佛教与印度哲学研究

前言

一 印度佛教哲学

印度佛教的历史发展及论述的主要问题

佛教中的“无我”与“我”的观念

部派佛教中关于“三世法”本质的观念

部派佛教的“法”与“我”的实有与空无观念

印度佛教中的“心识”观念

印度佛教中的“轮回”与“解脱”观念

佛教中有关“神”的基本观念

佛教中的重要思维方法——“遮诠法”

二 中国佛教文化

佛教的“出世”与“入世”观念及禅宗特色

禅宗思想与印度佛典的关联-

《坛经》思想的理论渊源与现实意义

禅宗倡导的思维方式与东方智慧

生活禅的思想来源和现实意义

从《坛经》看禅宗东山法系发展的理论基础

从道安对佛教发展的贡献谈对外来文化应有的态度

对弘一法师佛法解释之思考

虚云和尚的修行思想与当代佛教的僧团建设

从“二入四行”看佛教的根本义理与修行

三 佛教与社会

佛教的忏悔及其社会作用

佛教的发展与改革

灵隐寺等中国名寺在现代的积极发展

佛教与现代社会的和谐发展

四 印度佛教外宗教哲学

古印度六派哲学的基本理论模式及其解脱之道

印度古代哲学中的“同”、“异”观念

印度古代哲学中的“极微”观念

印度古代哲学中的“一”与“多”

古印度宗教中的“业报”观念

古印度婆罗门教中的神崇拜形态

印度宗教关系的发展特点及若干启示

五 印度宗教哲学思想比较

佛教与古印度其他宗教哲学派别之间的理论异同及关系

佛教与婆罗门教的伦理思想

佛教的“五位说”与婆罗门教的“句义论”

佛教与婆罗门教的“苦”的理论比较

“六师”理论与佛教思想的主要异同

佛教对“外道”的批判及其意义

吠檀多派的“幻论”与佛教的“空观”比较

六 其他

舍利、佛塔与佛教思想

拓宽佛教研究领域与加强国际合作

从四大宗教看宗教伦理及其在现代社会中的作用

儒与佛的“入世”观念