西学源流:亚当·斯密与启蒙德行

西学源流:亚当·斯密与启蒙德行
作 者: 查尔斯·格瑞斯沃德
出版社: 生活·读书·新知三联书店
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作者简介

  查尔斯·格瑞斯沃德(Charles L. Griswold, Jr.),波士顿大学哲学系波登·帕克·鲍恩教授(Borden Parker Bowne Professor of Philosophy),其教学和研究涉及诸多哲学家与历史时期。著有《让-雅克·卢梭与亚当·斯密:一场哲学的相遇》(2018),《宽恕:一个哲学的考察》(2007),《柏拉图〈斐德若篇〉中的自我认知》(1986)等。《亚当·斯密与启蒙德性》(1999)是他的第二部专著,也是他的代表作。

内容简介

亚当·斯密在今天常被视作经济学家,然而,在其同时代的伟大哲人眼里——如休谟、伯克、康德、黑格尔——斯密是一位有D创见地的深刻思想家。其著作涵盖道德哲学、政治经济学、修辞理论、美学与法理学。本书即为斯密专家、著名学者格瑞斯沃德对斯密道德哲学与政治思想的全面研究。 关于启蒙之性质与命运,当代哲学一直争论不休。格瑞斯沃德在此语境中展开了他的研究,将斯密的著作与道德哲学、政治哲学的当下讨论关联起来,探讨了斯密对古代哲学的借用与批判,以及斯密对人类道德、政治视野的辩护。格瑞斯沃德在古今之争的视野中重新审视这个现代性的关键人物,而斯密与柏拉图等古代哲学家的联系,亦将得到重新评估。

图书目录

译者前言 斯密的道德哲学戏剧 

文本与致谢 

引 言 

  一 启蒙的阴影 

  二 亚当·斯密作品中的启蒙与反启蒙 

  三 哲学、修辞与启蒙 

  四 阅读斯密:解释性的假设 

  五 斯密思想的统一性,以及计划中的文集 

第一章 《 道德情感论》中的修辞、方法与体系 

  一 伦理探研的起点 

  二 修辞,规劝性的“我们”,以及理论的危险 

  三 修辞、例证与叙述 

  四 批评、语法与剧场 

五 方法、体系,以及对话 

第二章 同情与自私,想象与自我 

  一 最初起源:自私、冲突与同情 

  二 同情、独立、自爱,以及旁观者的想象 

  三 离题:同情、可靠性与社会碎片 

  四 从爱到死:同情的边界与理想的统一 

  五 旁观者、镜照与自我的延续 

  六 孤独的悲怆与同情之美 

第三章 激情、快乐与无偏旁观者 

  一 激情、想象与快乐之腐败 

  二 无偏旁观者与德性之爱 

第四章 哲学与怀疑主义 

  一  世界剧院(Theatrum Mundi)中的爱与哲学 

  二 斯密与怀疑主义 

  三 修辞,以及理论与实践的分离 

第五章 德性理论 

  一 德性情感 

  二 判断、法则与道德批评 

  三 品格之卓越:自我控制、审慎与仁慈 

  四 道德教育 

  五 德性、追求幸福与斯多葛圣人的宁静

第六章 正 义 

  一 高贵的愤怒与交互正义 

  二 道德情感的“失规”与道德运气 

  三 正义与哲学 

  四 分配正义 

  五 自然法理学:未竟的事务 

第七章 道德情感与《国富论》 

  一 道德情感的“腐败”与想象的“欺骗” 

  二 宗教与自由德性 

  三 道德资本、腐败与商业 

  四 政治与政治哲学中的不完美和乌托邦主义 

第八章  哲学、想象与美的脆弱性:论与自然的协调 

  一 自然的本性 

  二 遵照自然生活:斯密对斯多葛主义的批评 

  三 自然冲突与人为干预 

  四 斯密的反柏拉图美学:和谐、美与目的 

  五 想象、创育,以及自我授权 

  六 哲学与和谐难以捉摸的宁静 

七 习俗与历史 

后 记 

文献目录 

索 引