待轩诗记 - 第3部分

作者:【暂缺】 【130,249】字 目 录

字下旁注一厥字青骊曰駽载再也前已云醉言归矣而复言载燕者此岂临行而复以巵酒相赠耶毛传所谓君有余惠臣有余敬也自今以下祈祷之词所祈祷者不过时和年丰而已有谓大有年君子谓僖公谷即五谷诒孙子言午斯仓万斯箱子孙享之不尽古人所以颂祷其君者不过如此于胥乐兮乐之根领在此】

泮水

序颂僖公能修泮宫也【言能修其学政许鲁齐以此诗为颂伯禽葢因尚书费誓有徂兹淮夷徐戎并兴之语与诗中淮夷攸服淮夷卒获相合且谓僖公在春秋时无甚令徳此颂非伯禽不能当之耳然颂伯禽何得略周公而称烈祖文王哉朱康流曰左传僖公十三年防于醎为淮夷病杞十六年会于淮为淮夷病鄫齐语桓公谓管仲曰吾欲南伐何主管仲曰以鲁为主淮夷在齐之南是伐淮夷鲁主之矣又曰东南有淫乱者莱莒徐夷一战帅服三十一国此虽齐桓之功鲁必与有力焉曰淮夷攸服曰狄彼东南葢实録也从霸主以征伐归而策功饮至则各自以为功此亦人情之常行父之请史克之赋知非无据而尽属夸大者矣】

思乐【音洛】泮水薄采其芹【音勤】鲁侯戾止言观其旂【斯斤切】其旂茷【茷音沛蒲害切传笺石经俱作茷音佩与斾同】茷鸾声哕【音诲呼会切】哕无小无大从公于迈【兴而赋也全诗鲁侯修泮宫之后举落成之祭而来饮于泮故鲁人作是诗首章将至泮宫时也 思发语词乐哉泮水有临流濯缨之趣薄采防摘之也芹水苹芹取其香士之于学揽其芳臭而至鲁侯谓僖公戾至也止语词观在旁之人观之也旂交龙之旂茷茷飞之貌鸾车上之铃哕哕和也公亦指僖公迈往也国人无论长幼皆从公而往葢学政久废一时旷举人情快睹之象仪衞之盛不足云美因其视学觉其茷茷焉哕哕焉与寻常之声不同所谓闻车马之声有喜色也春秋孔子所作称鲁公此诗鲁人所作而称鲁侯不知何故郑笺泮宫辟廱皆学名天子曰辟廱诸侯曰泮宫辟廱者筑土为堤以壅水之外使圆如壁故曰辟廱泮宫者独南方有水其余壅之以垣半于天子故曰泮宫杨用修日一统志泮水其源名云水出曲阜县治西流至兖州府城东入泗水僖公建宫于其上因水以名宫泮宫者泮水之宫泮林者泮水之林若以泮水为半于辟廱之水将泮林半于辟廱之林乎明堂位云頖宫周学也頖与泮同音后儒移頖就泮其以泮宫为天子之宫自白虎通始以泮宫为周世之学自康成始以泮宫为乡射之学自许氏説文始于是泮水泮宫遂为侯学之通名矣卓去病谓孟子言夏曰校殷曰序周曰庠学则三代共之使天子之学名辟廱则孟子宜言之矣此笃论也但秦灰鲁壁之余讹舛相仍已非一日传疑可矣】

思乐泮水薄采其藻鲁侯戾止其马蹻【音矫居表切】蹻其马蹻蹻其音昭【之绕切】昭载色载笑匪怒伊教【此已至泮宫矣 藻解见召南采苹藻取其洁士能洒濯自新方可以入学前言旂是鲁侯前导此言马则鲁侯亲乘之而至矣蹻举足高步之貌其音昭昭即萧萧马鸣之意载则也色者顔之和笑者音之和此非类于荒嬉谓未始以尊贤而简卑贱也既曰色笑则非怒矣匪怒伊教此时尚未教也因其色笑平易近民揣摩其易度如此究言之则易之包蒙书之敷教在寛学记之道而弗牵则和强而弗抑则易皆匪怒伊教之义公之循循善诱可见矣】

思乐泮水薄采其茒【音夘叶谟九切】鲁侯戾止在泮饮酒既饮防酒永锡难老【鲁吼切】顺彼长道【徒吼切】屈此羣丑【此至泮宫后养老之事 江南谓之莼菜茒取其味士于道义有味方肯率教饮酒乃养老之燕人夀几何形容易老今饮酒而颐神养性若使之不遽老者然长道如仁育义正之类以其道可久故曰长道顺彼长道接于饮酒之后最有妙理葢鲁自隠桓而后君民之间久已阻隔今饮酒学宫蔼然如家人父子觉元首股肱原属一体愤骄离叛之志不觉自屈故曰顺彼长道屈此羣丑丑类也指众人言黄石斋曰养老之礼废则子弟易其父兄庶姓慢其长上骄奢荐出而叛乱滋起章服不足以劝刑罚不足以威而天下乃乱诗説涣而难萃曰羣愚而易悍曰丑凡刑名操切其为术也短礼教信义其为道也长顺者毫无背戾之谓顺道即顺人心而羣丑自屈于道化之中矣】

穆穆鲁侯敬明其徳敬慎威仪维民之则允文允武昭假【音格】烈祖靡有不孝自求伊祐【音户 赋也此推原鲁侯之身教 穆穆美也敬明者省察之无间敬慎者动静之必谨内外皆善为民之所法则此即所谓顺长道而屈羣丑也允信也允文不徒为粉饰之具允武不徒为耀兵之观昭假者其明信与烈祖相契也烈祖谓周公伯禽周自文武以显承埀佑而周公因之监二代正四国鲁公伯禽守遗训作费誓皆有文武功烈故曰烈祖祜福也人君一身国人趋向攸闗而即祖宗付托所在故既愿其修徳化民又愿其修徳格祖言实实有是文武之徳以之昭假则善继善述靡一毫不孝处祖宗即祐之福不求而自至矣 韩诗外传曰望人者不至恃人者不乆故曰自求】

明明鲁侯克明其徳既作泮宫淮夷攸服【蒲北切】矫矫虎臣在泮献馘【音国况壁切】淑问如臯陶【夷周切】在泮献囚【此颂作泮宫之效 先言穆穆后言明明自防而着也克能也先言敬后言克实见诸行事也作修作也春秋书新作南门新作曰作改作亦曰作既作泮宫则受成有地而壮猷出焉献功有地而大义昭焉故先声所动便有驯其□骜之势革其强暴之意故淮夷攸服虎臣即战士矫强貌馘者杀之而献其耳囚者系之而问其罪既有虎臣又有善问狱如臯陶者在泮受其所献之囚以讯之则庭中称平庶几无寃民矣淑问谓以情理推详不以刑罚迫胁或谓僖公未尝有是功而疑此诗之妄不知此颂祷之词冀其有是功非实事也下章彷此 古之出兵受成于学及其反也释奠于学而以讯馘告故泮水咏及之】

济济多士克广徳心桓桓于征狄彼东南【尼心切】烝烝皇皇不呉【音语】不不告于讻【音凶】在泮献功【上章言献馘献囚则已征淮夷而告克矣此章则美战士之献功有礼也 多士以行间之将士言徳心爱国爱民之心也徳心在鲁侯而多士能充广之故曰克广徳心下正言其克广之心桓桓武貌于往也征率兵伐之以正其不正也狄与逖同逺也攘而逺之也东南谓淮夷将士能广徳心自然所向无敌所谓心隘则勇者亦怯心广则怯者亦勇也烝众皇大呉哗也骄貌讻讼也不告于讻言无以争功论爵之事告于学宫者言其和也烝烝皇皇何等气势不呉不不讻何等恬静葢不以淮夷攸服而有骄傲之意 按克广徳心是不呉不不告于讻之本徳心不广则为身家利害所夺从事惟恐在前论功惟恐在后气怯不能胜志忿而有争矣】

角弓其觩【音求】束矢其搜【音搜色留反】戎车孔博【从十从尃】徒御无斁既克淮夷孔淑不逆【宜脚切】式固尔犹淮夷卒获【黄郭切此班师而告戒之语 觩曲貌五十矢为束搜矢疾声二句言不折一矢不费一镞之意博大斁厌也戎车孔博言轮辕如旧徒御无斁言徒者御者无厌倦以告防之速也淑善犹谋也淮夷向来反侧既克之后埀首从善而不为悖逆此不必战攻但固其谋犹则淮夷尽获矣所谓折冲于樽俎也式固尔犹戒勉之词固者左右不得窥边鄙不得测葢深沉坚忍之意获谓服其心既克是已事卒获属未然】

翩彼飞鸮【吁骄切】集于泮林食我桑黮【音甚叶沉】怀我好音憬【音耿】彼淮夷来献其琛【救金切】元龟象齿大赂南金【兴而比也此承上卒获言淮夷之服 翩飞貌鸮恶声之鸟泮林洋水之林黮桑实食我桑黮喻沐鲁侯之徳化怀我好音言变从来之恶声憬觉悟而自知其不敌也琛寳也即元龟等物元龟大尺二寸龟以大者为寳象南方之兽其齿长五六尺闻雷则生花南金南方之金禹贡荆之州厥贡惟金三品赂赠也大赂者赂君及卿大夫也龟象南金皆南夷所贡乃继献琛而来者葢搜珍剔异以致其诚不必土之所有而后献岂非憬悟新而徳化速哉修泮宫而顺长道羣丑之屈服至此可谓逺也已】

閟宫

序颂僖公能复周公之宇也【严坦叔曰閟宫止为僖公能修寝庙张大其事而为颂祷之词序摘诗中复周公之宇一语以题之非实事也按孔疏谓左传文十六年季孙行父始见于经十八年史克始见于传然则此诗之作葢在文公之世僖公薨后也严氏谓观閟宫等篇皆未有实事而愿其如此如俾尔耆艾黄发儿齿等语其为生前祝颂之词无可疑者孔疏之言非也】

閟宫有侐【音洫况域反】实实枚枚赫赫姜嫄【音元】其徳不回上帝是依【叶畏】无灾无害弥月不遟【陈回切】是生后稷降之百福【笔力切】黍稷重【直龙反】穋【六直反】稙【徴力反】稺菽麦【讫力反】奄有下国【于逼反】俾民稼穑有稷有黍有稻有秬【求许切】奄有下土缵【缵从赞石经从賛】禹之绪【象吕切 赋也将美僖公追述逺祖上陈姜嫄后稷至于文武太王爰及成王封建之词鲁公受赐之命言其所以有鲁之由以为首引 閟扄钥不轻啓也侐清静也按诸侯五庙惟鲁六庙公羊传曰周公称太庙鲁公称世室羣公称宫然则閟宫是羣庙也诗不言太庙世室而止言宫岂其时太庙世室子孙尚尔涂塈而羣庙頽圯僖公独修之诗人因独颂之耶实实言梁栋榱题事事坚固枚个也凡数物几个曰几枚枚枚言庙中乐器祭器等种种完偹生民述姜嫄生后稷而不及其徳此是典此曰赫赫曰不回所以表章之也赫赫光显也不回正直不邪曲也是依犹言眷顾不遟谓如期而生民以食为天百谷便是百福黍稷之中后熟曰重先熟曰穋菽麦之中先种曰稙后种曰穉种曰稼敛曰穑下国谓邰下土则徧天下矣黍稷原在天壤但不知稼穑之事则委诸草莽有而若无自后稷教民稼穑种种享其用故曰有稷有黍有稻有秬奄有下土即指教民稼穑而言使天下之民皆工稼穑而下土不虚是稷奄有下土也禹稷之功相为终始禹平水土原为稼穑无稷则禹之平水土何用故曰缵禹之绪相继成功谓之缵】

后稷之孙实维大王居岐之阳实始翦商至于文武缵大王之绪【象吕切】□【从久非从攵】天之届【音戒】于牧之野【掌与切】无贰无虞上帝临女【音汝】敦商之旅克咸厥功【补协功旧叶居古切按古韵中无此叶别本作克咸厥功敦商之旅或然 此推言周家自太王始盛至文武始成引起周公夹辅之功为封鲁张本 大王自豳而来居岐山之阳民归如市商之国脉实防于此故曰实始翦商至于文武缵大王之绪即书称克成厥勲之谓致者使之至也届至也谓天命至于周盖感格而致之故曰致天之屇下正言缵绪致天之事无贰二句武王誓师之词无戒之也贰擕贰虞疑虑也以臣伐君庸人不免疑贰故于牧野陈师之际援天以慰之临谓眷顾也女谓从征之人纣稔恶不悛上帝眷顾女等行师必克不必他虑也敦治也即敦琢之敦旅众克能咸同也十乱一心三千同徳能共成其功也辅佐之臣咸有功而周公之功为尤大故下章言封伯禽之事字书翦齐防也与剪同】

王曰叔父建尔元子【叶子古切】俾侯于鲁大启尔宇为周室辅乃命鲁公俾侯于东锡之山川土田附庸【王成王叔父周公名旦文王第四子建立元长也元子鲁公皆指伯禽侯以列爵言俾侯于鲁为宗国主使伯子男皆出其下宇以分土言大启尔宇谓大展其开国规模即七十五十无与等伦为周室辅谓王朝重臣与国同休者也山川使主其祭土田使有其赋附庸使睦其邻如邾如颛叟如须句皆附庸也 伯禽以成王元年受封享国四十六年至康王十六年薨】

周公之孙庄公之子【奬里切】龙旂承祀【养里切】六辔耳耳春秋匪解【讫力切】享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷享以骍牺【虚安虚何二切】是飨是宜【牛竒牛何二切】降福既多【章移当二切】周公皇祖亦其福女【音汝 庄公之子谓僖公也龙旂承祀四句总言僖公有事郊庙揽辔登车之时下乃分言之皇皇后帝七句言祀郊秋而载尝八句言祀庙俾尔炽而昌等句言祭而受福 周礼司常日月为常王建之蛟龙为旂诸侯建之僖公虽僣郊礼而犹以龙旂承祀不建大常犹不敢全僣天子之礼也明堂位乃曰建日月之常则过矣六辔解见秦风驷铁耳耳言其柔顺也匪解因时循礼奉行惟谨也不忒礼文礼物合于故典也享进也骍赤色牺纯也谓赤色之纯者飨歆其物宜享而安之也神来感格而心无怨恫则不特天与之福周公皇祖亦福女矣上皇祖后稷指后稷为皇祖下周公皇祖又另指鲁公伯禽为皇祖也】

秋而载尝夏而楅【音福】衡【音杭】白牡辞刚牺尊将【七羊切】将毛炰【音庖】胾【音恣】羮【叶杭】笾豆大房万舞洋【音翔】洋孝孙有庆【祛羊切】俾尔炽而昌俾尔夀而臧保彼东方鲁邦是常不亏不崩不震不腾三夀作朋如冈如陵【载始也尝尝其味也新谷初升故曰载尝秋尝祭于秋夏则养牲先时而豫备也楅设于角衡设于鼻防其觝触而伤角也白牡谓羊之白者骍刚谓牛之赤者以牛为刚不可晓公羊传曰周公用白牡鲁公用骍刚不知何意牺尊尊作牛形凿其背以受酒者将者奉持之义将将见其非一尊也毛炰烂去其毛而炰之胾谓切肉胾羹切肉以为羹肉汁之有菜和者也笾豆以盛殽核大房以载牲体大房半体之爼房谓足下跗也上下两间有似于房故曰大房万舞干舞也文武二舞之总名炽火盛也昌日光也夀而臧既夀且康矣不亏

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