,卷一百十五>
周官之于埙教于小师播于瞽蒙吹于笙师以埙爲德音见于礼如埙如箎见于诗则埙之爲器立秋之音也平底六孔水之数也中虚上鋭如秤锤然火之形也埙以水火相合而后成器亦以水火相和而后成声故大者声合黄钟大吕小者声合太簇夹钟一要宿中声之和而已风俗通谓围五寸半长一寸半有四孔其二通凡六空也盖取诸此尔雅大埙谓之以其六孔交鸣而喧哗故也焦周曰幽王之时辛公善埙世本曰公作埙盖埙之作其来尚矣谓之公善埙可也谓之作埙臣未之敢信矣埙又作壎者金方而土圆水平而火鋭一从熏火也其彻爲黑则水而已从圆则土之形圆故也或谓埙青之气阳气始起万物暄动据水上而萌始于十一月成于立春象万物萌出于土中是生土王四季所言非主正位六月而言亦二説也【阙一前三后二王子年拾遗记曰春王庖牺氏易土爲埙祖系于是兴矣】
<经部,乐类,乐书,卷一百十五>
古有雅埙如鴈子颂埙如鸡子其声重浊合乎雅颂故也今太常旧器无颂埙至皇祐中圣制颂埙调习声韵并合钟律前下一穴爲太簇上二穴右爲姑洗啓下一穴爲仲吕左双啓爲林钟后二穴一啓爲南吕双啓爲应钟合声爲黄钟颂埙雅埙对而吹之尤协律清和可谓善矣诚去一变而合六律庶乎先王之乐也
乐书巻一百十五
钦定四库全书
乐书卷一百十六
宋 陈晹 撰
乐图论
雅部
八音【草之属上】
拊足鼓 楹鼔
建鼔 县鼔 靁鼔上
靁鼔下靁鼗 灵鼔上
灵鼔下灵鼗 路鼔上
路鼔下路鼗 夔鼔
拊之为器韦表糠里状则类鼓声则和柔倡而不和是徒铿锵而已书传谓以韦为鼓白虎通谓革而糠是【缺】其设则堂上虞书所谓搏拊是也其用则先歌周礼所谓登歌令奏击拊是也书言搏拊明堂位言拊搏者以其或搏或拊莫适先后也盖乗水者付之泭作乐者付之拊搏拊之搏从旉有父之用焉荀卿曰架一钟而尚拊大戴礼曰架一磬而尚拊则拊设于一钟一磬之东其众器之父欤荀卿曰鼓其乐之君邪然鼓无当于五声五声不得不和其众声之君欤乐记曰会守拊鼓堂上之乐众矣所待以作者在拊堂下之乐众矣所待以作者在鼓盖堂上则门内之治以拊为之父堂下则门外之治以鼓为之君内则父子外则君臣人之大伦也而乐实通而合和之此修身及家平均天下所以为古乐之发也与夫新乐之发獶杂子女不知父子者岂不有间乎
<经部,乐类,乐书,卷一百十六>
明堂位曰殷楹鼓以周官考之太仆建路鼓于大寝之门外仪礼大射建鼔在阼阶西南鼓则其所建楹也是楹鼓为一楹而四棱焉贯鼔于其端犹四植之桓圭也庄子曰负建鼔建鼓可负则以楹贯而置之矣商颂曰置我鞉鼓是也魏晋以来复商制而植之亦谓之建鼓隋唐又栖翔鹭于其上圣朝因之其制髙六尺六寸中植以柱设重斗方盖防以珠网张以绛紫绣罗四角有六龙竿皆衔流蘓璧璜以五采羽为饰竿首亦为翔鹭旁又挟鼙应二小鼔而左右然诗言应田县鼔则周制应田在县鼓之侧不在建鼓旁矣
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