，非天性皆然，但坐權寵太過，天道惡盈也。
天有北斗，所以斟酌元氣；帝有尚書，所以出納王命。若賦役平均，則百姓以安；萬機不治，則天下以亂。今陛下所共治天下者，外則公卿、尚書，內則常侍、黃門，譬猶一門之內，一家之事，安則共其福，危則同其禍。由是觀之，權柄不可不慎，號令不可不詳。
夫人君之有政，猶水之有隄防，隄防完全，雖遭雨水霖潦，不能為變。政教一立，暫遭凶年，不足為憂。誠令隄防穿漏，萬夫同力，不復能救。政教一壞，賢智馳騖，不能復還。今隄防雖堅，漸有孔穴。譬之一人之身，本朝者，心腹也；州郡者，四支也。心腹痛則四支不舉，故臣所憂，在腹心之疾，非四支之患。臣以為堅隄防，務政教，先安心腹，釐理本朝，雖有寇賊、水旱之變，不足介意也。〔誠〕（臣）令隄防壞〔漏〕（陋）〔一〕，心腹有疾，雖無水旱之災，天下固不可不憂矣。
臣父故司徒臣郃，受先帝厚恩，子孫不敢自比於餘隸〔一〕，故敢圖書，悉心以對，不敢虛進。
扶風馬融獨對曰：
臣聞「立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛」〔一〕。夫陰陽剛柔，天地所以立也。取仁於陽，資義於陰，柔以施德，剛以行刑，各順時月，以厚群生。帝王之法，天地設位，四時代序。王者奉順，則風雨時至，嘉禾繁植；天失其度，則咎徵并至，饑饉薦臻。今科條品制，〔四時〕禁令〔二〕，所以承天順民者，備矣，悉矣，不可加矣。然而〔天猶有〕不平之效，〔民〕猶有咨嗟之怨者〔三〕，百姓屢聞恩澤之聲，而未見惠和之實也。
今從政者變忽法度，以殺戮威刑為能賢。問其國守、相及令、長何如？其稱之也曰「太急」，其毀之也曰「太緩」。夫急致寒，緩致燠，二者罪同，而論者許急，此陰陽所以不和也。復之之道，審察緩急之謗譽，鈞同寒燠之罪罰，以崇王政，則陰陽和也。好惡既明，則宰官之吏，知所避就。又正身以先之，嚴以涖之，不變則刑罰之。夫知為善之必利，為惡之必害，孰能不化？則官良矣。
臣聞洪範八政，以食為首〔一〕；周禮九職，以農為本〔二〕。民失耕桑，饑寒并至，盜賊之原所由起也。古之足民，仰足以養父母，府足以畜妻子。然後敦五教，宣三德，〔三〕則休嘉之化可致也。夫足者，非能家給而人足，量其財用，為其制度。故嫁娶之禮儉，則昏姻以時矣；喪制之禮約，則終者掩藏矣；不奪其時，則農夫不失矣。夫妻子以累其心，產業以重其志，舍此而為非者，雖有必不多矣。今則不然，此盜賊所以不息。誠使制度必行，禁令必止，則士者不濫法式之外，百工不作無用之器，商賈不通難得之貨，農夫不失三時之務〔四〕，各安所業，則盜賊消除，災害不起矣。
太史張衛對曰：
臣聞政善則休祥降〔一〕，政惡則咎徵見。苟非聖人，或有失誤。昔成王疑周公而大風拔樹木，開金縢而反風至〔二〕，天人之應，速於影響。故詩稱曰：「無曰高高在上，……日監在茲。」〔三〕間者，京師地震，雷電赫怒。夫動靜無常，變改正道，則有奔雷土裂之異。
自初舉孝廉，迄今二百歲矣〔一〕，皆先孝行，行有餘力，始及文法。辛卯詔以能宣章句奏案為限，雖有至孝，猶不應科，此棄本而就末〔二〕曾子長於孝，然實魯鈍〔三〕，文學不若游、夏，政事不若冉、季。今欲使一人兼之，苟外可觀，內必有闕，則違選舉孝廉之制矣。且郡國守相，割符寧境，為〔國〕大臣〔四〕，一旦免黜十有餘人，吏民罷於送迎之役，新故交際，公私放濫，或臨政涖民，為百姓取便，而以小過免之，是為奪人父母使嗟號也〔五〕。
又察選舉，一任三府，臺閣秘密，振暴於外，貨賂多行，人事流通。今真偽渾淆，昏亂清朝，此為上陵下替，分威共德，災異之興，不亦宜乎？
易不遠復，論不憚改〔一〕，朋友交接且不宿過，況於帝王，承天理物，以天下為公者乎！中間以來，妖星見於上，震裂著於下〔二〕，天誡詳矣，可為寒心。明者消禍於未萌，今既見矣，修政恐懼，則轉禍為福矣。
上覽眾對，以李固對為第一〔一〕，諸常侍悉叩頭謝罪，朝廷肅然。
拜固為議郎，權臣皆切齒於固，將加之罪。朝中名臣黃瓊等救解之。歲中，梁商請為從事中郎。商以后父輔政，柔和自守，內豎亂政，不能有所裁。固奏記於商曰：「今四海雲擾，背義趨利，父勸其子，兄勉其弟，皆先論價而後定位。夫致一賢則國賴其功，招一惡則天下被其害。數年已來，妖怪屢起，宮省之中，必有陰謀。將軍位尊勢重，誠令王政一整，必享不朽之福。」商不能用。
戊午，太尉龐參、司〔空〕（徒）王龔以災異免〔一〕。
六月，太常孔扶為司空。
丁丑，洛陽宣德亭地坼八十五丈。本志稱李固曰：「陰類專恣，將有分坼之象。」其後中常侍專權忿爭之應也。
八月己巳，大鴻臚施延為太尉。
冬十月，初隨月律作應鍾。
夏戊戌，大赦天下〔一〕。賜民爵；八十已上米，人一斛；九十已上帛，人一匹，絮三斤。
秋七月，羌寇〔漢〕（濮）陽〔一〕。
冬十一月，羌寇武都。
壬寅，司徒劉〔崎〕（愷）、司空孔扶以災異免〔一〕。
己巳〔一〕，大司農黃尚為司徒，光祿勳王卓為司空。
春二月丙子，詔曰：「自今中官得以養子為後。」
夏四月甲子，太尉施延以選舉貪汙免。
戊寅，執金吾梁商為大將軍，故太尉龐參為太尉。
商推誠實不為華飾，嘗病多藏厚亡為子孫累，故衣裘車馬供用而已，租俸賞賜分與昆弟故舊，虛心下士，門無停賓，檢約宗族親戚，莫敢犯禁，朝廷由是敬憚之。在位所辟召，皆四海英俊，其所招引推進如李固、周舉等數十人。
時魏郡霍諝舅宋光，為人所誣，引〔以〕刊定詔書繫洛陽獄〔一〕，考訊楚毒。諝年十五，奏記於商曰：「諝聞春秋之義，原情定罪〔二〕。傳曰：『人心不同，其若面焉。』〔三〕斯蓋謂天下窊隆廣狹高卑之形耳，至於鼻從目橫，眉在眼上，未有不然者。人心異者，剛柔舒急倨敬之間，至於趨利避害，畏死樂生，亦復同也。諝與光骨肉之親，義有相隱，言光冤結，未有可信，請以人情平之。光衣冠子孫，徑路平易，位極州郡，日望徵辟，亦無瑕穢纖介之累，無故刊定詔書，欲何救解？就有所疑，當以道理求便，安能觸冒死禍，以解微細？譬諸附子療饑〔四〕，鴆毒止渴，未入腹胃，咽喉已絕，豈可為哉！光不定制書，情既可原，臺閣執事，知而不治，吁嗟紫宮之門，泣血兩觀之下，傷和致災，為害滋甚。明將軍德盛位尊，人臣無二，言行動天地，舉措移陰陽，誠肯留神省察，沛然信理，必有于公高門之福〔五〕，和氣立應，天下幸甚。」商嘉諝辭意，即奏原光罪。
閏月丁亥，日有蝕之。
十二月甲寅，京都地震。詔百寮上封事，靡有所諱。
春正月己巳，大赦天下。
詔問公卿北鄉侯宜加謚列昭穆與木主否，群僚皆謂宜加謚。司隸校尉周舉議曰：「北鄉侯本非正統，姦臣所立，立未逾歲，年號未改，皇天不祐，大命夭昏。孔子作春秋為制，王子猛不稱崩〔一〕，魯子野不書葬〔二〕。北鄉無他功德，以王禮葬，於事已崇，不宜稱謚。」上從之。
夏四月壬寅，追號皇后母開封君。
冬十月丁未，永福殿火〔一〕。
丙子，太尉龐參以久病策罷。故司空王龔為太尉〔一〕。
十月〔一〕，武陵太守奏蠻夷望上恩，請入貢，比漢民。議者以為可聽。尚書令虞詡曰：「自古聖王，不臣異俗。非德不能及，威不能加，以蠻夷獸心，貪婪難整。是故羈縻綏撫，受而不逆，叛而不追。今賦而稅之，必有怨叛，叛而伐之，必復興士眾。計其所得，不價所費，必有後悔之不追。」上不從。
詡字昇卿，陳國武平人。祖父經為獄吏，常效于公之治獄。及詡之生，經曰：「吾雖不能及于公，子孫可至九卿。」故字曰昇卿。少失父母，與祖父母居。年十三通尚書，國相見而奇之，欲以為吏。詡曰：「祖母年九十，居貧，非詡無以供養。」乃止。
春，武陵蠻夷以貢非舊約叛。
三月乙卯，司空王卓薨。丁丑，光祿勳郭〔虔〕（乾）為司空。〔一〕
夏四月丙申，地震。
五月癸丑，山陽君宋姚有罪，歸里舍。
秋七月，日南蠻反。交阯刺史樊演出討失利，寇遂攻掠郡縣。上甚憂之，議者宜遣大將軍發荊、揚、兗、豫四萬人赴救。
大將軍從事中郎李固議曰：「荊、揚安穩，發其吏救之可也。今荊、揚盜賊盤結，武陵、南郡〔蠻〕夷未集〔一〕，長沙、桂陽數被徵發，難復擾動，其不可一也。兗、豫之民，聞萬里征役，無有還期，恐十五萬戶不得一士，郡縣迫促，懼有叛亡，其不可二也。南州水土溫暑，〔加〕（如）有瘴氣〔二〕，恐死者十四五，必道路奔散不能禁，其不可三也。士卒比到，萬里疲勞，不可復鬭，其不可四也。軍行三十里為程，九千餘里，三百日乃到。計人日五升，用米〔六〕十萬斛〔三〕，尚不計將吏驢馬之食，但自致費〔且〕（但）若此，〔四〕其不可五也。設使軍到，死亡者眾，不足當，復益發，此為刻割心腹而樂四支〔五〕，其不可六也。今二郡徒叛，還自相攻，但坐徵發之故，何況乃發四州赴萬里哉！其不可七也。前中郎將尹就使益州，益州諺曰：『虜來尚可，尹來殺我。』後就徵還，以兵付刺史張喬，因其民困，旬月破滅殄盡。此發將無益之效，州郡（不）可任之驗也〔六〕。可但選有勇略仁惠，以為刺史、太守，勿與爭鋒，以恩信招來，赦殺傷之罪，以息發軍。故并州刺史祝良性多勇決；及張喬前在益州，實有破虜之功，皆可任用也。文帝遣馮唐即赦魏尚〔為〕雲中太守，就拜龔舍為泰山太守〔七〕，祝良等可用，皆宜即拜，便道之官。」於是拜祝良為九真太守，張喬為交阯太守，二郡即安。
冬十月，行幸長安，祀陵廟。
丁卯〔一〕，京師地震。
春二月乙亥，京師地震。
夏閏月己酉，京師地震。
秋八月乙卯，太白晝見。本志以為大將軍梁商父子貴盛之象也。〔一〕
己未，司徒黃尚以災異罷。
九月癸酉，光祿勳劉壽為司徒〔一〕。
十二月戊申，日有蝕之〔一〕。會稽（九）郡以聞〔二〕，京師不見。
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