馈食之尊酌缇齐酳尸内宰赞尸易爵酌壶尊之盎齐酢后后拜于室中北面【据孔疏 瑶爵以瑶玉为璧形饰角口又谓之璧角状如觯而大受四升亦画云气因馈食之尊故又谓之馈献内賔亦以燔从】
右八献【后酳尸又谓之馈献尸饮六】 记爵用玉醆仍雕加以璧角璧散【明堂位 玉醆即玉爵王加用玉醆后加以璧角賔加以璧散鲁视王降一等故正爵用玉醆君加以璧角夫人加以璧散也】 尸酢夫人执柄夫人受尸执足【祭统 柄爵之尾若柄也尸尊故亲受然授受异处犹为有别乎尔】传授受不相袭处酢必易爵明男女之别也
【祭统】 后不席无二尊也嘏王不嘏后从夫无二体也 王拜西面后北面避王也大夫妻西面避君夫人也士妻拜亦北面卑无嫌也
后荐加豆八芹菹兔醢深蒲醓醢箈菹蜃醢笋菹鱼醢加笾八菱二芡二脯二脩二内宗赞荐【周礼深蒲蒲入水深者醓醢以肉汁为酱箈前郑云水中鱼衣后郑云箭竹笋笋则大竹笋也菱芡属二角曰菱四角曰芰芡鸡头实】右后荐加豆笾 记士二笾大夫四笾诸侯六天子八【孔疏】士宗妇执两笾于户外主妇受设于敦南【特牲礼】大夫傧尸妇赞者执二笾防蕡主妇受奠之蕡在防东主妇又取糗及腵脩设之糗在蕡西【少牢礼】 传恒豆之菹水草之和气也其醢陆产也加豆陆产也其醢水物也不敢用常防味而贵多品所以交于神明之义也非食味之道也【贾曰加豆笾后酳尸时用之 孔曰士不傧尸故设两笾大夫主妇不设笾以当日傧尸也天子诸侯明日傧尸故正祭设笾】
诸侯之为賔者以瑶爵酌壶尊盎齐献尸尸卒爵祝受尸爵賔以酌罍尊清酒自酢【据孔疏 罍木为之饰以金画为山云之形受一石清酒冬酿而夏成】
右九献【尸饮七】 记凡四时之间祀追享朝享皆有罍诸臣之所自酢也 传诸臣酌罍自酢不敢与王之神灵共尊也
后又羞笾二糗饵粉餈羞豆二酏食糁食内饔赞荐【孔疏但言内饔荐今据薛氏礼图 糗饵粉稻米黍米合熬大豆为之坚洁如珥故谓之饵粉餈亦粉稻米黍米合豆屑为饼郑曰合蒸曰饵饼之曰餈酏食先郑言以酒酏为饼后郑言也取稻米举糔溲之小切狼膏以与稻米为糁食先郑言菜餗蒸后郑云取牛羊豕之肉三如一小切之与稻米二肉一合为饵煎之】右后荐内羞 记内羞在右庶羞在左【庶羞羊臛豕膮之类按薛氏止言后献内羞而孔氏诗疏言正祭賔羞庶豆意此庶羞则賔荐之欤】未食
曰荐既食曰羞【郑注 朝事馈食时尸未食故曰荐酳尸后尸已食故曰羞】庖人供祭祀之好羞【周礼 郑曰谓四时所为膳食若荆州之防鱼青州之蟹胥虽非常物进之孝也 按此当入庶羞内】牛脩鹿脯田豕脯麋脯麕脯麋鹿田豕麕皆有轩雉兔皆有芼爵鷃蜩范芝栭蔆椇栗榛柿桃李梅杏查梨姜桂【内则 薄析曰脯又修治之曰脩腥食之时以藿叶起之而不细切曰轩以菜和之曰芼蜩蝉也范蜂也地生曰芝木生曰栭查果名郑曰二十二物人君燕食加豆按此亦所谓庶羞】也 传祭典有之曰国君有牛享大夫有羊馈士有豚犬之奠【按此士亦可以犬祭也】庶人有鱼炙之荐【牲异以辨分也】笾豆脯醢则上下共之【随其所取不为别异以致孝也】不羞珍异不陈庶侈【并国语 虽无等亦不贵异物不求太多以礼节之也】唯君用鲜众给而已【左传 按贾疏上大夫当日傧尸故正祭不设内羞天子诸侯明日傧尸则正祭设内羞孔氏说亦同但贾于下大夫不傧尸言宰夫羞房中之羞司士羞庶羞于尸祝主人主妇天子賔长受酢后亦当设此内羞庶羞于尸祝及王后则误矣王不献祝王与后未交致爵内羞庶羞于何用乎若谓绎祭献祝致爵王后时则善】
王洗玉爵献诸侯之为賔者歌来雝【据薛氏八献受酢后献賔按賔献尸为九献不应賔未献尸王先献賔也故移其序】
右王献賔 诗有来雝雝至止肃肃相维辟公天子穆穆于荐广牡相予肆祀假哉皇考绥予孝子【凡牲体皆賔与主人对举而升之俎言惟此大賔既和且敬以助我之祭祀故皇考享之以安我孝子之心盖归德于賔亦犹烈文之意】 记客出以雍彻【唐李善文选注有此盖今逸也 按大夫士礼主人于賔祝佐食众賔众兄弟皆亲献而周礼郁人鬯人二条言受王爵饮之即为献是王不亲献但使之饮即当献也夏官司士凡赐爵呼昭穆而进之是王不往献但呼之使前而赐之爵即名献也賔于礼为尊不当在使呼之例或使宰夫致爵于賔賔西阶上拜受王东阶上拜送賔卒爵又再拜欤】
长兄弟洗觯酌卣尊之沉齐为加爵如賔仪【卣尊漆尊也周礼作脩沉酒滓下沉也亦作澄正献之外为加爵】
右长兄弟加爵十献【尸饮八】 记酒在室醴醆在户粢醍在堂澄酒在下【礼运 酒水也醴体齐也醆盎齐也粢醍以粢酿醍即醍齐也澄与沉同酒三酒也下谓阶下】祫备五齐禘四齐时祭二齐【孔疏 按郑孔谓祫大禘小故云然愚谓禘追所自出不可言小疑禘祫皆备五齐时祭无泛耳】彛为上卣为中罍为下【孔疏 彛为上故盛正祭四齐卣为中故盛加爵之沉齐罍为下故盛诸臣之酢酒也】卣有四脩蜃概散庙用脩山川四方用蜃祼事用概疈事用散【周礼 郑读脩为卣言画牺象为饰愚谓脩卣之名不当读脩为卣也蜃画蜃为饰先郑云蜃一作模盖模者摹脩之形为之模以形名蜃以饰名一也祼郑读埋谓祭山林概饰以朱带疈辜祭四方百物散尊无饰四者皆漆尊也】祫十有三献禘及四时九献【郑注 按郑谓祫大禘小故云然愚谓禘不可言小当是禘祫皆十三献四时则九献耳】
众賔长加爵如长兄弟之仪【此众賔乃助祭之诸侯非佐食】
右众賔长加爵十一献 【饮九】
王洗玉爵献外诸侯之来助祭者歌载见
右献众诸侯 传王于诸侯不纯臣【郑诗笺 按侯伯子男来朝王皆賔之其礼有祼是尊之如神明也内卿大夫则皆臣之疑卿大夫未献外诸侯当得一献也或但献而不酢视公礼为稍杀耳】 诗载见辟王曰求厥章率见昭考以孝以享以介眉夀薄言保之思皇多祜烈文辟公绥以多福俾缉熙于纯嘏【愚按賔有载牲诸事故曰于荐广牡余诸侯无事故但言率见昭考】
次兄弟为加爵如初爵止【爵止尸不饮礼将终故也】
右众兄弟加爵十二献【尸不饮 按祫禘十三献则有此三加爵四时之祭无此三加爵止九献耳】
嗣子入举奠北面再拜稽首尸举铏南所奠斚授之子受斚拜尸答拜卒奠斚拜尸答拜洗斚献尸尸拜受子答拜尸卒斚子拜祝受虚斚尸答拜祝酌授尸尸酢子子拜受尸拜送子卒斚又拜降【据特牲礼参诗疏】
右嗣子举奠十三献【尸饮十】 记嗣子之班齿于昭穆【按此谓无事时将嗣世而齿于昭穆何也父在则礼然无生而贵者也】王世子举斚诸侯世子举角【诗疏】传嗣子举奠将传重累之也【郑传】登馂受爵以上嗣尊祖之道也【文王世子嗣子者父之正体】大夫之嗣子不举奠避君也士子举
之卑无嫌也【郑传 按特牲礼嗣子举奠在加爵之后弟子举觯之前而诗賔筵疏言天子奠斚诸侯奠角在馈献前天子九献后乃举之又曰祭末乃举之是时祭九献后即举也又特牲疏言时祭九献祫祭十三献是九献不得为祭末当俟三加爵乃举也但祫通举奠为十三而时祭举奠在九献外者九献为正爵当止以世子国本不可缺故特系之也九献外皆加爵礼成于三则三加爵外必通举奠数之乃得十三耳又贾疏言因举奠而献是士之礼若天子诸侯除此酌入之外别有子孙献尸礼按子孙献尸于此无所属疑在绎祭之中其详见后】
尸卒食祭廪爨饔爨用黍肉无笾豆【特牲记饔熟肉也】
右祭爨 记宗妇祭饎爨烹人祭饔爨【特牲 饎饭也士无廪故曰饎爨天子诸侯有御廪则曰廪爨】 传夫奥者老妇之祭也盛于盆尊于瓶【礼器 郑曰奥当作爨字之误也庙中尸食竟乃祭之按古者苏伯吉利之妻名抟颊死托于爨是为先炊孔曰其神卑贱故但盛食于盆盛酒于瓶与祀灶礼异也】以尸享祭爨有功也【郑注】
又祭爟礼亦如之【据周礼】
右祭爟 记司爟凡祭祀祭爟【周礼 司爟下士属司马】 传报其明之功也【郑注 用之必报之 按礼不言祭爟何时以其类相次】
王出东阶下西面祝出西阶下东面告利成于王王诺祝入复告于尸【据诗疏 利养也利成尸告王以利养成毕也】
右告利成 记士礼主人出户外祝告利成【特牲】大夫礼主人出立阶上告【少牢】天子阼阶下乃告【诗传】诗礼仪既备钟鼓既戒孝孙徂位工祝致告传士户外大夫阶上尊者出稍逺也天子阼
阶下乃告弥尊故弥逺也告利成致尸意也孝子事亲有尊亲賔客之义命从尊出让从賔来义由于尸非主人所当发也大夫士祝告主人而止天子祝告更致天子意于尸弥尊备仪尽饰益有节文也【诗疏】
尸谡金奏肆夏祝令小祝送尸出庙门祝不出尸入于次释服掌祧受之尸乃归掌祧藏尸隋与其服【据周礼及诗疏谡起也祝令令乐师鼓钟而乐人遂入奏肆夏也隋尸所祭肺黍稷之属掌祧埋之】
右祭毕尸出 记隋埋两阶之东服各藏于寝【周礼疏】 诗神具醉止皇尸载起鼓钟送尸神保聿归 传迎尸以祝送尸以小祝礼杀也祝不出门事尸以门断也
遣助祭诸侯归其国歌臣工【据诗毛传及蔡氏邕笔断孔曰诸侯春来朝于王必待助王之祭而去故于祭末因庙中遣之 按祭以首时而诗言维暮之春者周改时改月而巡狩烝享皆自夏时建寅之月于周为莫春也春诸侯助祭归歌此诗不知夏秋冬何歌或诗皆逸欤抑周重农故但以农事之首告之欤】
右遣助祭诸侯归其国 诗嗟嗟臣工敬尔在公王厘尔成来咨来茹【臣工孔谓指其从行之臣不斥其身故呼其卿大夫及车右以警切之欲诸侯闻之亦敬其事而不敢自専也】 传诸侯有不纯臣之义故于其归因庙中正君臣之礼焉【按诸侯于此时归国则前必得一献可知】
太祝令彻后彻豆笾九嫔赞后彻内宗受之传外宗外宗受之传有司诸宰彻玉齍玉敦黍稷牲俎小祝赞彻乐师帅学士而歌彻【据周礼及诗 妇人彻止豆笾妇人弱也学士谓国子】右彻 记非祭不相授器【内则】王后不与则大宗伯摄而彻【周礼 大宗伯彻则外宗赞宗伯有其荐之必有其彻之也】 诗诸宰君妇废彻不迟 传不迟以疾为敬不留神惠之意也【朱传】外宗传有司男女亲授祭严也大宗伯摄彻内宗亲受祭严也虽亲授受不相袭处犹为有别乎尔【礼疏 按郑氏谓彻者歌雍朱子谓雍本武王祭文王而彻之诗后遂用之他庙亦名为彻王氏谓彻必歌雍取其肃肃雝雝也凡人之情乐于始或倦于终笃于暂或怠于久至彻而终不失其和敬诚之至也愚按此诗并无一言及于彻俎有来至止亦不似祭毕彻俎语且周人以讳事神恐无祭文王而歌克昌厥后明犯其讳之理若必以文母为太姒何以不称文考而曰烈考乎观周礼言歌彻不言歌雍疑周公制礼本有彻诗而逸之郑氏特据论语遂因附防之也仲尼燕居篇言彻以振羽又唐人引礼记客出以雍彻句窃疑献二王后献賔皆即彻其俎以归于其馆故槩名其诗为彻亦未可知又按小序以雍为禘太祖愚谓周之禘自当歌后稷而及其所自生今按其文不及姜嫄后稷则亦非也或鲁以禘礼祀周公以右烈考文母于公为近故假以歌而鲁习传之欤】
祝命佐食以六簋陈于堂王馂王谡世子馂世子谡公卿大夫士以次馂【据文王世子及祭统 谡犹起也】
右馂 记天子之礼馂以上嗣【文王世子】诸侯礼尸谡君与卿四人馂君起大夫六人馂大夫起士八人馂士起各执其具以出陈于堂百官馂彻之【祭统 馂者出君不送君尊也】大夫礼司宫设对席上佐食下佐食賔长二人馂上馂亲嘏主人士礼嗣子及长兄弟二人对馂主人西面再拜戒族人【少牢特牲按士馂止及兄弟郑曰恵不过族亲也而诸侯之馂止及其臣大夫之馂止及賔与佐食恵】
【皆有所不能徧盖顺而讨摲而播各得天子之礼 节而已天子内亲九族外抚万邦则于族于臣于执事必皆有以及之矣】士二簋馂以一大夫四簋馂以二诸侯六簋馂以四天子八簋馂以六【按不以馂者士留为阳厌诸侯留为隂献大夫无阳厌不知何用意即賔尸用之欤】 辞大夫之礼上馂亲嘏曰主人受祭之福胡夀保建宜家士之礼主人亲祝曰馂有以也又曰酳有与也【少牢特牲 胡夀胡考之夀有以言今得此馂者以祖考之德有与言今得此酳者当似祖考之德皆戒辞也 按天子备仪尽饰则嘏祝二者当必兼之而辞更详矣】 传馂以上嗣尊祖之道也【文王世子】王世子馂诸侯世子不馂避王也【礼疏 按此据祭统不言世子然疑属畿内诸侯若外诸侯世国自当馂也若外诸侯不馂则大夫无为避君矣】大夫之世子不馂避君也士之嗣子亦馂卑无嫌也 凡馂之道毎变以众所以别尊卑之等而兴施恵之象也是故以四簋黍见其修于庙中也庙中者境内之象也【祭统 此诸侯礼若天子则六簋】
佐食彻尸荐俎及二簋黍入于室当屋漏下纳一尊于房祝入室王入室事主再拜稽首祝以孝告王又再拜稽首出佐食阖牖户如食
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