日，总兵南安伯郑芝龙进冰纱十端，漳纱、葛纱、软纱、永春布各五端。启曰：“芝龙盥手跪诵唐王殿下赐谕，如丝如纶，感高厚之恩。惟是天步艰难，正望荡平之日。幸殿下神圣，尤为中兴之主。芝龙前得胞弟鸿逵手信，慎重之过，恐武备未周，致有窥伺，故意从迂远之行。兹奉令旨谕示，芝龙即亟会抚按司道及缙绅孝廉贡监生员，无不欢欣鼓舞，共庆升平。人心如此，天意可知。祸乱之作，皇天所以开圣人也，其在斯乎？然众议亦云只先监国而后登极，此与芝龙之愚见暗合矣。又据差官邹泰传谕欲居贡院。察贡院系山腋，稍雨即患水，当以布政司为行宫。若布政司一时未便搬移，芝龙总兵衙门亦可驻跸。即与抚按各官议妥，不敢有烦睿虑。其谕旨赐芝龙胞弟芝豹者，因芝龙在省督船，彼在安平练兵，相去六日路程，方差人赍去，未及取启回报，统惟慈宥。芝龙一味拙直，心口如一。苟有率误，更望天涵到底，方信芝龙之无他肠也。”手敕答云：“自古英雄相遇，凡功业之巨细，正在相信之浅深。启内一切慎举动，择行在，识虑周详，任事坚决，孤更感激。另启，所进衣著，孤即受用，以昭与卿一体之忠爱云尔。”
芝龙随进笺劝以监国，恢复中兴。手敕答云：“汉唐中兴，各有成资。今止一隅，势非昔比。况孤庸质，恐羞祖烈，惟是先生兄敬弟忠，勋猷夙著。前靖虏（校者据《海上见闻录》补“虏”字）伯奉孤南来，实惟先生是奔是依。自孤勉允监国之后，专望先生兄弟，在朝则孤之心胆也，在边则孤之左右臂膊也。孤占先生等才，不愧太祖臣子。至于诸将，则均有安危之寄。一统告庙，功成封侯，孤必不负。”
又谕芝龙云：“把守关隘一切急务，先生业豫料理有绪，孤不胜嘉慰。措饷之难，其来已久。孤今惟实至俭至劳，布素外朝，以先天下。余俟监国之后，与先生等面议而行。至委先生兄弟守巡总督重任，出孤独断倚任之专，先生不可辞此官，即孤不可辞监国。闰六月初一日当过建宁，一切监国事宜俱要豫备。一统所基，关系甚重，勉之慎之。”（校者案：此谕与《思文大纪》所载小异。）
初二日，福建布政使周汝玑、参议傅云龙、张文辉、副使佥事柴世埏、陆怀玉、李长倩、罗万爵、张、刘柱国、张晋征、王芋、都司陈绩、郭轲、杨升诚具笺迎贺。有云：“分班（校者案：《思文大纪》作“”）锡宠，宗支首重于维城；压（校者案：《大纪》作“嘉”）纽储祥，嗣服莫先于监国。殷忧启圣，式聆基命之歌；多难兴邦，载辑景山之颂。（校者案：是下《大纪》尚有两联）恭惟殿下忠怀帝室，孝笃天经。国号从唐，化治顺尧天之则；藩封移秀，派演流涓水之芳。锡玉辂以疏荣，执桐而作宝。岂谓遭家不造，遂俾国步多艰？念主上之播迁，敷天疾首；痛臣民之流散，率土寒心。苟非白马之盟，孰系紫宸之重？爰揆神异，允叶祯符。是用师锡佥同，天人交与。金枝干叶，独推一本之向阳；玉水万流，共仰朝宗之入海。闽封虽褊，负水凭山；闽众虽孱，本忠依孝。一成一旅，少康王自有仍；三让三推，孝文来于代邸。精克励于胆尝薪卧，势终充于泉达火然。保四海而非难，王天下其再见。汝玑等涕泪余生遭逢盛举，悲已深于集蓼，喜忽动于开熙。朝上国之麟图，ム仅有光赤社；歌高皇之龙种，行将继美朱陵。伏愿持危以虑，雪耻勿忘，世德作求，荣（校者案：《大纪》作“永”）怀安辑。一新君臣上下之往辙，尝思光武中兴；亟回东西南北之人心，必奏昆阳大捷。想片时时运（校者案：《大纪》作“胡运”），不过腐鼠孤雏；计一统皇舆，伫庆游麟巢凤。”手敕答云：“孤允藩院公启，定于本月初七日驾临布政司监国矣。切望文武协恭，各捐夙谬，共图恢复，仰慰高庙。彝典酬功，孤必不靳。”
初三日，舟次水口驿。驿乃古田县地，为入省之噤喉。先时，驿递有坐驾大船祗候水次。王却之不御，惟乘民间小舫仅载数人者，宫眷在焉。不设彩缦及鼓吹。观者举手加额，以为俭素如此，吾民其有瘳乎？郑芝龙迎于舟次，即赐接见。传谕各官俱候登驿朝参。及登驿，各官恭迎道左。至驿，阶下行四拜礼。王谦抑赐答两拜。传谕各官暂退，仍亲标二十员名进。在东者，南安伯臣郑芝龙、靖虏伯臣郑鸿逵、巡抚佥都御史臣张肯堂、闽广总督臣刘若金、巡按御史臣吴春枝、屯盐道臣罗万爵、福兵备道臣张、分巡道臣王芋、都司佥书臣陈绩、内臣王承恩。在西者，户部侍郎臣何楷、大理寺卿臣郑、通政司左通政臣马思理、光禄寺少卿臣林铭鼎、尚宝司少卿臣郑昆贞、四川按察司按察使臣曹学、科臣陈燕翼、臣张利民、道臣郭贞一、黄锡衮。时郑、马思理、曹学俱在籍，穿吉服。何楷等俱自南京来，穿素服待罪。监国宽仁，怜其不得已之故，有旨勿问。赐坐赐茶。即面谕云：“省城闻行在择布政司，一时官吏搬移并修理，未能猝办，暂于总兵府驻跸。各宜仍旧，勿得营造，致滋劳费。”随谕跟役捧出御用剩银一百五十两（系淮阳巡抚呈进者），除在途犒赏买办外，即充修葺丹垩之施，勿取诸民。
时有议修理宫费酌派各属者。曹学言于芝龙曰：“仁声仁闻，王政之先，岂宜睿驾未临而先派多金修理？是播侈风于下里也。不肖有司藉此而括库藏，科百姓，增美之谓何？而彰其过乎？”芝龙即示禁止之。
又谕：“守关进取，决不可无兵，有兵决不可无饷。饷出之民，有民而后有饷。安民以裕饷，必须户部得人。兹众卿在廷，即佥择其可者。”于是咸举侍郎臣何楷。楷力辞，曰：“臣尚负罪，俟明法诛戮，奚敢肩兹重任？”叩头恳辞贤者。监国以举出诸公，俯答其拜，而坚欲用之。又谕吏部曰：“天步方艰，饷为兵命。户部重任，得人甚难。兹特面允文武公举户部侍郎何楷，廉而能计（校者案：此下《大纪》有“巨以识微”句）。孤于崇祯乙亥亲阅邸报，亦服其侃侃掖垣。危难仗义之人，必于直言敢谏中求之。古人成说，孤奉为范。何楷升户部尚书，即日到任理事，慎勿再辞，致耽急务。该部即会同何楷确议推择清吏司郎中一员，以便呈堂行事。并即推摄文选司郎中事一员。”（校者案：此谕与《大纪》所载颇有异同）又命巡按都御史张肯堂速铸大小衙门印，印文俱冠以“行在”二字。
特授浦城训导王兆熊翰林院待诏，专理睿览书籍事务。兆熊字念葛，福宁州人。岁贡，任浦城训导。监国入关，即为扈从，后出使温、台。监国称其真忠如金石，真清如冰玉，故有是授。
是晚，命于水口驿下关泰山庙议推各要紧衙门职员，次早至芋原驿始定，具疏以闻。
初四日，日午，舟次洪塘，登岸。择吉入城监国，乃暂憩民家。庭无供张，市不易肆。愚民以为天子来，更静于县吏。
戌时，奉令旨云：“孤今监国闽省，遵照祖制，举用阁部等官，虚心听纳，惟慎惟公。除不忠先帝皇上负国害民者概不录用外，藩院诸衙门既会议确当，即允所启分别摄事还职。”
初五日，敕司礼监传谕：“天气炎暑，公件紧极。各启朝者概从简便。在任文武及大小绅衿百姓俱止行一拜三叩头礼，续到者免朝。”
福州知府熊经启请冕服式。敕照依会典。
太常寺少卿曹学朝见，启进三款。一为福建解京钱粮，俱宜属兵饷项下，祈勿他用，恐防不继。一为礼成之后，即宜遣靖虏伯郑鸿逵抵关、相度防守进取事宜以闻。一禁戢逃兵沿途抢掠害民，似宜急谕逃将，令其识认部下之兵，收拾什伍，示以赦辜复用之意，暂纾民患。三者皆实着可行。监国目之曰：“此海内名儒也。孤在唐国，闻名久矣。兹幸在此得见，以慰数年景慕之意。”因赐坐赐茶。
传谕礼部：初七日入城监国，先祭告天地、太庙、唐国宗庙，俱用太牢，设陈簋笾豆如礼。仍拟祭文三篇，摄礼部臣刘若金会太常寺少卿曹学撰述陈设。俱遵谕行。
初六日，谕布政司速造诸祖神位，设太庙。曰：“自古忠臣孝子，未备居室，宗庙为先。今孤瞻仰孝陵，不胜愤痛。既议监国于兹，必先祭祖，方敢摄政。速于该省择一公所，匾曰行太庙，届期行礼。”
初七日，监国入城。以南安伯府为行在。群臣庆贺如礼。
特授贡生薛瑞泰司经局正字。瑞泰字幼安，侯官人，娴掌故，大中丞鸣宇公子也。闻监国右文稽古，以家藏《御览》、《玉篇》、《太平广记》、《资治通鉴》各书计五百余本，疏献之。敕授此官。旋以年老不任仕进辞。监国温旨慰之，曰：“瑞泰以乔木世臣之家，敦礼义廉耻之节，巍然如鲁殿灵光。所进书籍，雅体孤心。如此京职，原敦怙（校者案：此字疑有讹，《大纪》缺）劝，不准辞。仍候登极后即行召对，全孤爱重老成之意。”后瑞泰因饷额不足，复捐助五百金，即进翰林院五经博士。
监国特颁亲制便览序文。一日戎政。略曰：孤惟人君能以至公待天下，方可责人臣以无私，苞苴不入司马门，天下始得真将之用。将真，六军之命安矣。盖文武一刚柔也，刚柔一动静也。譬之身，文筋而武骨也，文背而武胸也，分则体用，合则一身。文蔑武，武蔑文，亦必不能独立矣。论者谓文以节武（校者案：此句《大纪》衍为一节），此自寻常之将言耳。若夫唐之李、郭，宋之岳、韩，我朝之徐、常，今奉孤之两郑，皆大将也。将大不待节制，相大不妨专擅。不妨不待，皆得自靖（校者案：《大纪》作“师”）其心，此天地之间气，必有为而生也（校者案：此下《大纪》尚有数语）。目今札弁满天下（校者案：此下《大纪》亦有数语），孤必求真大将，亲拜而授之钺。以立见孝陵、复东南泽国为半功，再复西北以报烈宗深仇为全功，半则以徐魏国处之，全则以郭汾阳酬之。诏列甚明，惟天下英雄速图自奋（校者案：此下《大纪》尚有数语），成孤中兴之烈。二曰缙绅。略曰：孤惟帝王之御世也（校者案：此下《大纪》有十四字），必与文武之贤者共之。始于得贤将相，终于得贤百职。四海兆民，方有攸赖，民安则华强夷服矣。然历稽世道之污隆，机握于帝王之宇量。宇量必包乎天下，始可以总统乎千官。千官当而民治，民大治而帝王始安（校者案：“始安”《大纪》作“安矣”）。帝王量狭，一统必割据，帝王量大，割据必一统（校者案：此下取与《大纪》比看多节去）。盖量大则识必高，识高始能用彼声色货利，又何有于东林门户、魏党、马党之纷纷哉？呜乎！三党成，偏安矣，四党成，一隅矣。今孤卧薪而望孝陵，尝胆以图一统，焦劳昕夜，惟贤是求。追维洪武二十四年，王祖分封唐国，祖训命名诗曰《嘉历协铭图》。往时未详，于今有悟。我天我祖，既预兆之，敢不孜孜敬天法祖、与我文武誓复旧疆、仰答我上帝之休命乎？彝典酬功，信如皎日。
命参将金锖赍监国赦款，宣谕金衢。
又谕吏、兵二部起大学士蒋德于泉州。敕曰：“今中兴伊始，孤志切亲征。密勿必得匡赞之臣，始可分任从行居守之重。旧辅蒋德，简重于先帝，久钦（校者案：《大纪》作“饫”）其经纶。况学博古今，度具忠亮。着以原官起用佐理。着新任行人司张廷榜星速敦聘，即来行在，与孤分劳。”德辞以足疾。复敕云：“卿宏才伟度，海内具瞻。孤昔奉藩，闻之尤悉。先帝简任既至，孤实眷倚非轻（校者案：“非轻”《大纪》作“旧臣”）。南京之召未起，是卿进退节全。孤虽莫当明主，志清陵庙（校者案：此句《大纪》作“坚志自信，清我陵庙”）。焦劳榜徨，盼卿如渴。昨虚传卿奉召至，孤喜而不寐，随谕侍臣不必拘套，即着速至便殿召对。既而寂杳，孤心惘然。孤望卿之切如此。乃复往还，动淹旬月。辞奏一到，大悲孤心。足恙未痊，自有体裁之法。经济名臣，坚不我顾。孤诚薄德，还念先帝念高皇，定不准辞。十日之内，断望即到，慰孤至怀。”
时郑鸿逵疏请正位号，不然，恐无以压众心而杜后起。芝龙意别有在。诸大臣多言监国名正，出关尺寸，建号未迟。而李长倩有急出关、缓正位、示监国无富天下心一疏。不报。而拥立者艳翊戴功，竞劝登极。乃于是年（清顺冶二年乙酉）闰六月二十七日，祭告天地祖宗，即位于福州。诏曰：“朕以天步多艰，皇家末造，忧劳监国，又阅月于兹矣。天下勤王之师既以渐集，向义之心亦以渐起，匡复之谋亦渐有次第。朕方亲履行间，鼓舞率励，以观厥成。而文武臣僚咸称萃涣之义，贵于
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