马克思拜物教批判的哲学革命品格

　　王荣，女，1989—1996于山东师范大学获得哲学学士、硕士学位；2000—2003年于吉林大学获得哲学博士学位，师从孙正聿教授；现为青岛大学马克思主义学院副教授、硕士生导师；先后参与国家社科基金重大项目“马克思主义基础理论及其学科建设研究”（04&ZD004）、“《资本论》哲学思想的当代阐释”（12&ZD107）等课题多项；现主持山东省社科规划项目“先秦儒家生命思想的教育价值及实现机制研究”（17CSZJ03）；在《西南大学学报》、《海南大学学报》、《求实》等CSSCI来源期刊发表论文多篇。

《马克思拜物教批判的哲学革命品格》在西方形而上学史的整体视域中，对马克思拜物教批判的理论生成逻辑、思想嬗变过程、辩证法意蕴及其作为社会现实的“商品拜物教”的生成机制展开研究，以彰显马克思拜物教批判的哲学革命品格。马克思对于资本主义社会“总体性的存在论事实”——商品拜物教的探索，使他不仅批判并超过了古典政治经济学从“经济人”出发所构造的资本主义社会的发财致富理论，也批判并超过了黑格尔从“观念的人”出发所建立的客观精神自我发展的唯心主义体系，从而从一定的生产关系之下的“现实的个人”出发，勾勒了资本主义社会的经济运动规律和人类历史的发展规律。马克思的拜物教批判揭穿了传统形而上学意义一般的虚幻性和强制性，将人类所寻求的确定性置换到了合乎人性的生产关系当中。而马克思的拜物教批判思想中所孕含的辩证意蕴破除了西方形而上学的思维方式对辩证法批判本性的遮蔽，拯救了被窒息的辩证法的革命性，使人类的历史前景得以显明。