之被髪文身为东夷雕题交趾为南夷衣羽毛为北夷至于西夷则被髪衣皮而谓西方曰狄鞮鞻氏以衣皮名官也鞮则去毛以为革有去彼适我之意而所履者有是而无非矣扬雄所谓东鞮后世有鞮音亦是意也匈奴谓汉曰若鞮岂知礼义者之言乎由是观之鞮鞻盖四夷所履也记礼者以之名其官非特所履为然韎师以所服名之旄人以所执名之是夷人之乐不可得而详所可得而知者不过是三者而已明堂位曰纳蛮夷之乐于太庙言广鲁于天下也今夫四夷之乐惟天子得用之岂鲁以蕞尔之国亦得用之乎以为周公有人臣不可及之功用之于太庙可也以为广鲁于天下是启鲁公僣乱之心非达礼者之言也窃意鲁之俗儒溢美其国而张大之以欺惑后世欤
唐西凉部之乐非特有编钟亦有编磬者焉叚安节乐府杂録论之详矣以西凉方响推之一架用十六枚则其编钟编磬亦不过十六尔
唐正元中天子宅位二十有三载辅臣司徒公镇蜀十有七年五印度种落有骠国王子献乐器躬緫乐工凡一十二曲皆演释氏经吹蠡击鼓式歌且舞缨络四垂珠玑粲发周流万变烂然可观自汉以还有徳所感文字或至声乐未聆如斯之盛也已而付史臣下太常附伶官乐章荐清庙而唐次为之作颂使焜燿图牒被后世而垂无穷亦一时盛事也【蠡声若竽】林邑毎击鼓以警众吹蠡以即戎则蠡又不特用于乐矣
<经部,乐类,乐书,卷一百二十六>
哀笳以羊骨为管而无孔惟恤礼用之今鼓吹备而不用以觱篥代之卤簿与熊罴十二案工贠尚存焉圣朝更以红象牙管窍而吹之其声与律隔八相吹仍存羊骨旧制焉
昔者西戎用缶以为乐党项国亦击缶焉然则缶本中国乐窃意夷人窃而用之也李其曰击瓮和缶眞秦之声岂以秦人尽有西戎之地而为此声故也
乐书卷一百二十六
钦定四库全书
乐书卷一百二十七
宋 陈旸 撰
乐图论
胡部
八音【革之属】
羯鼔上 羯鼔中 羯鼔下
两杖鼔 檐鼔都昙鼔
毛贠鼔 答腊鼔上答腊鼔中答腊鼔下鸡娄鼓上鸡娄鼔下齐鼔上 齐鼔下 汉鼓
震鼓魏鼓杖鼓
拍鼔细腰鼔 正鼓
和鼓鞉牢上 鞉牢下
骆越鼓 密须鼓 鼔柈
<经部,乐类,乐书,卷一百二十七>
羯鼓龟兹高昌疏勒天竺部之乐也状如漆桶下承以
牙床用两杖击之【缺】 合太蔟一均在鸡娄鼓之上都昙答腊之下也唐明皇素达音律尤善于此尝谓羯鼓八音之领袖自制曲以奏之宋璟亦谓明皇曰头如青山峯手如白雨防此则羯鼓之能事也臣尝观齐鲁夹谷之防齐侯作夷乐以恱鲁君孔子必厯阶而斥去之盖夷乐不可乱华如此又况宋璟之相明皇躬亲恱之以启君心之淫乎已而卒有戎羯安氏之祸诚一时君臣有以召之也由是观之明皇之失肇自宋璟然则宋璟有不为仲尼罪人乎杜鸿渐盖尝酣奏之猨鸟惊飞犬羊变态虽曰能之君子不贵也
大周正乐所羯鼓之制其色尚赤上无带下无盖座与唐代乐图后世教坊者异矣世俗亦谓之两杖云
羯鼓之制□用山桑棬用铜铁杖用黄檀狗骨花揪然铁不精练棬不至匀则应绦高下纽棙不停鼓靣缓急若琴晖之顽病者矣杖不絶湿气而复柔腻则其声不能越而响亮战褭而健举矣曹嗣王臯为荆南节度有客懐二棬见之臯捧而叹曰此至宝也必开元中供御棬也已而问之果得于髙力士矣杜鸿渐为三川副元帅成都匠者有以二杖献之鸿渐示于众曰此尤物也必常衣襟下収之积时也已而问之果养之脊沟中二十年矣李琬为双流县丞尝至长安夜闻羯鼓声曲颇妙谓鼓工曰君所击者岂非耶婆色鸡乎虽至精能然而无尾何也工士异之曰君固知音者具言所以琬曰夫耶婆色鸡屈柘急徧解之工如所教果得谐协而尽其声矣【如柘枝用浑脱解甘州用结了 解之类是也】由是观之深于羯鼓者不过此三人尔岂非用志不分乃凝于神然邪唐明皇遇中春殿庭景致明媚柳杏将吐因谓胜槩若此安可不赏独髙力士挝取羯鼓上自制春光好词临轩奏击神思自得柳杏顿坼谓左右曰不以我为天公得乎又制秋风髙毎至秋空逈彻奏之清风儵来庭叶纷坠其妙絶如此
檐鼓西凉高丽之器也状如瓮而小先冐以革而漆之是其制也
都昙鼓扶南天竺之器也其状似腰鼔而小以小槌击之
毛贠鼔其制类都昙而大扶南天竺之乐器也
答腊兹疎勒之器也其制如羯鼓抑又广而且短以指楷之其声甚震亦谓之楷鼓也后世教坊奏兹曲用焉
中答腊鼓大周正乐用之
唐乐图所兹疎勒部用之其制大抵与后世教坊者相类特其设色异耳
鸡娄鼓其形正而圆首尾所击之处可数十兹疎勒髙昌之器也
后世教坊奏兹曲用鸡娄鼔左手持鼗【缺】
右手击之以为节焉
齐鼔状如漆桶一头差大设齐于鼓面如【缺】
髙丽之器也
大周正乐所传齐鼓其形状虽不甚相似然大致亦可得而同也
震鼓之制广首而纎腹汉人所用之鼔亦谓之汉鼓
<经部,乐类,乐书,卷一百二十七>
以上三鼓兹国获羯鼔□鼓杖鼓腰鼔汉魏用之大者以【缺】小者以木类皆广首纎腹宋萧思话所谓细鼔是也魏有正鼔和鼓之别后周有三等之制右击以杖左击以【缺】后世谓之杖鼓拍鼓亦谓之魏鼔毎奏大曲则击之与羯鼓大鼓同震作其声和壮而有节也唐宋【缺】 论制作之法不是青州石未即曾山花其言【缺】 丹拍鼓如震鼓而小
鞉牢兹部乐也形如路鞉而一柄疉二枚焉古人尝谓左手播鞉牢右手击鸡娄鼔是也
唐乐图所形制如此亦兹部用之
骆越鼓
后汉马援好骑马别名马得交阯骆越铜鼓铸为马式
密须鼓
左云分唐叔以密须之鼓又曰密须之鼓与其大路文王所以大搜也
鼓柈
风土记越俗饮防即鼓柈以为乐取大素圜柈以广【缺】五六者抱以着腹以右手五指更弹之以为节舞者据地击掌以应柈节而舞
乐书卷一百二十七
钦定四库全书
乐书卷一百二十八
宋 陈旸 撰
乐图论
胡部
八音【丝之属上】
胡琴 奚琴 匏琴
胡瑟 胡弄 大箜篌
小箜篌坎篌 空侯
植箜篌卧箜篌擘箜篌
胡箜篌鳯首箜篌
胡琴
唐文宗朝女伶郑中丞善弹胡琴昭宗末石潨善胡琴则琴一也而有擅塲然胡汉之异特其制度殊耳
奚琴本胡乐也出于鼗而形亦类焉奚部所好之乐也盖其制两门以竹片轧之至今民间用焉非用夏变夷之意也
匏琴
隋炀帝平林邑国获扶南乐工及匏琴其至陋不可用但以天竺乐冩其声其不齿乐部宜矣
胡瑟
弁韩国其乐器有瑟其形如筑弹之有音曲尽与胡琴类矣
胡弄
越裳操者因越裳献雉而作也赵师曹善鼓琴忉利天王子般遮弹之而声闻舍利为之起舞焉摩订兠勒张骞入西域所得者也晋楚人刘琨世为乐吏制胡笳五弄赵耶利所修者也胡家四弄有上舞下舞上间下间明君所者也今夫弹操弄者前缓后急妙曲之分布也时中急后缓节奏之停歇也或疾打则声如劈竹或缓挑则韵并风生亦有声正厉而以指按杀亦有响絶而意犹未尽是以知声不知音弹不弹意也陶潜尝曰但得琴中趣何劳上音可谓深于琴者矣
<经部,乐类,乐书,卷一百二十八>
刘熈释名曰箜篌师延所作靡靡之乐盖空国之侯所存也后出桑间濮上师防为晋平公鼓焉郑分其地而而有之因命淫乐为郑卫焉或谓汉武帝使乐人侯晖作坎侯盖取其声坎坎以应乐节后世声讹为箜篌尔二説盖皆有所受之也旧説皆如琴制唐制似瑟而小其有七用木拨弹之以合二变故燕乐有大箜篌小箜篌音逐手起曲随成盖若鹤鸣之嘹唳玉声之清越者也然非夷狄之制则郑卫之音非燕乐所当用也或谓取其空中名之眞臆説欤昔有白首翁溺于河其妻丽玉素善十三箜篌作为公无渡河曲以寄哀情唐咸亨初第一部有小子太和初有李齐臯及其女并善此伎教坊虽亦有人能者未有一二尔幽明録述陈女阿登善弹箜篌亦异事也唐教坊谢大善歌尝唱乌夜啼明皇亲御箜篌和之以帝王之尊亲御胡人之乐何其失君之体也
竪箜篌胡乐也其体曲而长其二十有三植抱于怀用两手齐之俗谓之擘箜篌亦谓之胡箜篌髙丽等国有竪箜篌卧箜篌之乐其引则朝鲜津卒霍里子髙所作也【霍里子髙晨刺舡有一白首狂夫被髪提壶乱流而渡其妻随而止之遂不能反及竟坠河而死于是凄伤援琴作歌而哀之以象其声故曰箜篌引】汉灵帝素好此乐以人主而夷乐则臣下化之中国几何不夷之乎唐明皇之善羯鼓而有胡鶵乱华之祸然则后世之君可不以汉唐为戒哉后世教坊亦用焉去之可也
酉阳杂俎魏髙阳王雍美人徐月华能弹卧箜篌为明妃出塞声有田僧超能笳为壮士歌项羽吟将军崔延伯出师毎临敌令僧超为壮士声遂单骑入阵
凤首箜篌出于天竺伎也其制作曲颈凤形焉扶娄髙昌等国凤首箜篌其上颇竒巧也
乐书卷一百二十八
<经部,乐类,乐书>
钦定四库全书
乐书卷一百二十九
宋 陈旸 撰
乐图论
胡部
八音【丝之属下】
搊琵琶 大琵琶 小琵琶
昆仑琵琶秦汉琵琶兹琵琶蛇皮琵琶屈茨琵琶卧筝
搊筝弹筝
五琵琶盖出于此国其形制如琵琶而小旧弹以木至唐太祖时始有手弹之法所谓搊琵琶是也国史补曰赵璧之弹五人问其术璧曰始则心驱之中则神遇之终则天随之方吾浩然眼如耳耳如鼻不知五之为璧璧之为五也然赵璧之为五妙则妙矣然非正始之音古人不取也唐之徳宗尝诏嫔御弹之而元稹有五贤并用调五常序三光之説可谓正救之臣矣方之宋璟以羯鼓腰鼔悦明皇不犹贤乎哉【白乐天亦云人情重今多贱古古瑟有人不抚更从赵璧艺成来二十五不如五亦谲諌之道也】
<经部,乐类,乐书,卷一百二十九>
琵琶之制刳桐鼗而鼔之腹凤颈熊据龙放其器则箜篌也中虚外实天地象也盘圆柄直隂阳序也象柱十二配律吕也四法四时也长三尺五寸法三才五行也杜挚曰秦末百姓苦长城之役为是器以写忧心焉至汉武帝遣乌孙公主适昆弥国使工师裁筝筑为马上乐也宫调八十一旋宫三调而所乐非琴非瑟特变徴新声而已唐明皇尝悦而善之时有宫官使蜀得异木竒文琵琶以献杨妃毎奏于梨园诸王贵主竞为琵琶弟子天寳之乱尝奏是器于凝碧池上旧人李年徒能欷歔而已然则时君世主一溺于胡啼蕃语之乐其祸卒至于此可不愼哉
秦汉琵琶本出于胡人鼗之制圆体修颈如琵琶而小柱十有二惟不开目为异盖通用奏汉之法四四隔合散声四隔声十二緫二十声唐贞元中有曹纲裴兴奴并善其艺纲善运拨若风雨兴奴长于拢撚时人谓纲有右手兴奴有左手安节门中又有乐吏杨志善此其姑尢妙自珍其艺誓死不传志尝窃听弹弄私以鞋带记其节奏因携乐就姑弹之姑大惊异悉其艺夫以一艺之精古人且重以之况有大于此者苟非其人其可轻授之哉
昆仑琵琶
唐贞元中长安大旱诏移两市祈雨街东有康昆仑琵琶号为第一手谓街西必无已敌也遂登楼弹一曲新翻调緑腰【乐上进曲上令録书要者乃以为名误言緑腰也】街西亦建一楼东市大诮之及昆仑度曲西楼出一女郎抱乐器亦弹此曲移在枫香调中妙絶入神昆仑惊骇诣以为师女郎遂更衣出乃装严寺叚师善本也翼日徳宗召之佳奬异常乃令昆仑弹一曲段师曰本领何杂兼带邪声昆仑惊曰段师神人也徳宗令授昆仑段师奏曰且请昆仑不近乐器十数年使忘其本领然后可教诏许之后果穷段师之艺矣
兹琵琶
后魏曹婆罗门受兹琵琶于商人世其业至孙妙逹尤为北齐髙帝所重常自击胡鼔以和之失人君之体也
扶南髙丽兹疎勒西凉等国其乐皆有蛇皮琵琶以蛇皮为揩厚一寸余鳞介具焉亦以楸木为面其掉拨以象皮为之图其国王骑象象其精妙也近代以琵琶旋宫但歴均调不分清浊倍纮应律多非正声华音所不取也
屈茨琵琶
后魏宣武以后酷嗜胡音其乐器有屈茨琵琶説者谓制度不存八音之器所不载以意推之岂琵琶为屈茨之形然也
<经部,乐类,乐书,卷一百二十九>
髙丽乐器用弹筝一搊筝一卧筝一自魏至隋并存其器至于制度之详不可得而知也唐平人女以容色选入内者教习琵琶五箜篌筝者谓之搊弹家开元初制圣夀乐
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