描入画图玉奴相妬意何如生平不入春红队甘与梅兄一防居【吴仲明题】
良工写此三香图万卉千葩总不如一见令人倍惆怅歳多昆季不同居【吴源倚韵】
楚楚山矾间水仙梅花开满大江边山中万卉方摇落石上三生有夙縁雪霁师雄愁庾岭月明交甫梦湘川当时却笑诗人咏兄弟评来孰后先【浔阳臞陶振】昨夕风水俱逆波石相舂舟人悸乆不定晚出山外始安仆偃仰于短篷之下偶成五言并录呈似
舟过道阳城迂行多几程俗殊难共语山好不知名橹趂之势歌调欸乃声来晨宜对月合浦夜珠明【十八日甲子积翁书】
虞瑞岩画跋
尝考夫六朝五代南渡逮今善画者不可胜计然而各专其一未尽善也瑞岩虞公以画为业闻之既久未尝得一纸笔观之间防于永新寓舍出示数纸山水人物则有情状花木竹石则有幽研禽鸟则有飞翔鱼龙则有变化其余所施无不成趣葢瑞岩遍歴山水穷捜物理而得其妙也察夫百家众技之流能业其先世者葢鲜非惟百家众技之流不能业其先世儒道一而已矣愚雅业儒若子若姓未审异日有能业者不瑞岩有嗣想必能继其业又兾勉诸【吴源书于永新寓舍】
闲境志
闲境志者肇辟乎方寸之间而莫知其际限之所接自有宇宙便有此境若甚辽邈乃不跬歩至焉无炎凉之俗无风波之途如化国之日舒长如桃源与嚣尘背如混茫之世无为而常自然真雅懐素志之栖寓峻行逸轨之逰歴也境中之人心和而气平神静而体舒不拘拘跂跂不营营汲汲闲聪明之用息思虑之机洒浓厚之情停飞动之根喻良弨之觧檠营道轮之系柅然而笃于修励者讥其堕役于智巧者谓其拙湛于嗜欲者疑其矫非夫特立高尚之人莫此居也昔许由常卜隣焉其视天下轻矣伯夷季札因之以逃国顔闵子仲因之以辞禄位韪哉卓乎莫可尚已若夫坐忘寄傲之流闭关却扫之士徜徉乎竹林莲社之间放浪乎草堂松径之侧曲肱箕踞长啸防吟送日月于枯棋泯乾坤于一醉皆乗坚防骏有意臻其藩域者也乃有黄冠羽服坏衲方袍逍遥其间自立门户曰清都曰净土盖闲境之别名也自世途歆艳斯境榛芜或纯盗虚名或指为防径一出焉一入焉诚未足与议今之人游谈赋咏挟以为高慷慨激昻若心将往者狐疑犹豫终莫能至焉岂以其淡泊无味寂寞难安故喜言而畏蹈可暂而莫久欤余尝熟逰送之者皆自崖而反也因述其防趣以导夫来者【刘屏山】
髯戯
有相者谂病翁曰仆阅人多矣宁馨殊姿噤吟怪形田面之厐鼎角之清固难以一二论也若翁者虽乏鸢肩燕颔之竒亦无麞头鼠目之陋然而滞言蹇局穷拘羁则多髯之累也夫髯多则貌古貌古则神厉神厉则语不和语不和则交寡合寡合则动无或宜宜乎翁之没没也亦盍镊乱芟繁稍自矜饬乎温而俨然霁而然肃而偃然发而莞然夫如是则孰不争先覩子为快焉左持右挈或挽或推謦欬之间山移海回慢子者加其敬笑子者止其咍运何塞而不开名何歗而不来窃为安此翁曰嘻鄙夫乐随正士自守子徒欲软美求容而不惭吾行之益丑也吾闻之君子修己者非无荣名之患而无素厉之难我则不偶夫髯何罪且髪肤之伤前哲垂戒岂其敝之轻若弁髦相者曰天生百骸所以立我觇聆鼾号附臿挺朶颠连络结厐覭侈哆爪义负荷挥随踏拕惟人具焉阙一不可若夫髯也存乎亡乎皆可以生矣前贻绕涿之讥后发毛蠧之诮苟利夫子必请去之何相撑距而自夺其便乎翁曰子观夫有形之形而未识夫无用之用也易称须贲其义尚矣扶踈郁纡可象之仪也勃拂防鬖可畏之威也縁饰英姿发扬劲气伟人特士造物多以畀焉故黄者紫者欝然者皎然者似猬者如防者帛纒者防编者垂玉者俨若神者白晢甚美者布置胜人者于此不凡者能令公喜者是以蓬头相商防眉辅汉于思强宋絶盼霸蜀美须夸齐长鬛胜楚或抵几而奋或论事而张其刚毅挺挺有如此者或手捋献规或口御仗谊其忠烈炯炯有如此者是既然矣子独何患乎且贵贱祸福天实为之子乃谓去穷有政谓攀荣有梯谓机捩可施谓坱圠可移不已甚乎人各有能有不能若乃防俛顔嚅唲强哂偊旅望尘咿呦乞怜虽位三槐食五鼎马千驷禄万钟泽九族宥十世吾弗能也相者趍隅如惭雅谯病翁掀髯为之一笑【刘屏山】
防丝帖歌
圆清无瑕二三月时见游丝转空濶谁人写此一段竒着纸春风吹不脱纷纭纠结拟非书安得龙蛇如许臞【阙】 政喜萦不断世眼只愁看若无定知苗裔出飞白古人妙处君潜得勿轻漠漠一缕浮力遒可罣千钧石睠予弟兄情不忘轴之逺寄悠然堂谢公遗髯掠若【阙】卫后落鬒摇人光翻思长安夜飞盖醉酣声落南山外宁知契濶三十秋笔意与人俱老大政成著御明河津外家风流今絶伦文章固自有机杼戯事岂足劳心神【吴傅朋王逢原之外甥也 方一字时佐淳安人有冨山嬾槀】
豆腐诗
淮南有仙术化豆作璚英入硙松花烂含浆石髓生壑氷刀下冷崖雪釡中明未惬屠门嚼偏怡道者情借菘香迥异杂蕈味逾精腥爼羞银脍加飡侑玉粳山翁惜残齿爱尔当侯鲭【梁寅】
题竹深书记诗巻
棹拂鸥边緑水锡飞鹤外青山无限胷中清气新诗流落人间 大德元年六月二十九日书于真乐斋【张楧】长句一首寄上叔方有道先生求赐之教
卢橘花开梓树踈故人安稳在楼居翠眉狎坐春行酒绛帐悬灯夜读书未必醉来忘简寂祗縁老去尚髙虚离羣应念行春者道逺天寒欲命车【张简】
胡石塘遗文【顔乐斋原钞引】
顔乐斋者永康胡长孺钱唐僦舍之名也后先余六十年徙迁无常处嚣杂下湿卑陿闇防则皆无甚相逺尝借房僧坊差似静清开爽頋亦掲顔乐字楹间又尝编次所为诗文取防沟还继盱江行十年名顔乐漫抄再取宁海还继南昌行七年名顔乐原抄若无行而不与之俱客疑焉问之贱企贵贫慕富鲜不其然贵非企可致富非慕可来徒令奔走系援毕智竭力悲愁困苦穷日尽年徐悟而中改【阙】益鲜若【阙】于其间不企不慕似安似忘健羡弗行随流处顺固已超然是【阙】上十倍矣乃今予视若澹然眸絶经营之观夷然神存凝湛之光浩然外着自适之容洒然中亡外物之累如是其无忧也若真有道哉曰乌知道非敢为妄也夫非人能为命也必已当为义也听命尽义分也分之在已前已过而不相及后未至而不相谋时迁变而不相待将于何所而措其忧耶无所措忧而犹忧与非已当忧而彊忧等妄也譬夫病在其身权药石对证治之愈而止瞖在其目量鍼刀抉而去之明而止不敢为妄乌知道复明君子忧道不忧贫若其知道不忧异顔子矣顔子广大如天不以霾曀霏雾隘其无外悦豫如春不以风雨霜露间其至和彼荘周者以为饘粥丝麻琴娱学乐持管以窥不能以见全体韩愈者以为自得艰难哲人细事面墙而睹其或但闻遗音长孺也何足以同之昔鲜于侁问顔乐于程正叔先生也是已先生曰庸言何乐侁曰乐道曰乐道不为顔矣侁未达以告邹志完曰吾未识正叔面已识正叔心夫人所造何如是之深也客惘然莫知所言因拾之以为原抄引云延祐七年龙集庚申五月乙酉引
吴用晦墓志铭
吴用晦卒既禫祭胡长孺以宁海主簿如府计事舍上蔡书院士人周仁荣造焉盖用晦子壻也以所摭爵里行言与弃官将死之事为状一通持来拜且请曰今兹惟夫子文辞子昂篆楷行草书名天下不得以名若祖父非良子孙夫子幸为仁荣妇翁铭又幸为请子昻作篆楷是尚不死请弗已长孺走避不敢当复还固谢尤不可则应曰诺其明年九月监造舟海上成始□阅其状而为之铭状曰猋吴氏字用晦先于越人唐季年鼻祖与族人偕徙来台之宁海县仙岩乡家焉为县人十有四世曽大父大明宋廸功郎大父筹父举尹宋承务郎児时凝然似成人既冠入州学有能赋声为曹偶见推登咸淳元年进士第对防语直不得在髙等明年郊祀始授廸功郎池州东流县尉廵捉私茶盐矾丁外艰服阕循从政郎监绍兴府支盐仓弃归其家未第时乡之先达叶少傅王提刑年秩盛髙都当世名徳折已贵尊与为游知交尉东流时尝权池州司户叅军以治办闻持防哀毁甚既弃官冲泊自守于世若无闻知独于乡里族婣如诸异日今至元十八年浙东造征日本舟材铁百需赋里民急不忍其追呼令子鬻田代输家以故耗施意尤未衰比卒前一歳衣冠哭拜家祠如辞行礼将及歳泊然无语以卒年八十四实大德十一年九月癸亥娶黄州司法叅军同郡金桂卿女子男一人鼎臣女三人其嫡归今任处州路美化书院山长请铭者也长归下夀寳次归胡福臻孙三人男一肖居女二在室鼎臣以至大二年九月壬午葬其乡于吴兴之原得铭距葬日一年长孺曰死生之际防矣隋唐宋选吏繇进士出仕先生类曰是庸禄利蛊士心败文体乱铨法徒靡风俗不足得隽尝试取古举子程文读之裂道叛经违理害义其尤侮圣人之言也夫因尝著论排斥不少置俯仰垂千年卓伟魁杰之士顾出于其间何可胜数近四十年亦得六七公其尤著者李瓘登咸淳进士第既胪传识时相骄肆将覆宗社即日上书阙下挂冠去赵卯发权池州兵薄城夫妇缢州治冯骥战独松岭不胜死髙斯得言丞相当事危急时弃去归愿以同列议已説必偾国罢同签书枢宻院事还湖州眠破屋中或时不食何应桂权发道忠安军事栖霞岭不守刾血裂衣帛作书上之缢州治留梦炎为今吏部尚书廷沮沙不丁平章政事抚言贾胡司泉府主市舶可宰相不可忤意曳出复召如初对得释此六七公者视死何如况区区得防祸福哉髙材大器自非畏名息影长往不招之士有此积蕴必求自着见于时而施用于世固不肯黧面皓首终老于采薪负耒也往往视取士涂径勉彊委曲以就之媒致其身见庸之地又何问贤良中正茂才进士也耶犹寸珠尺璧埋壅尘坌其光辉发见自有不可得揜者乃今用晦死生之际若出入门户与六七公炳映照可铭已铭曰司徒俊造堕莫复吏选哤【莫红切】离道弥黩浮文程人置科目进士千载一干禄已肆礼亡甚桎梏媟侮圣人恬流俗卓伟魁杰天所属髙材大器讵潜伏頫首俛就甘诘曲竒节峻操踵续死生际若伸暨屈用晦洞识盍同录后五百年示陵谷
崇宁万夀禅寺杨氏施田记
皇帝龙飞之六年歳行丙辰正月辛酉玺书宣谕军民官使臣畧曰杭州路淛江崇宁万夀禅寺住持无受正传长老杨宣慰松江六十顷田地布施属寺水土园林勿夺正传钦受迎奉摹钩镌饰竟已猗欤嘉哉隆勤崇施之盛德也谨按中大夫浙东道宣慰副使佥都元帅府事杨公梓尝任海道漕运万户至大三年冬十月二日用海船僦钱如浙东将渡钱塘至寺时惟见行僧去来包笠栉比无受亲执土木役涂缁手足不厌问焉则拱而对曰桂交广闽蜀荆江浙之适北东西者水陆出此道若辐绾毂矧涛江潮汐异甚天下无有非目且习熟心掉体战不自制普觉和尚弟子曰久禅师择江旁地建兰若为床坐褥席以处之为饭羮餈饵以食之当宋淳熈间尚书祠部为请得赐崇宁万夀禅寺额昔者行宣政使知主此席者之不可轻也择三人于诸山而正传适中焉坠失是惧敢爱劬苦公闻而伟之曰国家厚恩相仍簮笏借祖先遗德薄有田园长必有厚捐思报莫逾及物在崇宁万夀为得其地逢无受长老为得其人谨施松江府华亭县荘屋一区田六千畆岁収四千石永为常住供云水僧饭食浴洗【阙】 渡船是田在已在人皆为外物未施则厚止一家已施则頼之者众以此方彼万倍差殊事闻于家无不意满宣政具以闻上无受月与江渡舟人米约不求僧与其徒四众黄冠往来钱歳费且四百石明年六月丁酉未旦时萧公桥民不戒于火延及浙江亭四旁闾门皆烬而寺独存若有物卫之者无受既具良石以公书请文于碑长孺曰谨铭已之文又为铭曰六清净义独布施先絶恶去本庸慑懢贪博施济众起仁造圣有所不能尧舜犹病霭消雾散洞然明虚嗜欲不作人已一如雨降气滋八荒润泽幽火奥隈涓濡莫干为笃学者趼足苦身受道传业成已去人处匪廪仓出匪楮箧不有施者鲜不陨越钱唐潮汐悍猛奔冲吼声雷震飞涛山崇防晦风雨羣艘并舣进无可乗退无可止久嗣普觉建刹是间饮食床蓐施诸所安初资丐求继借租入百三十年用以仅给譲夷急病尚义杨公延蹔以永廓狭以充捐华亭田六千其畆髙屋钜舟陆栖以走计舟以数受米有程缁黄来渡弗索弗徴枵果劳休烦除垢涤去留疾徐惟意所适惟时无受既敏既勤是荷杨公乆公是承大火四周烈焰旁及有截其疆岿乎特立有己者私及人者公心通道行与物大同是法施义广无有域作此颂诗镵在贞石
滴露斋记
滴露斋者吴江盛子敬读易之室也民生日用何往而非易其初亦何事乎读也一而两两而四八八而六十四而孰名之曰干曰坤若可句矣而尤不可读也元亨利贞分四德矣大亨而利于贞义直为两事也而其句或难矣六爻有辞十翼生焉理象数之着防尝知其尽言待于辞而未知辞之待于图而后见也至此亦备矣然而未易知也圣贤发天人之蕴先后演绎宇宙所不容己者在是也人心之灵实具众理观其象而玩其辞亦焉有不得其读哉存之于无有师保之际察之于动静语黙之间非必哓哓以声龂龂以意殆于易思过半矣况其义之皆可寻耶而或者转相穿凿自谓古人所未有凛凛乎洁静精防之受诬予则不敢因为子敬言之子
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