，赘，谓假相连属也。庄子曰：附赘悬肬。然肬赘假肉也。赘，之锐切。肬音尤。??狡锋协，好乱乐祸。幕府董统鹰扬，扫除凶逆，魏志曰：大将军何进与绍诛诸阉官。进被杀，绍遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之。汉书音义曰：卫青征匈奴，大克获，帝就拜大将军于幕中，因曰幕府。续遇董卓侵官暴国，董卓，字仲颖，陇西人，为相国。卓以山东豪杰并起，乃徙天子都长安，燔烧宫室。卓至西京，吕布诛卓。左氏传，栾针谓栾书曰：侵官，冒也；失官，慢也。于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃瑕取用，魏志曰：董卓呼绍，欲废帝，绍不应，因横刀长揖而出，遂奔冀州。卓因拜绍渤海太守。绍遂以渤海之众以攻卓。故遂与操同谘合谋，授以裨师，裨师，偏师也。汉书卫青传曰：裨将及校尉侯者九人。谓其鹰犬之才，爪牙可任。谢承后汉书，陈龟表曰：臣累世展鹰犬搏击之用。至乃愚佻短略，轻进易退，字书曰：佻，轻也，敕聊切。伤夷折衄，数丧师徒。幕府辄复分兵命锐，修完补辑，表行东郡，领兖州刺史，谢承后汉书曰：袁绍以曹操为东郡太守，刘公山为兖州。公山为黄巾所杀，乃以操为兖州刺史。被以虎文，奖蹙威柄，被以虎文，则羊质虎文也。法言曰：敢问质。曰：羊质而虎皮，见草而说，见豺而战。魏志作奖蹙。蹙，成也，言奖成其威柄也。冀获秦师一克之报。左氏传曰：秦孟明帅师伐晋，晋侯御之，秦师败绩。又曰：秦伯伐晋，济河焚舟，取王官及郊，晋人不出，遂霸西戎，用孟明也。而操遂承资跋扈，肆行凶忒，谢承后汉书曰：操得兖州，兵众强盛，内怀反绍意。毛诗曰：无然畔援。郑玄曰：畔援，犹跋扈也。西京赋曰：睢盱跋扈。贾逵国语曰：肆，恣也。孔安国尚书传曰：忒，恶也。割剥元元，残贤害善。太公金匮曰：天道无亲，常与善人。今海内陆沈于殷久矣，何乃急急于元元哉！高诱战国策注曰：元元，善也。张奂与屯留君书曰：气厉流行，伤贤害善。故九江太守边让，英才俊伟，天下知名，直言正色，论不阿谄，身首被枭悬之诛，妻孥受灰灭之咎。魏志曰：太祖在兖州，陈留边让言议颇侵太祖。太祖杀让，族其家。臣瓒汉书注曰：悬首于木曰枭。尚书曰：余则孥戮汝。自是士林愤痛，民怨弥重，林，喻多也。司马迁书曰：列于君子之林。孔安国尚书传曰：民咨胥怨。一夫奋臂，举州同声，史记，武臣曰：陈王奋臂为天下唱始。周易曰：同声相应。故躬破于徐方，地夺于吕布，彷徨东裔，蹈据无所。魏志曰：陶谦为徐州刺史。太祖征谦，粮少，引军还。又曰：太祖与吕布战于濮阳，太祖军不利。幕府惟强干弱枝之义，且不登叛人之党，叛人，谓吕布也。汉书曰：徙二千石高赀富人豪杰并兼之家于诸陵，盖亦以强干弱枝，非为奉山园也。左氏传曰：围宋彭城，非宋地也。于是为宋讨鱼石，故称宋，且不登叛人。故复援旌擐甲，席卷起征，绍征吕布，诸史不载，盖史略也。左氏传曰：擐甲执兵。杜预曰：擐，贯也，胡慢切。春秋握诚图曰：诸侯冰散席卷，各争恣妄。金鼓响振，布众奔沮，汉书曰：胶西王叩头汉军壁，弓高侯执金鼓见之。拯其死亡之患，复其方伯之位。谢承后汉书曰：操围吕布于濮阳，为布所破，投绍。绍哀之，乃给兵五千人，还取兖州。说文曰：拯，上举也。则幕府无德于兖土之民，而有大造于操也。左氏传，吕相绝秦曰：秦师克还无害，则是我有大造于西也。
后会鸾贺反旆，群虏寇攻。魏志曰：董卓徙天子都长安。后韩暹以天子还雒阳。时冀州方有北鄙之警，匪遑离局，魏志曰：冀州牧韩馥以冀州让绍，绍遂领冀州。谢承后汉书曰：公孙瓒非绍立刘伯安，敛其众攻绍。礼记曰：各司其局。郑玄曰：局，部分也。故使从事中郎徐勋就发遣操，使缮修郊庙，翊卫幼主。操便放志专行，胁迁当御省禁，魏志曰：天子还洛阳，太祖遂至洛阳，卫京师。胁迁，谓迫胁天子而迁徙也。卑侮王室，败法乱纪，家语，孔子曰：是谓坏法乱纪也。坐领三台，专制朝政，应劭汉官仪曰：尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台。爵赏由心，刑戮在口，所爱光五宗，所恶灭三族，宗，亦族也。汉书，徐自为曰：古有三族，而王温舒罪至同时而五族乎！家语曰：宰予为临淄大夫，与田常之乱，夷三族也。群谈者受显诛，腹议者蒙隐戮，汉书曰：上既造白鹿皮币，令下，颜异不应，反唇。张汤奏异腹非，论死。自是之后，有腹非之法也。百寮钳口，道路以目，庄子曰：钳墨翟之口。史记曰：周厉王行暴虐侈傲，国人谤王，王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。钳，其严切。尚书记朝会，公卿充员品而已。
故太尉杨彪，典历二司，享国极位。操因缘眦睚，被以非罪，榜楚参并，五毒备至，触情任忒，不顾宪网。范晔后汉书曰：彪字文先，代董卓为司空，又代黄琬为司徒。时袁术僭乱，操托彪与术婚姻，诬以欲图废置，奏收下狱，劾以大逆。汉书曰：王莽诛翟义，夷灭三族，皆至同坑，以五毒参并葬之。如淳曰：野葛狼毒之属。韩诗外传曰：不肖者触情纵欲也。又议郎赵彦，忠谏直言，义有可纳，是以圣朝含听，改容加饰。操欲迷夺时明，杜绝言路，擅收立杀，不俟报闻。又梁孝王先帝母昆，坟陵尊显，桑梓松柏，犹宜肃恭。而操帅将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，掠取金宝，至令圣朝流涕，士民伤怀。汉书曰：孝文皇帝窦皇后生孝景帝、梁孝王武。曹瞒传曰：曹操破梁孝王棺，收金宝。天子闻之哀泣。昆或为弟。毛诗曰：维桑与梓，必恭敬止。仲长子昌言曰：古之葬者，松柏以识其坟。操又特置发丘中郎将摸金校尉，所过隳突，无骸不露。身处三公之位，而行桀虏之态，污国虐民，毒施人鬼。加其细政苛惨，科防互设。罾缴充蹊，坑阱塞路，举手挂网罗，动足触机陷，是以兖豫有无聊之民，帝都有吁嗟之怨。战国策，苏秦曰：上下相怨，民无所聊。家语，孔子曰：今人之言恶者，比之于桀、纣，民怨其虐，莫不吁嗟。
历观载籍，无道之臣，贪残酷烈，于操为甚。幕府方诘外奸，未及整训，郑玄礼记注曰：诘，谓问其罪也，去质切。加绪含容，冀可弥缝。左氏传，展喜对齐侯曰：桓公是以纠合诸侯，弥缝其阙，而匡救其灾。而操豺狼野心，潜包祸谋，刘向列女传曰：羊舌叔姬者，叔向之母也。长姒产男，叔姬往观之，曰：其声狼也。狼子野心，非是莫灭羊舌氏乎！乃欲摧桡栋梁，孤弱汉室，周易曰：栋桡之凶，不可以有辅。除灭忠正，专为枭雄。往者伐鼓北征公孙瓒，魏志曰：公孙瓒，字伯圭。董卓至洛阳，迁瓒奋武将军，封蓟侯。范晔后汉书曰：公孙瓒大破黄巾，威震河北，绍自将击之。强寇桀逆，拒围一年。操因其未破，阴交书命，外助王师，内相掩袭，左氏传曰：凡师轻曰袭。杜预曰：掩其不备也。故引兵造河，方舟北济。会其行人发露，瓒亦枭夷，魏志曰：绍悉军围瓒。瓒自知必败，尽杀其妻子，乃自杀。故使锋芒挫缩，厥图不果。尔乃大军过荡西山，屠各左校，皆束手奉质，争为前登，犬羊残丑，消沦山谷。范晔后汉书曰：黑山贼于毒等覆邺城，绍入朝歌鹿肠山破之，斩毒。又击左校郭太贤等，遂及西营屠各战于常山。晋中兴书曰：胡俗，其入居塞者，有屠各种最豪贵，故得为单于，统领诸种。于是操师震慑，晨夜逋遁，屯据敖仓，阻河为固，魏志曰：袁绍将进军攻许，公留于禁屯河上，公军官度。汉书音义曰：敖，地名，在荥阳西，北上临河，有太仓。欲以螗蜋之斧，御隆车之隧。庄子，蘧伯玉谓颜阖曰：汝不知夫螗蜋乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。幕府奉汉威灵，折冲宇宙，班孟坚与陈文通书曰：奉国威灵，信志方外。晏子春秋，孔子曰：不出樽俎之间，而折冲千里之外，晏子之谓也。长戟百万，胡骑千群，奋中黄育获之士，骋良弓劲弩之势，尸子，中黄伯曰：余左执太行之獶而右搏雕虎。战国策，范雎说秦王曰：乌获之力焉而死，夏育之勇焉而死。文子曰：狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而良弓藏。史记，苏秦说韩王曰：天子之强弓劲弩，皆从韩出。并州越太行，青州涉济漯，魏志曰：袁绍出长子谭为青州，外甥高翰为并州。淮南子曰：何谓九山？曰：太行羊肠。高诱曰：太行直河内野王县。尚书曰：浮于济、漯，达于河。大军泛黄河而角其前，荆州下宛叶而掎其后。魏志曰：刘表为荆州刺史，北与袁绍相结。左氏传，狄子驹支曰：譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之。征伐军有前后，犹如捕兽，一人捉角，一人戾足。说文曰：掎，戾足也。雷霆虎步，并集虏庭，李陵诗曰：幸托不肖躯，且当猛虎步。若举炎火以概飞蓬，覆沧海以沃熛炭，有何不灭者哉！楚辞曰：离忧患而乃寤兮，若纵火于秋蓬。黄石公三略曰：夫以义而诛不义，若决江河而溉焚火，其克必矣。声类曰：概，烧也。说文曰：熛，火飞也。
又操军吏士，其可战者皆自出幽冀，或故营部曲，咸怨旷思归，流涕北顾。毛诗序曰：男女怨旷。其余兖豫之民，及吕布张扬之遗众，吕布、张扬，已见九锡文。覆亡迫胁，权时苟从，各被创夷，人为雠敌。尚书曰：父师曰召，敌雠弗怠。若回旆方徂，登高冈而击鼓吹，扬素挥以启降路，广雅曰：徽，幡也。徽与挥古通用。必土崩瓦解，不俟血刃。汉书，徐乐上书曰：何谓土崩？秦之末叶是也。人困而主不恤，下怨而上不知，此之谓土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、越之兵是也。当此之时，安土乐俗之人众，故诸侯无外境之助，此之谓瓦解。孙卿子曰：舜伐有苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，远方慕义，兵不血刃。
方今汉室陵迟，纲维弛绝，圣朝无一介之辅，股肱无折冲之势，尚书，秦穆公曰：如有一介臣。尚书大传曰：股肱，臣也。折冲，已见上文。方畿之内，简练之臣，皆垂头搨翼，莫所凭恃。虽有忠义之佐，胁于暴虐之臣，焉能展其节？又操持部曲精兵七百，围守宫阙，外托宿卫，内实拘执，惧其篡逆之萌，因斯而作。说文曰：逆而夺取曰篡，叉患切。此乃忠臣肝脑涂地之秋，烈士立功之会，可不勖哉！喻巴蜀文曰：肝脑涂中原。汉书曰：一败涂地。尚书曰：勖哉夫子！
操又矫命称制，遣使发兵，恐边远州郡，过听而给与，强寇弱主，违众旅叛，汉书，以旅为助。举以丧名，为天下笑，则明哲不取也。即日幽并青冀四州并进，魏志曰：绍以中子熙为幽州。书到荆州，便勒见兵，与建忠将军协同声势。魏志曰：张绣以军功称，迁至建忠将军，屯宛，与刘表合。州郡各整戎马，罗落境界，举师扬威，并匡社稷，则非常之功，于是乎着。其得操首者，封五千户侯，赏钱五千万。部曲偏裨将校诸吏降者，勿有所问。广宣恩信，班扬符赏，布告天下，咸使知圣朝有拘逼之难。如律令。风俗通曰：谨按律者，法也。皋陶谟：虞云始造律。时主所制曰令。汉书，着甲令，夫吏者，始也，当先自正，然后正人。故文书下如律令，言当履绳墨，动不失律令也。
文选考异
注「魏志曰」下至「而不责之」：袁本此一节注与所载五臣翰注略同，其「善曰」下作「魏志曰琳避难冀州袁绍使典文章袁氏败琳归太祖太祖曰卿昔为本初移书但可罪状孤而已恶恶止其身何乃上及祖父邪琳谢罪太祖爱其才而不咎」六十一字，是也。茶陵本云善同翰注，此承其误，为并善于五臣耳。
注「闵子骞曰」：袁本「骞」作「马」，是也。茶陵本亦误「骞」。
??狡锋协：何校「协」改「侠」，云魏氏春秋作「侠」。案：裴松之注魏志绍传所引也。考后汉书绍传载此文亦作「侠」。但二书文略同，而与此多异。善注未有明文，无以考之也。
注「董卓字仲颖」下至「吕布诛卓」：袁本无此三十八字，有「董卓已见西征赋」七字，是也。茶陵本有，乃复出。
注「以攻卓」：袁本作「将以诛董卓」。案：考魏志云「将以诛卓」，似袁本仍衍「董」字。茶陵本作「以攻卓」，误与此同。
注「魏志作奖蹙蹙成也」：陈云魏志既与文选同，似不必赘引。当云「后汉书作奖就就成也」，文义乃安。案：魏志无此文，唯裴注引魏氏春秋耳。此注必有误。各本皆同，无以订之。两「蹙」字，陈所校是也。
注「贾逵国语曰」：袁本、茶陵本「语」下有「注」字，是也。
注「气厉流行」：陈云「气」，「氛」误，是也。各本皆伪。
注「魏志曰太祖在兖州」：袁本「志」作「书」。案：此尤校改，但未必非引王沈魏书也。茶陵
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