名臣奏曰」：陈云「书」字衍，是也。各本皆衍。
注「隔在汉北」：何校「汉」改「漠」，陈同，是也。各本皆伪。
注「羌戎豪帅感奂恩德」：茶陵本「羌戎」作「破薁鞬」，无「德」字。袁本与此同。案：似茶陵是。
注「具以状言」：袁本、茶陵本「言」下有「安」字，是也。
注「蔡彤为辽东太守」：茶陵本「蔡」作「祭」，是也。袁本亦误「蔡」，下同。
注「囹圄寂寞」：袁本、茶陵本「寞」作「寥」，是也。
注「字叔庠」：袁本、茶陵本「庠」作「平」。案：今范书作「庠」，尤依以校改也。
注「为国贼者」：袁本、茶陵本「者」下有「徒颊切」三字，是也。
注「晋诸公赞曰」下至「即号哭罢市」：此注袁本、茶陵本并善入五臣，全异，或尤别据他本也。
注「韩诗曰」：陈云「诗」下当有「章句」二字，见任彦升劝进笺注，是也。各本皆脱。
载惟话言：袁本、茶陵本「惟」作「贻」，是也。
注「兄弟先后」：袁本、茶陵本「兄弟」作「弟兄」。何校「弟先」改「先弟」。陈云「弟先」二字当乙。案：齐竟陵文宣王行状引正作「兄先弟后」。
注「尚书曰鲁侯伯禽」：陈云「书」下脱「序」字，是也。各本皆脱。
注「喻今之文字多」：袁本、茶陵本「多」上有「烦」字，是也。
注「储积山薮」：陈云「积」，「精」误，是也。各本皆误。
虚怀博约：袁本、茶陵本「约」作「纳」。袁校语云善作「约」，茶陵无校语。案：详注意，「约」但传写误，尤所见与袁同，非也。茶陵为得之。
几以成务：袁本、茶陵本「几」作「机」。案：此盖善「机」、五臣「几」，二本失着校语。又注中「几」、「机」互换，非。尤改善作「几」，亦非。
清猷浚发：袁本、茶陵本「浚」作「浚」，是也。
注「夏侯稚」：何校「稚」下添「权」字。陈云「稚」下当脱一「权」字。魏夏侯稚权以才学称，见荀勖文章叙录。案：所校是也，说已见前。各本皆脱。
注「以从王乎」：袁本、茶陵本「乎」下有「此」字，是也。
注「涕以手挥之也」：陈云「涕」下脱「流」字。各本皆脱。
墓志
吴均齐春秋，王俭曰：石志不出礼典，起宋元嘉颜延之为王琳石志。
刘先生夫人墓志
萧子显齐书曰：太祖为刘瓛娶王氏女。瓛卒，天监元年，下诏为瓛立碑，号曰贞简先生。王僧孺刘氏谱曰：瓛娶王法施女也。
刘先生夫人墓志
任彦升
既称莱归，亦曰鸿妻；列女传曰：老莱子逃世，耕于蒙山之阳。或言之楚王，楚王遂驾车至老莱之门。楚王曰：守国之孤，愿变先生。老莱曰：诺。妻曰：妾闻之，居乱世为人所制，此能免于患乎？妾不能为人所制者。投其畚而去。老莱乃随之。又曰：梁鸿妻者，同郡孟氏之女也。德行甚修。鸿纳之，共逃遁霸陵山中。后复相将至会稽，赁舂为事。虽杂佣保之中，妻每进食，常举案齐眉，不敢正视。以礼修身，所在敬而慕之。复有令德，一与之齐。曹植王仲宣诔曰：既有令德，材技广宣。礼记曰：信，妇德也，一与之齐，终身不改。实佐君子，簪蒿杖藜；毛诗序曰：又当辅佐君子，求贤审官。东观汉记曰：梁统与杜林书曰：君非隗嚣，不降志辱身，至簪蒿席草，不食其粟。庄子曰：子贡见原宪，原宪杖藜应门。欣欣负载，在冀之畦。音携。汉书曰：朱买臣常刈樵，其妻亦负载相随。左氏传曰：初，臼季过冀，见冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如宾。
居室有行，亟闻义让。言初居室及于有行，俱闻义让，故曰亟也。列女传，鲍苏妻曰：如不教吾以居室之行。毛诗曰：女子有行。左氏传，赵衰曰：臣亟闻其言矣。禀训丹阳，弘风丞相。萧子显齐书曰：瓛，晋丹阳尹惔六叶孙也。然其妻王氏，丞相遵之后也。籍甚二门，风流远尚。汉书曰：陆贾游汉庭公卿间，名声籍甚。习凿齿晋阳秋曰：王夷甫、乐广俱宅心事外，言风流者称王、乐焉。肇允才淑，阃德斯谅。毛诗曰：肇允彼桃虫。又曰：窈窕淑女。礼记曰：内言不出于阃。郑玄曰：阃，门限也。毛苌诗传曰：谅，信也。
芜没郑乡，寂寞杨冢。范晔后汉书曰：郑玄，字康成，北海人也。国相孔融深敬玄，屣履造门，告高密县为玄特立一乡，曰：齐置士乡，越有君子军，皆异贤之意也。今郑君乡宜曰郑公乡。七略曰：杨雄卒，弟子侯芭负土作坟，号曰玄冢。参差孔树，毫末成拱。皇览圣贤冢墓志注曰：孔子冢在鲁城北泗水南。冢茔中树以百数，皆异种。人传言孔子弟子异国，人各持其国树来种之。其树柞枌雒离五味欃檀之树，鲁人莫之识。老子曰：合抱之木，生于毫末。公羊传曰：秦伯谓蹇叔曰：尔之年老，冢上之木拱矣。暂启荒埏，长扃幽陇。萧子显齐书曰：王氏被出，今云合葬，盖瓛卒之后，王氏宗合之。夫贵妻尊，匪爵而重。丧服传曰：夫尊于朝，妻贵于室。潘岳夏侯湛诔曰：惟尔之存，匪爵而贵。
文选考异
欣欣负载：何校「载」改「戴」。陈云「载」，「戴」误，注同，是也。案：二字多相混，此亦不具出。
注「音携」：袁本、茶陵本作「畦音携」三字，在注末，是也。
注「丞相遵之后也」：何校「遵」改「导」，陈同，是也。各本皆伪。
寂寞杨冢：袁本、茶陵本「寞」作「寥」。案：此疑二本是也。
文选卷第六十
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1 行状
1.1 齐竟陵文宣王行状
2 吊文
2.1 吊屈原文
2.2 吊魏武帝文
3 祭文
3.1 祭古冢文
3.2 祭屈原文
3.3 祭颜光禄文
3.4 附
行状
齐竟陵文宣王行状
齐竟陵文宣王行状
祖太祖高皇帝 父世祖武皇帝 任彦升
南徐州南兰陵郡县都乡中都里萧公年三十五行状。
公道亚生知，照邻几庶。论语，孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也。傅季友修张良庙教曰：道亚黄中，照邻殆庶。孝始人伦，忠为令德，毛诗曰：成孝敬，厚人伦。左氏传，君子曰：忠为令德。公实体之，非毁誉所至。论语，子曰：吾之于人，谁毁谁誉？如有所誉。高诱吕氏春秋注曰：体，行也。庄子曰：举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。天才博赡，学综该明。郭子曰：孙子荆上品状王武子曰：天才英博，亮拔不群。潘岳任府君画赞曰：学综群籍，智周万物。至若曲台之礼，九师之易。七略曰：宣皇帝时行射礼，博士后仓为之辞，至今记之：曰曲台记。又曰：易传淮南九师道训者，淮南王安所造也。汉书音义曰：淮南王安聘明易者九人，号九师说。乐分龙赵，诗析齐韩。汉书曰：雅琴赵氏七篇。名定，渤海人，宣帝时丞相魏相所表。又曰：雅琴龙氏九十九篇。名德，梁人也。又曰：诗，鲁、齐、韩三家。应劭汉书注曰：申公作鲁诗，韩婴作韩诗，后仓作齐诗也。陈农所未究，河间所未辑。汉书曰：成帝时，以书颇散亡，使谒者陈农求遗书于天下。又曰：河间献王德从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。由是或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多与汉朝等。有一于此，罔不兼综者与！谢承后汉书曰：刘靓方筴所载，靡不必综。昔沛献访对于云台，东平齐声于杨史，东观汉记曰：沛献王辅。永平五年秋，京师少雨。上御云台，召尚席取卦具自卦，以周易卦林占之，其繇曰：蚁封穴户，大雨将集。明日大雨，上即以诏书问辅曰：道岂有是邪？辅上书曰：案易卦震之蹇：蚁封穴户，大雨将集。蹇，艮下坎上，艮为山，坎为水，出云为雨，蚁穴居而知雨，将云雨，蚁封穴者，故以蚁为兴文。诏报曰：善哉，王次序之！又曰：上以所自作光武皇帝本纪示东平宪王苍，苍因上世祖受命中兴颂，上甚善之，以问校书郎，此与谁等？皆言类相如、杨雄，前代史岑比之。淮南取贵于食时，陈思见称于七步，方斯蔑如也。汉书，淮南王安，上使为离骚传，旦受诏，日食时上。世说曰：魏文帝令陈思王七步成诗，诗曰：萁在灶下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！
初，沈攸之跋扈上流，称乱陜服。沈约宋书曰：沈攸之，字仲达，为荆州刺史。顺帝即位，攸之帅武义至夏口反。毛诗传曰：无畔换，犹跋扈也。西京赋曰：睢盱跋扈。尚书曰：非台小子，敢行称乱。臧荣绪晋书曰：武陵王令曰：荆州势据上流，将军休之，委以分陜之重。宋镇西晋熙王、南中郎邵陵王，并镇盆口。沈约宋书曰：明帝第六子燮，字仲绥，封晋熙王，进号镇西。沈攸之举兵，镇寻阳之盆城。又曰：邵陵殇王友，字仲贤，明帝第七子也。年五岁出为南中郎将，江州刺史，邵陵王。世祖毗赞两藩，而任摠西伐。沈约宋书曰：齐王太子奉晋熙王燮镇寻阳之盆城。公时从在军，镇西府版宁朔将军军主，南中郎版补行参军署法曹。沈约宋书曰：除拜则为参军事，府版则为行参军。于时景烛云火，风驰羽檄；言云火之多，如景之照；羽檄之疾，若风之驰。太公六韬曰：云火万炬以防夜。四子讲德论曰：风驰雨集。汉书，高祖曰：以羽檄征天下兵。谋出股肱，任切书记。魏文帝与吴质书曰：元瑜书记翩翩。迁左军邵陵王主簿记室参军。既允焚林之求，实兼仪形之寄。刀笔不足宣功，风体所以弘益。文士传曰：太祖雅闻阮瑀名，辟之不应。连见逼促，乃逃入山中。太祖使人焚山，得瑀，送至，召入。太祖时在长安，大延宾客，怒不与语，使就伎人列。瑀善解音，能鼓琴，遂抚纮而歌，因造歌曲曰：奕奕天门开，大魏应期运。青盖巡九州岛，在西东人怨。士为知己死，女为悦己玩。恩义苟潜畅，他人焉能乱！为曲既捷，音声殊妙，当时冠坐。太祖大悦，署为记室。何法盛晋中兴书曰：王永，字安期，司空东海王越以为记室参军，雅相敬重，敕子毗曰：夫学之所益者浅，体之所安者深。闲习礼度，不如式瞻仪形；讽味遗言，不如亲承音旨。王参军人伦之表，汝其师之。史记，张释之曰：秦任刀笔之吏。除邵陵王友，又为安南邵陵王长史。东夏形胜，关河重复，东夏，会稽也。尚书，王曰：爰建尔于上公，尹兹东夏。汉书，田肯曰：秦形胜之国也。韩康伯王述碑曰：述迁会稽太守。此盖关、河之重复，泱泱大邦。选众而举，敦悦斯在。论语，子夏曰：舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。左氏传曰：晋搜于被庐，谋元帅。赵衰曰：郄縠可，臣亟闻其言矣，说礼、乐而敦诗、书，君其试之。除使持节、都督会稽东阳临海永嘉新安五郡诸军事、辅国将军、会稽太守。
太祖受命，广树藩屏。左氏传，富辰曰：昔周公故封建亲戚，以藩屏周室。公以高昭武穆，惟戚惟贤；汉书，韦玄成曰：父为昭，子为穆，孙复为昭也。汉书，文帝诏曰：右贤左戚。封闻喜县开国公，食邑千户。又奏课连最，进号冠军将军。汉书曰：儿宽为农都尉，大司农奏课最连。韦昭曰：最连，得第一也。越人之巫，睹正风而化俗；范晔后汉书曰：第五伦，字伯鱼，京兆人也，拜会稽太守。会稽俗多滛祀，好卜筮，民常以牛祭神，百姓财产以之困匮。伦到官，移书属县，晓告百姓。其筮祝有依托鬼神诈怖愚民，皆案论之。有妄屠，吏辄行罚。于后遂断绝，百姓以安。篁竹之酋，感义让而失险。汉书，淮南王上书曰：臣闻越处溪谷之间，篁竹之中。范晔光武纪赞曰：金汤失险。邪叟忘其西昃，龙丘狭其东皋。范晔后汉书曰：刘宠拜会稽太守，征为将作大匠。山阴有五六老叟，自若邪山谷出送宠，曰：闻当见弃，故自扶奉送。潘安仁杨经诔云：日昃景西，望子朝阴。范晔后汉书曰：任延，字长孙，南阳人，拜会稽都尉，年十九。吴有龙丘苌者，隐居，志不降辱，四辅三公，连辟不到。掾史白请召之，延曰：龙丘先生躬德履义，有原宪、伯夷之节，都尉洒扫其门，犹惧辱焉，召之不可。使功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。积一岁，苌乃乘辇诣府门，愿得先死备录。延辞让再三，遂署议曹祭酒。阮籍奏记曰：将耕东皋之阳，输黍稷之税。会武穆皇后崩，公星言奔波，泣血千里，萧子显齐书曰：武穆裴皇后，讳惠昭，河东人，父玑之。后生子良。礼记曰：惟父母之丧，见星而行，夜见星而舍。毛诗曰：星言夙驾。仲长子昌言曰：救患赴急，跋涉奔波者，忧乐之尽也。礼记曰：高子皋执亲之丧，泣血三年，未尝见齿，君子以为难。水浆不入于口者，至自禹穴。礼记，曾子谓子思伋曰：吾执亲之丧，水浆不入于口七日。汉书曰：司马迁南游江、淮，上会稽，探禹穴。逮衣裳外除，心哀内疚，礼
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