第一节 八字预测
三要素在八字中有用神、忌神，行运(大运、流年)是命局中用神，或使命局中用神增力时，八字所对应的人在这步运上应吉；行运(大运、流年)是命局中忌神，或使命局中忌神增力时，八字所对应的人在这步运上应凶。判断人在某年运吉凶的过程就是算命。
由以上可看出，算命只涉及到了命局、用神、忌神、大运、流年，没有命宫、胎元、小运、大小限、神煞等，把这些东西搅进去，根本不能测准，要做到准确预测须掌握哪些内容呢？
一、分析日元旺衰，确定用神忌神
二、命局、大运、流年三者关系
三、全面分析八字
下面的诸节我将以八字预测的三要素为主线，详细讲解相关知识。
第二节 用神忌神
(一)用神
什么叫用神？用神就是使八字趋于理想化，存在于八字中的一个或几个字。
八字预测术认为，日元要么旺，要么弱，没有绝对中和，这从八字构成上也不难看出，十神旺衰判断以月令为主，无论是日干或他干、他支，只有五行中的一行，至多两行旺于月令，其他则衰于月令，年日时的帮扶，既便有所补救，也不可能是绝对平衡。也就是说，日元不旺则弱。在相当部分八字中，日元是以中和为吉的，当行运到使八字日元趋于中和，或趋向中和的字时，必应吉事。一些书刊中，常见有说某八字“身财两停”，“身官相当”之语，均是外行话，如果真有身财两停，身官相当的八字，那就根本不用取用神。
已往的书中还有一个“喜神”，何为喜神呢？存在于命局中能使八字趋于理想化，作用稍逊于用神者为喜神。
许多扰人视听的书讲，生用神者为喜神，错！如：某八字构成为身弱官多用印，局中官为忌神，印为用神，比劫有帮扶日元，使日元旺的作用，比劫为喜神，用神印与喜神比劫的关系却是用神生喜神，生印用神的官星，却是本命局忌神。八字身旺，伤官与正官均能起到使日元减弱的作用，这种情况，可能会是伤官为用正官为喜，此等例证不胜枚举。我在实际测算中，八字一到手，看其组合，马上把命局中除日干外的七个字，以对日元喜忌分成两党，一党是生扶日元的印比，一党是克泄耗日元的财官食伤，日元弱，印比为喜用，日元旺，财官食伤为喜用，这样看八字，疏漏较少。
简言之，对日干有益的统称作用神，不必分用神喜神，用神喜神只是对日干所起作用力大小不同。
由于受一些不正确书刊误导，致使许多读者认为，用神是算命先生决定的。八字中的用神，是由八字本身的构成自行决定，算命先生的任务，只是根据八字预测的法则，从中发现该八字的支点(用神)而已，然后看大运与流年对命局中用神、忌神起怎样的作用，从而判断以后吉凶如何。同理，往前推也能十分详尽地推出以前所发生之事。如果八字用神是人选定的，都选财官为用，或取印星为用，一生几十年肯定会有行到选出的用神运时，岂不人人都富贵？事实上，人的八字用神是财官，行财官运，也未必就一定能升官发财，忌神为财官者，也同样能大贵巨富，这是由八字组合决定的。还有些命理工作者，选出的用神八字中没有，这不对。在我给用神下的定义中明确讲到，只有命局中存在的字，才可为用神。如：身弱官旺之八字，首取印星为用，局中无印，千万别说局中无用神，比劫就是用神，只是比劫为用，不如局中有印，以印为用的八字更吉。此时，运上遇比劫，是行用神运必大吉，行印运有时应吉，有时还会大凶，应大凶的机会比应吉的机会有时多。此一点在掌握了“虚实论”后能全面理解。
(二)忌神
清楚了用神，那么忌神便迎刃而解了。忌神就是存在于命局，使命局组合趋于恶化的一个或几个字。
各种书刊中，大都只谈选用神重要，运对用神吉则吉，对用神凶则凶，很少谈到忌神。忌神对命局的影响，也是对忌神吉(生扶忌神，使忌神增力)应凶；对忌神凶(克制忌神)应吉。所以选出忌神，在推断运年时，同样要细查运年对忌神的影响如何，查用神与查忌神同等重要，我称为两条腿走路。选用神与选忌神同时进行，用神选出，忌神也就选出了，熟练之下，一个八字从年干读到时支，用神忌神，便已了然与胸。
一个八字中除日干外的七个字，根据对日元所起的作用的吉凶不同分作用神忌神，用神忌神是存在于命局中的一个或几个字，或者说，八字中除了用神忌神、日干外，再也没有任何东西了。如一个八字日干以得到帮扶为吉，印比就为用神，消耗日干的财官伤就为忌神，日干以得到克制为吉，财官伤就为用神，帮扶日干的印比就为忌神。由此可见，要从八字命局中区分开哪是用神、哪是忌神，应首先判断出八字日干是须帮扶还是须克制，要对此作出正确判断，必须首先分析日干旺衰。
第三节 八字分类
从八字中确定财官伤为用神，还是印比为用神，是八字预测的基础，如何区分用神忌神，八字不同，确定用神忌神的方法不同，这须对八字进行分类。
古人对八字分类叫取格，其取格自有其特点。较为常用的是以月令透干取以
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