于诛也。一曰，逃亡被诛而抵拒于诛也。如淳曰：抵其罪而诛戮之也。一曰，诛者亡，不肯受诛也。身死无名，谥为至愚，无名，言无善名也。谥，犹号也。耻及父母，为天下笑。人之度量相越，岂不远哉！春秋合诚图曰：君杀妻诛，为天下笑。然此非独行者之罪也。父兄之教不先，子弟之率不谨，寡廉鲜耻，而俗不长厚也。其被刑戮，不亦宜乎！
陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使，诚信之使也。晓谕百姓以发卒之事，因子之以不忠死亡之罪，让三老孝悌以不教诲之过。汉书，景帝诏曰：置三老孝悌以道民焉。方今田时，重烦百姓，重，难也，不欲召聚之。已亲见近县，张揖曰：檄以示巴蜀城旁近县。恐远所溪谷山泽之民不遍闻，檄到，亟下县道，亟，急也。汉书曰：县有蛮夷曰道。使咸喻陛下之意，无忽。
文选考异
注「拜之而后稽颡」：陈云「之」字衍，是也。各本皆衍。
注「莫不来享」：案：「莫」下当有「敢」字，各本皆脱。
注「番禺南海郡县治也」：案：「县」字不当有，汉书注无，史记索隐引亦无，皆可证。
注「太子即婴齐也」：案：依他篇如韦孟讽谏之例，当有「善曰」在「太」字上，以分别颜注。袁、茶陵二本此篇以善与旧注相连，乃合并六家体例之不画一者，尤仍之耳。又每节首非旧注皆当有之，尤概删去，亦与他篇例歧也。后难蜀父老、答客难等皆放此。
西僰之长：袁本「僰」下有「犍」字，其校语云善脱「犍」字。茶陵本云五臣有「犍」字。案：「犍」，五臣妄添也，史记、汉书俱无。此注引「文颖曰犍为县」者，谓地理志犍为郡之僰道县也。说文「僰」下亦云「犍为蛮夷也」。以犍为县注「僰」，非。正文别有「犍」字。袁本所著校语，更误中之误。
注「兴制谓起军法制追将帅也」：袁本「追」作「诛」。茶陵本无此注，并入五臣也。案：史记索隐亦引张揖此注，「诛」字是。
功烈着而不灭：袁本云善作「列」。茶陵本云五臣作「烈」。案：此尤延之校改正之也。史记、汉书皆作「烈」，但传写伪为「列」耳。后篇「烈士立功之会」，封禅文「休烈浃洽」，二本校语同，尤皆校改。
为袁绍檄豫州
魏氏春秋曰：袁绍伐许，乃檄州郡。
为袁绍檄豫州
陈孔璋魏志曰：琳避难冀州，袁本初使典文章，作此檄以告刘备，言曹公失德，不堪依附，宜归本初也。后绍败，琳归曹公。曹公曰：卿昔为本初移书，但可罪状孤而已，恶恶止其身，何乃上及父祖邪？琳谢罪曰：矢在弦上，不可不发。曹公爱其才而不责之。
左将军领豫州刺史郡国相守。蜀志曰：先主归陶谦，谦表先主为豫州刺史。后归曹公，曹公表为左将军。盖闻明主图危以制变，忠臣虑难以立权。是以有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后立非常之功。难蜀父老曰：世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。夫非常者，故非常人所拟也。
曩者强秦弱主，赵高执柄，专制朝权，威福由己，时人迫胁，莫敢正言，终有望夷之败，史记曰：秦二世梦白虎啮其左骖马，杀之。问占梦卜，泾水为祟。二世乃齐望夷宫，欲祠泾水。使使责让赵高以盗事。高惧，乃阴与其女婿咸阳令阎乐数二世，二世自杀。张华曰：望夷宫在长安西北长平观故台处，是临泾水作之，以望北夷也。汉书曰：王氏浸盛，群下莫敢正言。祖宗焚灭，污辱至今，永为世鉴。及臻吕后季年，产禄专政，内兼二军，外统梁赵，擅断万机，决事省禁，下凌上替，海内寒心。汉书曰：张辟强谓丞相陈平，请拜吕台、吕产为将，将兵居南北军。丞相如辟强计。太后临朝，以吕侯子台为吕王，台弟产为梁王，建成侯释之子禄为赵王。吕后崩，将军禄、相国产颛兵秉政。韦昭国语注曰：季，末也。左氏传，闵子骞曰：下凌上替，能无乱乎？高唐赋曰：寒心酸鼻。于是绛侯朱虚兴兵奋怒，诛夷逆暴，尊立太宗，汉书曰：产、禄因谋作乱，齐悼惠王子朱虚侯章在京师，知其谋，使人告兄齐王，令发兵，章欲与太尉勃内应，以诛诸吕。又曰：吕禄、吕产欲作乱，朱虚侯章与太尉勃等诛之。大臣乃谋迎代王。代王立，是为孝文皇帝。故能王道兴隆，光明显融。此则大臣立权之明表也。明表，谓明白之表仪也。
司空曹操祖父中常侍腾，与左悺徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民。司马彪续汉书曰：曹腾，字季兴，少除黄门。桓帝即位，加特进。范晔后汉书曰：左悺，河南人也。为小黄门。徐璜，下邳人也，为中常侍。左氏传，史克曰：缙云氏有不才子，天下之人谓之饕餮。山海经曰：钩吾山有兽，羊身人面，其口腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，食人。郭璞云，为物贪婪，食人未尽，还害其身，象在禹鼎，左氏传所谓饕餮者也。狍音咆。父嵩，乞匄携养，因赃假位，魏志曰：曹腾养子嵩，官至太尉，莫能审其生本末。司马彪续汉书曰：嵩字巨高。说文曰：匄，乞也，古赖切。舆金辇璧，输货权门，汉书曰：息夫躬交游贵戚，趋走权门为名。窃盗鼎司，倾覆重器。周易曰：鼎金铉。郑玄尚书注曰：鼎，三公象也。文子，老子曰：天下之大器也。操赘阉遗丑，本无懿德，
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