多妻制度:中国古代社会和家庭结构

多妻制度:中国古代社会和家庭结构
作 者: 张廓
出版社: 天津古籍出版社
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标 签: 婚姻制度 多妻制
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暂缺《多妻制度:中国古代社会和家庭结构》作者简介

内容简介

中国的多妻制家庭形态随着君主专制制度的产生而产生,一直延续到20世纪初,上下数千年,根深蒂固,源远流长。从家庭和社会形态,又深入到观念和意识深处,在久远的历史中,成为社会进步的顽固阻力。20世纪初,随着最后一个专制世袭王朝的垮台,多妻制度终于宣告废除,但是余绪不绝,又以种种新的形式借尸还魂,如婚外形态的群妾行为,以繁衍和生育为目标的“人口至上”论等等,在社会经济、政治、文化以及生态环境、公民素质等方面产生了巨大的负面影响,造成了严重的不良后果。由于一夫多妻制度这一课题本身的特殊性,过去这方面的研究成果特别是层次较高的严肃学术著作并不多见。内蒙古大学的张廓先生对上述问题研究有年,在本书中他对我国古代的一夫多妻制度进行了较为深入的研究,在探本寻源、考察沿革、推论举例等方面做了基础性的工作,值得一读。

图书目录

后宫之制

古者天子,后立六宫

皇帝如何寝御众多的妻妾

“女祸”

“日蚀”、“月蚀”

一、三之数,累至九千

“寺人”的产生

诸多“不敢”

帝王乘御众女:轮流寝接,谓之“当夕”

“守宫”

“楚腰”与“金莲”

帝王妻妾,他人不可“平视”

“窈窕”

遥遥无期地等待,直到白头

帝王娶妻

帝王选妻妾的条件

“春秋之义,娶先大国”

既互相征伐,又互相联姻

“秦晋之好”

“重亲”

吕太后以子、甥重亲

薄太后为汉景帝重亲

咫尺长门锁阿娇

帝王之妻色美

“美”和“色”

相工:选良家子姿色端丽者

吕公好相人,以女妻高祖

许负相薄姬

窦皇后“以良家子选入宫”

臧儿卜筮“两女当贵”

以美色、倡伎入选

王翁须以歌舞入宫

美女以年少入选

为选良家女以充后宫,令禁止天下嫁娶

争夺美色,兵连祸结

生子斗争

后妃之死

后妃被掠夺、逼幸、改嫁和失踪

专制帝王的畸恋

多妻制度的挽歌

多妻制和文人的姬妾