矣由汉至唐盖有之矣圣朝禁坊所传杂舞有舞童六十四人引舞二人丱童四人作语一人凡緫七十一舞名有十焉
柘枝舞
柘枝舞童衣五色绣罗寛袍胡帽银带案唐杂说羽调有柘枝曲商调有掘柘枝角调有五天柘枝用二童舞衣防施金铃抃转有声始为二莲华童藏其中华拆而后见对舞相占实舞中之雅妙者也然与今制不同矣亦因时损益然邪唐明皇时那胡柘枝众人莫不称善
劒器
劒器之舞衣五色绣罗折上巾交脚綘绣靴仗劒执械唐开元中有公孙大娘善舞劒器能为邻里感激懐素见之草书遂长盖状其顿挫势也老杜有舞劒器行辞亦其事欤今教坊中吕宫有焉
婆罗门
婆罗门舞衣绯紫色衣执锡镮杖唐太和初有康廼米禾稼米万槌后有李百媚曹触新石寳山皆善弄婆罗门者也后改为霓裳羽衣矣其曲开元中西凉府节度杨敬述所进也
醉胡
醉胡之舞衣红锦银防鞢氊防
万嵗乐
万嵗乐舞衣紫绯緑大簇花折上巾
感圣
感圣乐舞衣青罗绘衫帛带緫角
玉兎浑脱
玉兎浑脱舞衣四色绣罗银带玉兎冠唐天后末年劒器入浑脱始为犯声劒器宫调浑脱角调以臣犯君不可以训非中正之雅也中宗将作大匠宗晋卿舞浑脱君子鄙之神龙初吕元泰尝谏曰比见都市坊邑相率为浑脱骏马胡服名为苏莫遮旗鼓相当军阵之势也腾逐喧噪战争之象也胡服相懽非雅乐也浑脱为号非美名也其后睿宗入靖内难韦族诛废此其应也
异域朝天
异域朝天舞衣锦银束带戎冠手执寳槃
儿童解红
儿童解红舞衣紫绯绣银带花凤冠绶带唐和凝解红歌曰百戯罢五音清解红一曲新教成两个瑶池小仙子此时夺却柘枝名则童儿解红柘枝之类也其始于唐乎
射雕回鹘
射雕回鹘舞衣槃雕锦银防鞢持射雕槃
乐书卷一百八十四
钦定四库全书
乐书卷一百八十五
宋 陈 撰
乐图论
俗部
杂乐
女乐上女乐中 女乐下 菩萨蛮感化 抛毬剪牡丹 拂霓裳采莲 凤迎献花采云仙打毬 宫伶击鞠偶人戯女乐上
女乐之为祸大矣众人得之而荡心列国资之以行间故齐人遗鲁而孔子行秦人遗戎而由余去杨阜厉声而曹洪为之立罢贾曽极諌而皇太子为之不阅晋明出宋祎而疾愈虞公受二八而政乱然则女乐之于天下有不为防身亡国之阶邪昔王导作女妓蔡谟不恱而去导亦知而不止之是胥能知非者也虽未若不作之愈不犹愈于怙终而不知其非者邪彼房晖逺托关雎之説以恱隋祖牛宏修房中之乐以谄文帝彼哉彼哉真先民之罪人也
女乐中
唐明皇开元中宜春院妓女谓之内人云韶院谓之宫人平人女选入者谓之搊弹家内人带鱼宫人则否每勤政楼大防楼下出队宜春人少则以云韶足之舞初出幕皆纯色缦衣至第二叠悉萃场中即从领上禠笼衫懐之次第而出绕聚者数匝以容其更衣然后分队观者俄见藻绣烂然莫不惊异凡内伎出舞教坊诸工唯舞伊州五天二曲余曲尽使内人舞之文宗时教坊进霓裳羽衣舞女三百人唐季兵乱舞制多失圣朝禁坊所传不过小儿女乐三种而已女伎舞六十四人引舞四人执花四十人丱童四人从伎四十人作语一人凡緫一百五十三舞名有十焉
女乐下
圣朝大宴酺防禁坊进二种舞每舞各进一色舞叠方半则工伎止立间以俳优戱毕尝于崇德殿宴契丹人使但作小儿舞一种而已其他端门望夜锡庆院赐羣臣及酺宴则舞工三十六人凡此本唐宫中嬉燕之乐伶萧相传故附曲作舞而已虽冠服小异而工贠常定非如坐立二部出于当时之君有因而作也至于优伶常舞大曲惟一工独进但以手袖为容蹋足为节其妙串者虽风旋鸟骞不逾其速矣然大曲前缓叠不舞至入破则羯鼔震鼓大鼓与丝竹合作句拍益急舞者入场投节制容故有催拍歇拍之异姿制俯仰百态横出然终于倡优诡玩而已故贱工専习焉郑卫之乐也虽放之可也
菩萨蛮
菩萨蛮之舞衣绛绘窄砌衣卷云冠唐咸通中伶人李可及常于安国寺作菩萨蛮舞懿宗爱之尝赐银樽酒二啓之乃金翠也
感化乐
感化乐之舞衣青绘通衣皆梳髻绶带
抛毬乐
抛毬乐之舞衣四色绣大衫银带捧绣毬
剪牡丹
伶人剪牡丹之舞衣红绘砌衣金凤冠持花
拂霓裳
拂霓裳之舞衣红砌仙衣碧霞帔仙冠红绣抹额
采莲
采莲之舞衣红绘短袖晕帬云鬟髻乗防船持花唐和凝采莲曲曰波上人如潘玉儿掌中花似赵飞燕是也今教坊双调有焉
鳯迎乐
凤迎乐之舞衣仙砌衣云鬟凤髻
献花
菩萨献香花之舞衣绘窄砌衣寳冠执花盘
采云仙
采云仙之舞衣黄绘衣紫霞帔仙冠执幢节鹤扇
打毬乐
打毬乐之舞衣四色窄绣罗银带簇花折上巾顺风脚执毬杖盖唐贞观初魏郑公奉诏所造其调存焉
宫伶
唐旧制承平无事三二嵗必于盛春内殿锡宴宰辅及百辟备韶濩九奏之乐设鱼龙曼延之戯连三日抵暮方罢宣宗天赋聦哲于音律特妙每将锡宴必裁新曲俾禁中女伶迭相教授至是日出数十百軰衣以珠翠缇绣分行列队连袂而歌其声清怨殆不类人间其曲有曰播皇猷者率髙冠方履褒衣博带趋歩俯仰皆合规矩于于然有唐尧之风焉有曰葱西士女踏歌队者其词大率言葱岭之士乐河湟故地归国复为唐民也有曰霓裳曲者率皆执幡节被羽服态度凝澹飘飘然疑有翔云飞鹤变见左右如是者数十曲皆治世之声教坊伎儿軰遂冩其曲奏于外自是往往流传民间然锡宴宰辅百辟至于连日抵暮是不知诗人在宗载考之意也以禁中女伶连袂歌怨以尽臣下之懽岂不防于君臣相谑邪唐之所以衰乱不振者彼诚有以召之也可不戒哉
击鞠
唐宣宗听政之余至于弧矢击鞠皆洞尽其妙所御马衔勒之外不加雕饰而马趋防特异每持鞠杖乗势奔跃运鞠于空中连击至数百而马驰不止迅若流电焉二军老鞠手咸伏其能然以天子之贵为乐吏贱工所为虽极巧妙君子不取也
偶人戯
窟子亦谓之魁子又谓之傀防子盖偶人以戯喜歌舞本防家乐也盖出于偃师献穆王之伎髙丽国亦有之至汉末用之于嘉防齐后主髙纬尤好之真失其所乐矣【世说沛公在平城为突厥围突厥阏氏素妬忌陈平设木偶美人舞于城上阏氏望见而退兵史书但言陈平以私计免圉盖鄙其防下尔后乐家飜为歌舞之戯后魏有郭郎至合为俳优之首时人戯为之语曰东家郭公九十九伎俩肆尽入滕口史家以为此语妖也今民间多有之也】
乐书卷一百八十五
<经部,乐类,乐书>
钦定四库全书
乐书卷一百八十六
宋 陈 撰
乐图论
俗部
杂乐
散乐上 散乐下 百戱上 百戱下
劔戱 鷰戱 地川戱 岳戱
扛鼎戱 卷衣戱 白雪戱 山车戱
巨象戱 吞刀戱 吐火戱 杀马戱
剥驴戱 种戱 拔井戱 莓苔戱
角觝戱 尤戱 鱼龙戱 漫衍戱
排闼戱 角力戱 瞠面戱 代面戱
冲狭戱 透劔门戱 蹵鞠戱 蹵毬戱踏毬戱 絙戱 剧戱五鳯戱
散乐上
散乐其来尚矣其杂戱盖起于秦汉有鱼龙蔓延【假作兽以戯】髙絙凤皇安息五案【并石季龙所作见邺中记】都卢寻橦【今之縁竿见西京赋】九劔【九一名钤见西京赋】戯车山车兴云动雷【见李尤平乐观赋】跟挂腹旋【并縁竿所作见傅元西都赋】吞刀履索吐火【并见西京赋】激水转石雾扛鼎【并见李尤长乐宫词】象人【见西汉书韦昭曰今之假面】怪兽舍利之戯若此之类不为不多矣然皆诡怪百出惊俗骇观非所以善民心化民俗适以滔堙心耳归于淫荡而已先王其恶诸传曰散乐非部伍之声岂不信哉唐明皇之在藩邸有散乐一部戢定祅氛颇借其力迨膺天位常于九曲阅太常乐凡戯辄分两朋以别优劣则人心意勇谓之热戯卒诏罢太常俳优声儿杂伎置左右教坊之亦可谓善制矣然溺于藩邸内养之乐而不知淫荡之过亦未免乎先王所恶之域矣
散乐下
前代失徳之君莫不以声曲哀絶为欢财力侈泰为矜然不知声哀者国必亡财匮者民必叛也故隋帝収周齐故乐人及天下散乐并萃乐府髙頴谏曰此乐乆废今若召之徒弃本逐末递相教习帝益不恱而侈靡声色滋甚其后复语李懿曰周天元以好乐亡商鉴不逺安可复尔帝以頴讪朝政而诛之虐莫甚焉岂特失德而已哉唐髙祖即位孙伏伽言于帝曰百戯散乐大非正声有隋之末大见崇用是谓滛风不可不改廼者太常于民间借妇女裙五百余具以充散乐之服欲于元武门游戯臣窃思之非贻厥孙谋为万世之法也曰乐则韶舞以此言之散乐定非功成之乐也请并废之若髙頴孙伏伽者真所谓进思尽忠退思补过之臣也向使宋之孝文闻之岂不兴愧耶周宣帝广召杂伎増脩百戱日夜陈之殿庭令城市妙年有姿容者妇服歌舞与后庭宫人夜中连臂踏蹄而歌观其施设岂长世之兆邪惜乎无髙孙之臣卒于灭亡而已岂不痛哉
百戯上
象人之戯始于周之偃师而百戯之作见于后汉故大子乐少府属官承华令典黄门鼔吹百戯师二十七人北齐清商令丞掌百戯及鼔吹乐大业中诸夷来贡方物乃于天津街盛陈百戯动以万余人唐宣宗每幸十六宅诸王无少长悉命预坐必大合乐列百戯则百戯之乐其所从来乆矣然隋皇陈之天津街以诧夷人唐帝用之内殿以宴百辟非所以正百官而风天下也君子无取焉圣朝杂乐有踏毬蹵毬踏蹻藏挟杂旋弄枪蹙瓶龊劒踏索寻橦防斗拗腰透劒门飞弹丸女妓百戯之属皆左右军而散居焉每大飨燕宣徽院按籍召之亦宜去隋唐之失也
百戯下
隋帝大业中突厥染干来朝帝欲夸之揔追四方散乐大集东都华林苑积翠池侧帝帷宫女观之有舍利绳柱等如汉故事又为夏育扛鼎取车轮石臼大盆器等各于掌上跳弄之并二人戴竿其上有虎忽然而换易之又有神鼇腾透负山幻人吐火千变万化旷古莫俦染干大骇之自是令太常教习每嵗正月万国来朝留至十五日于端门外建国门内绵亘八里列为戯百官起棚夹路纵观之伎人皆衣锦绣缯防歌者多为妇服鸣环佩饰以花毦者殆三万人初课京兆河南制此服而两京缯帛为之中虚三年驾幸榆林突厥啓民朝于行宫及六年诸夷大献方物突厥啓民以下皆国主亲来朝贺乃于天津街盛陈百戯海内凡有伎艺无不揔萃崇侈器翫盛饰衣服皆用珠翠金银锦絺绣其营费钜亿万关西以安德王雄揔之东都以齐王揔之金石匏革之声闻数十里外弹防管以上万八千人大列炬火光烛天地百戯之盛振古无比自是每年以为常焉大抵散乐杂戯多幻术皆出西域始以善幻人至中国汉安帝时天笁献伎能自断手足刳剔肠胃自是歴代有之然夷人待以滛乐习俗导以巫风是用夷变夏用邪干正圣王不贵也唐髙宗尝恶其惊俗勅西域关津不令入中国亦甚盛之举欤
劒戯鷰戱
宋有兰子者以技干宋元君以双技长倍其身属其踵并趋并驰弄七劒迭而跃之五劒常在空中元君大惊立赐金帛又有兰子能鷰戯者亦谓之燕濯若今絶倒技也复以干元君元君大怒曰昔以异技干寡人寡人懽心彼必闻此而进乃拘而戮之然则元君之举其亦过人逺矣昔隋髙帝初不好声伎遣牛洪定乐非正声清商及九部四舞之色一切罢去观其措心非无元君之举也已而从臣奏括天下周齐梁陈乐家子弟皆籍为乐戸其六品以下至于民庶有善音乐及倡优百戱者皆直太常是后异伎滛声咸萃乐府悉置愽士弟子递相诲导増益乐人动至三万余矣无复初举之意也岂非从臣有以逢君之恶而长之有至于是邪
地川戯抃戯扛鼎戯
卷衣戯白雪戱
髙絙紫鹿跂行鼈食及齐王卷衣笮儿夏育扛鼎巨象行乳神抃舞背负灵岳桂木白雪画地成川之伎汉世有之江左尤盛焉晋成帝时咸康中顾臻上章以谓末代之乐设礼外之观逆行连倒四海朝觐言至帝庭而足以蹈天头以履地反天地之顺伤彛伦之大乃命太常悉罢之可谓知去滛乐矣然其后复髙絙紫度又有天台山伎噫孰若不罢之为愈哉
山车戯巨象戯吞刀戱
吐火戯杀马戯剥驴戱
种戱拔井戱
北齐神武平中山有鱼龙烂漫俳优侏儒山车巨象吞刀吐火杀马剥驴种拔井之戯周宣召齐乐并防关中亦可谓盛矣隋开皇初并散遣之何其睿智邪
莓苔戯
齐永明中赤城令郑义泰按孙兴公赋为天台山伎作莓苔石桥道士扪翠屏之状寻亦省焉非雅乐也或谓武帝遣主书董仲民为之岂古今传闻不同邪
角觝戱蚩尤戱
角觝戯本六国时所造
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