风水比八卦术产生的更早。一提风水，人们马上想起几个术语：青龙、白虎、朱雀……人们对风水术深信不疑，修建十三陵的最初，皇家专门请风水师选址，有轶文记载，当时国内最有名的两个高手，分从东西一路选来，东边高手选好地后，埋下一文铜钱做标志，西边高手拿一长签，签钉下去恰好钉在地下铜钱的钱眼里，于是陵址选定了。可就这么个好风水也没能保佑明朝千年基业。常有人说某风水师“神”，这不足为怪，人要调整风水，多是有了不如意后，没见哪个十分得意的人闲来没事，请个糟老头来叨斥一顿把房子扒掉一块的。社会上的风水先生，没见哪个是齐齐整整的富贵人，却对人大谈，住在某风水处，便如何富贵，若此风水真那么神，这个风水先生会留给你吗？生活中的不如意无非以下几项内容：财、官、老人、子女、婚姻、身体，风水先生看来人的派头便知你家出了什么事，这就是风水师的内黄。
第一节 五行与风水综述
风水究竟是怎么一回事呢？只要稍知一点六爻、八字术的朋友都深信，人的吉凶是受金、木、水、火、土五行旺弱变化而产生。如人用神为丙火，为财，逢壬运壬年，壬水旺克丙火时，丙火减力，此人在丙火方面应凶破财。如果风水术真能对人之吉凶有影响的话，也一定是风水术本身影响、改变了作用到人本身的五行之气！这才是风水的作用之所在，或叫风水的真谛。然而从古到今的所有风水之说，没有一个是从风水这个根本上来说明风水作用的，所以说，自古留下来的风水学说又是一堆废纸。
构成整个风水的五行之气，究竟是如何作用到人本身的呢？这需要从什么是五行谈起。
五行是什么？一谈五行我们只知金、木、水、火、土，东方木旺、西方金旺、南方火旺、北方水旺，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，除此外我们再也说不出什么了。
有人说五行是一种场，我特不爱听这种说法，场又是什么？还是一个让人不明了的名词。我们常说甲克戊，戊减力，庚生壬，壬增力，五行是一种力？五行作用到人及世间万物，即物质是受力者，那施力的一方是谁呢？根据物理学的定义，没有施力者，就不能叫构成力。我们常称五行之气，五行是一种气？这个气与称作大气的空气有何渊缘？如果它们同宗，我们可以说，空气除了具有自然科学家知道的一切属性外，空气还能使人升官发财，使人有吉凶。
受习惯影响暂把五行称作力，再次重申，我并未认定五行就是力、还是气，待我有了一个更为妥贴的名词时，我会再改过来。
五行是太阳、月亮、地球，以及三球之间相互作用的综合，是一种作用，或者叫存在。这个作用的大小或存在的结构用空间大小表示，或者说空间的大小正好反映了五行力的大小。我们看下面的八字：
八字中年、月、日、时四个时间，它们的内涵是什么？为什么依据一定的法则演算，就能准确测知人之吉凶呢？地球绕太阳一圈是一年，八字中这个“年”就是太阳，月亮绕地球一周是一个月，八字中的“月”就是月亮，日干是人本身，日支自然是脚下的地球，我们赖以生存的家园，地球离我们最近，在日干坐下，太阳最远，月亮次之，与八字的组合吻合一致。八字中的“时”是一个时辰，约合2小时的时间，其实质是反映太阳光线与地球上某一点所成夹角的角度变化。阳光与我们成90度时，我们在中午，与日本小于90度日本是下午，与印度大于90度，此时印度为早晨。由此见，算命虽然是在演算着十个天干、十二个地支，可实质是在查看太阳系中三球的运动所导致的地球或太阳系中五行量的变化，从而引发的人的吉凶变化！算命应该是个大学问。本来嘛，十干、十二支就是太阳、月亮、地球运动规律的标记符。
人为什么会受三球运动的影响呢？唯物辩证法告诉我们：事物是相互联系的。在地球人类产生前，太阳系已经形成了，星球之间相互运动的模式已相对固定了下来，在这样的地球环境中产生的生物，在孕育、繁衍、进化过程中，编织进了这个运动的程序，或者说在地球上产生的人类，必须遵从地球的运动程序，这个程序，就叫五行，也就是说：五行是三球相互运动、相互影响，从而创造影响人类的总和。
那么地球上的所有人拥有一个共同的太阳、月亮、地球，所有人的吉凶应该是完全相同的，原则上讲是这样，都由小长大到老，到死亡，都有着喜怒哀乐，其程度之不同，来自于所处的地球环境之不同。比如，相同八字的两个人，一个生在山谷，一个生在山顶，山谷中的人四面高山环绕，高山阻挡了来自太阳、月亮对这个人的影响，而在孕育山谷中这个人最初，受四面群山阻挡(即地球影响)，他只能少量接受太阳、月亮的影响，较少吸收太阳、月亮之精华，另一个出生于山顶上的人，四面开阔，这个地球位置就给他造成了大量接受太阳、月亮影响的一个环境，这八字相同的两个人，日后吉凶就不同。造成人吉凶不同的差别在孕育人的最初，所受太阳、月亮不同量的影响，这个量的不同取决于在地球上居住地理位置的不同。太阳、月亮与地
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