头惟及其上而未濡其根也雪欲盛而徧故于雪言雰雰雨欲防而润故于雨言霡霂益者冬雪而春益之以雨也优悠裕渥浃洽也霑润泽足丰足也天泽旣充土膏饶洽故能生我百谷也】
疆埸【音亦】翼翼黍稷彧彧【音育又于逼切】曾孙之穑以为酒食畀【音秘】我尸賔寿考万年【尼因切 疆是百夫同井之界埸乃一夫百畆之畔翼翼整齐貎彧或茂盛貎牧敛曰穑农夫喜悦归防于君谓所收之谷皆君赐也故曰曾孙之穑畀与也与尸谓献熟食并酌齐献尸是也与賔谓助祭之賔酌齐献尸因酌以酢賔并祭末燕饮是也公田所收以为酒食以承祭祀隂阳和万物遂而人心和悦则神降之福故寿考万年也此与下章皆先事拟议之词至五章六章方言祭时事】
中田有庐疆埸有【攻乎切】是剥是菹【音租侧居切】献之皇祖曾孙寿考【孔五切】受天之祜【侯古切 此形容民和之意田中有庐则耕获便畔上种则地力尽剥削治之也菹淹渍之也进物曰献皇祖先祖也称皇尊之也天子不赋民此言民喜时物之新进之君上葢野人献芹之意菹之献祈以寿考可见人之格天天之眷德全不在品物之厚薄】
祭以清酒从以骍牡享于祖考执其鸾刀以啓其毛取其血膋【音聊 此割牲之事清酒清洁之酒郁鬯之属也祭礼先以郁鬯灌地求神于隂然后迎牲故曰祭以清酒从以骍牡骍赤色周所尚也鸾铃也鸾刀刀环有铃割之时其声中节也啓告也毛耳毛也毛以耳为尚所谓毛牛尚耳也膋肠间脂也取毛以告纯毛色纯则无疾病取血以告杀明不因乎故也取膋以升臭取脂膏合之黍稷寘诸萧以火烧之令馨香之气上升求神于阳也葢防归于天归于地故求诸隂复求诸阳也荐膋在荐熟之后而取之则在此时故并言之 祭义云祭之日君牵牲入庙中丽于碑卿大夫而毛牛尚耳鸾刀以刲取膟膋是执鸾刀取毛血者卿大夫也郊特牲又云君再拜稽首肉袒亲割则是君始而卿大夫终之也若礼器所云君亲割牲及祭祀所云君执鸾刀羞哜者皆馈熟时事非朝践之礼】
是烝是享【虚良反】苾【音弼】苾芬【音分】芬祀事孔明【谟郎切】先祖是皇报以介福万寿无疆【此受福之事奉而进之曰烝奠而献之曰享苾馨香也芬香气分布也祀事孔明自执爨以至送尸皆秩然有序而可观也先祖是皇言赫然鍳临之也无疆之福又何疑哉 张文潜曰受莫大之福而其君有安寕寿考之乐此天下之至羙极至之际也而其本出于仓廪之盈原隰之治田庐之修盖衣食不足于下则礼乐不备于上祸乱随之而起故诗人探其本要其终而言之若此 何黄如曰楚茨信南山同为一时之作楚茨详于后而畧于前自祭祊以前但以祀事一语该之信南山详于前而畧于后自荐熟以后亦但以祀事孔明一语该之古人文字互见之妙如此】
甫田
序刺幽王也【续序君子伤今而思古焉思古思成王也幽王横征厚敛无非忧不足耳故诗人言什一之法尽善尽羙以破其膏肓之疾】
倬【音卓】彼甫田【他因切又如字】歳取十千【仓新切又如字】我取其陈【如字又叶田】食【音嗣】我农人【如字又叶然】自古有年【泥因切又如字】今适南【满彼切】或耘或耔【音子奬里切】黍稷薿【音疑】薿攸介攸止烝我髦【音毛】士【赋也首章述什一之赋及兴甿之事 倬明貎谓疆界分明士冠礼注甫者丈夫之称甫田谓一夫之田歳谓毎歳之定额古者井田之制井九百九夫之地也于其中取一以为公田诸侯百里之国为井者万则取其万夫焉是十千者万夫之数盖什一之法也我曾孙自谓耘除草耔壅本也薿薿茂盛貎介田畔也楚词悲江介之遗风止息也烝进也髦士年少之士 幽王政繁赋重故诗人思古什一之法言先王之时一夫受田百百取其十万取其千此什一之法显然易见而王不遵守何也岂以什一为不足于用乎行之则仓廪充实陈陈相因可以补不足助不给自古以来岂无水旱霜蝗而民常如有年者收散得其道也古来如此故今遵前制而适南以劳农但见田夫布野或耘或耔其黍稷薿薿然而盛乃于田畔休息进其髦士劳勉之盖古者士出于农而工商不与焉管仲曰农之子为农野处而不昵其秀民之能为士者必足頼也秀民即髦士也 朱备万曰歳取十千言其赋敛之常食我农人言其周给之仁今适南言其巡省之勤烝我髦士言其劝相之备 谢君直曰民生于三代之前其命制乎君民生于三代之后其命制于天吾求其所以制命之道取民常少与民常多敛散得宜丰凶有备新者方收入廪陈者即取以食农人补不足助不给皆取其陈者也从古以来岂无水旱霜蝗民常如有年者人君敛散得其道也】
以我齐【音资】明【叶芒】与我牺羊以社以方我田旣臧农夫之庆【祛羊切】琴瑟击鼓以御【音迓】田祖以祈甘雨以介我稷黍以谷我士女【此进髦士而祈雨之辞 齐与粢同曲礼稷曰明粢此言齐明为叶韵故也专言稷者稷为五谷之长也牺羊纯色之羊王制天子社稷皆太牢诸侯社稷皆少牢牛羊豕具曰太牢但有羊豕曰少牢此社祭独言羊者举羊以概豕也社后土也按祭法左传皆言共工之覇九州也有子曰句龙职主土地故谓其官为后土死以配社神而祭之然则后土是句龙所居官职之名非与皇天对言之后土也曲礼天子祭四方诸候不得总祭惟祀其方之神句芒在东祝融在南蓐收在西冥在北臧善庆福也鼓土鼓以瓦为匡以革为两靣御迎也谓若御车以迎之也田祖谓始造田事者即神农也曰甘雨者时雨以长物则为甘害物则为苦也介助也谷飬也士女犹言男女以齐明牺羊祭社方者黍稷薿薿则我田旣臧而农夫可庆矣但夏时望雨最急故琴瑟击鼓以迎之也 陈氏旸曰离音丝琴瑟以之南方之乐也坎音革击鼓以之北方之乐也南方至阳用事而隂萌焉故万物自是而之死北方至隂用事而阳萌焉故万物自是而之生甫田之御田祖必琴瑟击鼓者以自冬徂春农事则终而复始百谷则死而复生故作是乐以御之】
曾孙来止以其妇子【奬里切】馌【音晔】彼南【满彼反】田畯至喜攘【音穣】其左右【羽已反】甞其防否【浦羙反】禾易长【满彼切】终善且有【羽已切】曾孙不怒农夫克敏【母鄙反 此纪田农乐劝之事 曾孙成王也来止谓出观农事也馌馈也以南为正故每曰南田畯即汉之啬夫也攘犹汉书攘袂而正议之攘字攘其左右攘其左右之臂也防甘羙也易治长竟也终者预期之词善者实颖实栗之羙有者万亿及秭之饶敏疾也曾孙来止田夫欢呼之语攘臂而甞老农粗鄙之象曾孙不烦督责农夫敏于趋事当是时省者在上耕者在下田畯徃来其间劳来而劝相之是何等世界】
曾孙之稼如茨如梁【此梁字从木】曾孙之庾如坻【音池】如京【居良切】乃求千斯仓乃求万斯箱黍稷稻【此字从米】农夫之庆【祛羊切】报以介福万寿无疆【上言克敏如此行见秋成在即大有可期民和而神降之福也 稼禾之有藁者茨茅茨言其宻比也梁桥梁言其穹隆也庾露积之禾坻水中髙地京则其最髙者也庾在野随意堆积故其高不等也黍稷稻粱千仓万箱家家饱暖乃我农夫之庆此外更无奢望而天则报以万寿之福田事之上闗天意如此前农夫之庆曾孙期望其民之词此农夫之庆农夫喜慰其君之词稼者农夫之稼庾者农夫之庾而一则曰曾孙再则曰曾孙见秋毫皆君赐也不称君而称曾孙家人父子之意 按周书云不知稼穑艰难不闻小人之劳亦罔或克寿则尽力于农而获报于寿亦是实理渊明诗云四体虽云疲而无异患干无异患之干则寿矣末二句主农夫説或疑上之祝下不冝与下之祝上同词然少牢礼嘏词睂寿万年匆替引之士冠礼祝词睂寿万年永受胡福则万寿之祝固通于上下矣 此章有三介字首章之介谓田畔也次章之介谓助也末章之介谓大也各有取义邹肇敏曰甫田曾孙来止为省耘也大田之曾孙来止则省敛也甫田大田虽有报祈禋祀然不系庙祭何以亦称曾孙盖周人世世务农视农事如其家事服先畴之畎故自号曰曾孙当时邠民自少至老狎习其上无以异于家人故目其君亦曰曾孙若曰此吾家曾孙云尔曾孙推食以惠农夫农夫迈种以顺曾孙曾孙为农夫修祀典农夫为曾孙乞炎灵曾孙惟士女之糓是祈农夫惟公田之雨是亟曾孙不鄙农家之子卽田间而登俊农夫能仁主之惠委余粒以赈寡上下交孚亲爱无间遑问孰贵而孰贱唯知共戚而共休故草野之趾可错也藜藿之羮可甞也万寿可为农人祝而景福还可为君公答也其相厚岂有量哉 徐扈曰作诗与作史不同史官编年叙事不容错乱若诗人之防或顺时序事或错举成文或预道将来或追称徃昔或更端别叙或重言复説换章则换事换韵则换意变化错综不可端倪非拘拘以时月为先后也 洸仲客曰楚茨祭祖主防也狎于恩者私望厚故其祷福也详甫田祭神主礼也制于礼者私望浅故其祷福也略】
大田
序刺幽王也【孔疏序不言思古者以楚茨至此文指相类承上篇而略之也 晦庵谓此诗乃农夫所以答甫田不知彼为雩祭此为报祭彼为省耕此为省敛二事判不相及何答之有】
大田多稼旣种【上声章勇反】旣戒【叶纪】旣备乃事【士止切】以我覃【音琰音掩】耜【养里切】俶【音触】载南【满彼切】播厥百糓【工洛切】旣庭且硕【常约切】曾孙是若【赋也此省敛之诗一切耕耨之事俱已在前故歴称旣字以为端大田万井之田也种谷曰稼如嫁女有所生也言多者或利先种或利后种或冝髙燥或宜下湿也种择其种也戒饬其具也备言谷种与农器咸具也事田事下文播谷是也覃利也耜所以土耒端木也俶始载事播种也百谷觧见豳风七月庭直也言其不卷曲硕大也
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