钦定四库全书
沙溪集卷十二
明 孙绪 撰
杂着
无用闲谈
汪彦章作册康王文曰汉家之厄十世宜光武之中兴献公之子九人惟重耳之尚在天下读之戚然起朝觐讴歌之心曰吾君之子也文字之能动人如此寿皇初两淮保障虚空张魏公以右相视师寻以谗召洪景伯当制曰棘门如儿戏耳庸谨秋防衮衣以公归兮庶闻辰告其工巧不减浮溪而天下人皆谓诋魏公为儿戏愤然不平然儿戏本指边将而人噪之乃尔岂其命耶夫汪以一言而收天下之心洪以一言而觖天下之望亦可以窥人情世变矣
孔子诛少正卯不见於春秋宋儒谓彼非卿相例不得载此固非是或又谓孔子作春秋以空言寄褒贬若诛少正卯事所谓托之空言不若行事之深切着明者使孔子事事得伸其志於赏罚如此则春秋可无作此亦不然盖孔子作春秋述往迹也他人事也诛少正卯孔子事也即我所为而自笔之於书何以示後续春秋者书孔丘卒苏老泉犹谓子贡之徒以为孔氏之书夫子肯犯是不韪哉今人才选人文字辄入已作名儒亦屡屡不免言词虽佳余掩目未尝一视恶其无识也湖州丘吉纂吴兴絶唱备列古今诗人姓氏亦窜其名於中自谓之诗人此尤可笑
天以酒快酗者之口腹天以色遂淫者之嗜欲财者天之所生贪夫以之招敌而贾祸气者天之所赋强者以之任侠以杀身四者非死人物也昧者不察相率而趋于死可不警哉
近日士习专以苟简捷径为事支离碎破漫无根本业书者读禹贡惟读便蒙业易者类不读程传业春秋者胡传外问之诸传茫然不知诗之变风礼之檀弓丧礼诸篇不读者尤多其意无非欲早窃一第所以矻矻勤苦者姑为应举地耳弘治间又刻禹贡节要与便蒙同附入书传共成一书而蔡传遂废数十年後即以此为传不复知有九峰禹贡传矣
王荆公与赵清献争新法荆公曰君辈坐不读书耳清献曰皋夔稷契之时何书可读此虽一时忿激之词可以折荆公要之亦非至论自有文籍以来便有书皋夔之前三坟八索伏羲所画之卦太公所传黄帝颛顼丹书岂得谓无书哉但其所以读书之心与荆公不同耳柳子厚作骂尸虫文谓其匿人腹骸间伺人隐慝上诉天帝故人多殃咎文字甚精丽然亦寓言譬当时恶已者以快私忿余谓使无尸虫则已若人人有之且人人知其能上诉则孰敢为恶以殃民戕世哉故放利小人惟恐有尸虫忧世君子惟恐无尸虫也而肯骂哉在我修身愼礼慈良恺悌尸虫虽谗巧敢鼓其口吻以变乱黑白哉谓巢由汚谓龙逢比干谀谓周公不仁适取诛殛而已
胡澹庵敎其从子维宁曰古之君子学欲其日益善欲其日加德欲其日起身欲其日省体欲其日强行欲其日见心欲其日体道欲其日章以为未也又日知其所亡日见其所不见一日不使其躬怠焉其爱日如是足矣犹以为未也必时习焉无一时不习也必时敏焉无一时不敏也必时述焉无一时不述也必时中焉无一时不中也其爱时如是足矣犹以为未也又曰夜者日之余必继晷焉灯必亲薪必燃膏必焚烛必秉蜡必濡萤必照月必带雪必映光必隙明必备如是足矣犹以为未也终夜不寝必如孔子鸡鸣而起必学大舜坐以待旦必学周公然则何时而已耶范甯曰君子之为学也没身而已矣恐儿辈废学常举此以诲之或致遗忘漫记於此
韩退之上京兆李实书谓在京十五年接公卿甚多未有赤心事上忧国如家如合下者且谓久旱盗贼不敢起谷价不敢贵老奸宿贼影灭迹絶至修顺宗实录乃云实謟事李齐运骤迁京兆尹恃宠强愎不畏邦法大旱乏食实惟务聚敛勇於杀害人不聊生及谪官市井驩呼投瓦石遮道於前书乃大相反汪藻上李纲启谓其孤忠贯日正气横秋及居翰苑草纲谪词乃曰朋奸罔上有虞必放於驩兜欺世盗名孔子先诛於正卯与前启亦大相反盖昌黎躁进李实依凭小人故始焉强誉以望其汲引旣秉史笔则付之至公不复假借矣李纲君子汪藻小人其所以丑诋者投时相之好以干进亦昌黎之心但昌黎之失在过誉不害其为厚藻之过毁自?於太薄君子犹甚惜昌黎之有此也
闻之江南人言常州富翁金某忘其名一日晨起抵近村桥下闻儿啼下桥索之水涘飘一木匣贮儿於中内有血书一纸道儿本姓陆履历甚悉盖婢媵所生主母不容故弃之翁拾取以归抚育如己子旣长冒金姓生子曰凯登进士为户部郎中凯生子曰简南畿解元丙戌探花入翰林三十年始复陆姓简弟曰节曰范俱登进士高第节在诸兄弟中才名尤着弘治丙辰会试下第揭晓後其所寓馆壁上有独鲤图一幅援笔题其上曰昨夜春雷昨夜风禹门飞跃未应空谁知大地江湖里还有神鱼未化龙一时都下盛传简之子亦相继登进士其曰奎章者为文尤多思致可喜尝作香奁四友传谓脂粉梳镜後又作续四友传谓鍼线剪尺大意放毛頴传虽不敢仰企昌黎比之东坡铁崖诸公所作江瑶柱黄甘陆吉竹夫人冰壶先生之类则似少优未知巨眼者以为何如耳其家诸孙勤学者尤多且繁衍盛茂人有後福者不死诚哉斯言
作人得如孔子亦可以止矣孔子以辟言辟色为贤一毫不快辄飘然以去盖吾道不可苟售如此今人恋位忍耻束缚驰骤恬不动念至於朋侪过从亦以脂韦柔脆相高乃至羣居杂处寂不闻人声块然如木偶人见有棱角谈理道者辄曰书生气习或曰少年未更事必摈斥而後为快世道之降一至於此
先公尝示不肖曰勤俭可以起家暴殄可以贾贫必然之理也往往见吝啬者後嗣都不振挥斥屡空乃绵延至累世而愈盛其故何也不孝退思累日未得其说先公诲之曰上帝喜施而恶贪彼吝啬太过目睫之下知有利耳家累万金族姻骈首沟壑不一正视固天之所
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