鸟，侴飞南翔。古诗曰：越鸟巢南枝。
四气代谢，悬景运周。尔雅曰：四气和谓之玉烛。淮南子曰：二者代谢舛驰。周易曰：悬象着明。
别如俯仰，脱若三秋。毛诗曰：一日不见，如三秋兮。
昔我初迁，朱华未希。
今我旋止，素雪云飞。毛诗曰：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。希与稀同，古字通也。
俯降千仞，仰登天阻。庄子曰：千仞之高，不足以极其深。天阻，山也。范晔后汉书，郭林宗论苏不韦曰：城阙天阻，宫府幽绝。
风飘蓬飞，载离寒暑。商君书曰：夫飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势也。毛诗曰：载离寒暑。
千仞易陟，天阻可越。
昔我同袍，今永乖别。同袍，已见上文。
子好芳草，岂忘尔贻？古诗曰：兰泽多芳草。
繁华将茂，秋霜悴之。方言曰：悴，伤也。
君不垂眷，岂云其诚？言君虽不垂眷，己则岂得不言其诚。苍颉篇曰：岂，冀也。
秋兰可喻，桂树冬荣。兰以秋馥，可以喻言。桂以冬荣，可以喻性。楚辞曰：秋兰兮青青。又曰：丽桂树之冬荣。
弦歌荡思，谁与消忧？言弦歌可以荡涤悲思，谁与共奏以消忧也。
临川暮思，何为泛舟？言临川日暮，而又相思，何为泛舟而不济以相从乎？国语曰：秦泛舟乎河。
岂无和乐，游非我邻。言岂无和乐以荡思乎？为游非我邻，故不奏也。
谁忘泛舟？愧无榜人。言岂忘泛舟以相从乎？愧无榜人，所以不济也。榜人，喻良朋也。张揖汉书注云：榜人，船长也。
文选考异
素雪云飞：袁本、茶陵本「云」作「云」，云善作「云」。案：各本所见皆传写误。「素雪」与「朱华」偶句，「云飞」与「未希」偶句。假令作「云」，殊乖文义，非善如此也。
注「范晔后汉书」：袁本、茶陵本无此五字。案：无者是也。善有其例，说已见前。
注「毛诗曰载离寒暑」：案：当作「寒暑已见鹦鹉赋」。袁本正如此，但误在上节注末，而此仍复出，则非。茶陵本误与此同。
杂诗六首
五言此六篇并托喻伤政急，朋友道绝，贤人为人窃势。别京已后，在郢城思乡而作。
曹子建
高台多悲风，朝日照北林。新语曰：高台，喻京师。悲风，言教令。朝日，喻君之明。照北林，言狭，比喻小人。新序曰：高堂百仞。
之子在万里，江湖迥且深。江湖，喻小人隔蔽。毛诗曰：之子于征。尔雅曰：迥，远也。
方舟安可极？离思故难任。尔雅曰：大夫方舟。郭璞曰：并两船也。毛苌诗传曰：极，至也。
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