入再拜曰刘先生病甚召喜孙付先子文稿行促不及相告归舟阻风三日乃得逹先子草稿纷纠非吾子莫能为订定者贵生曰舅氏已三日自来属愼伯矣愼伯其无可辞时盛暑予竟十日夜为徧核稿本乃知述学者容甫弱冠后节录以备遗忘之类书自于册首题曰述学一百卷已成者才数卷至乾隆五十五年容甫自捡说经辨妄之文并杂着传记若干篇以世人皆闻述学冐其名刋行于世广陵通典已成者八卷其目录自夫差开邗沟至史可法守城共十卷广陵对乃其要删而杨行密以后尚关原题曰扬州通纪改曰广陵通典又乙之卒未定其名容甫少孤贫无师而自力成此盛业不可谓非豪杰之士也年三十而体势成多可观采四十五以后才思亦略尽矣既自刻二卷而心知未惬然刘君受付嘱者十余年才校刋三分之一又时时加以点窜及喜孙载稿本归而精诚遂感予梦以是知文人魂魄常附稿本可哀也已杂稿四册各厚寸许文皆有重稿或有至三四稿者惟灵表二篇每篇三四稿词各异而皆未成予为集各稿之精语不改一字而成文仍如容甫之笔别删说辰参说夫子京口浮桥议月令明堂图诸篇而更刘君所点窜者题曰汪容甫文集厘定为正集三卷其酬酢之文一卷为别集以授喜孙世人皆称容甫过目成诵而使酒不守绳生母容甫亲妹也尝语予曰先兄每日出谋食夜则炳烛读三礼四十行四十遍乃熟性不饮终其身酒未沾唇生平与人书虽数言皆具稿犹涂改再三稿中遇应抬头字皆端写余验其稿本良然容甫三十二始出游至大兴朱学士安徽学使署名益起然学士豪举幕中多盛气少年观容甫与朱武曹书志在远大使不出学士之门所就当有进于此世人又言容甫前妻孙氏死于非命然孙氏被出后予至扬州时犹存葢人言之谬戾如此容甫生平所著述已成未成予皆得见能言其学之所至涉猎经史不为专家抑以窭贫无藏书比壮常远游及晚岁稍裕可家食而精力衰耗故不能竟其业至其为文柔厚豓逸词洁净而气不局促则江介前軰罕与比方贵生有其豓而无其厚又已早夭近时扬州有刘文淇孟瞻攻经籍过容甫文笔亦几近而工力伤薄杨亮季子充其朴茂可出容甫上而耳目浅狭以艰涩尢伤边幅二子皆年少好学常从予游是必踵容甫而起者矣喜孙宦游入都中间相失十数年道光壬午九月喜孙乃以此刻来贻悉改乱非予所定亦有数篇为喜孙续访得而予未见者容甫之灵能自致于予而不能终呵护之使不变动以自存其真也悲夫读大云山房文集右初集二集共八册故友阳湖恽敬子居之所作也子居文精察廉悍如其为人其纪畸人逸士以微知着常数语尽生平持论有本末言气化言仙释皆率臆而谈洞达眞契推勘物情不事溪刻而终莫能遁近世言文未有能先子居者也然叙述膴仕富子则支离拖沓有所诤议必揶揄显要即诮讪守土长吏率多府罪于下是其不能无蔽也子居性不欲有所后于人而义昧葢阙故于古先贤哲所不言与言而不敢尽者则莫不言之又不耐受讥弹流辈固无以加子居震詟气矜罕能以所欲言进及进而得尽者子居之文必传于后世然其必以是数者致累亦无疑也然古文自南宋以来皆为以时文之法繁芜无骨势茅坤归有光之徒程其格式而方苞系之自谓眞古矣乃与时文弥近子居当归方邪许之时矫然有以自植固豪杰之士哉其两集目录述古人渊源所自当已然与人论文书十数首仍归方之肤说将毋所与接者庸凡不足发其深言耶抑能行者固未必能言也予将访哲弟敷子寛于海寕子寛心成之士能言其兄文所至者也故书以询之旧业堂文钞序天下之所为贵士与士之所以自贵者亦曰志于利济斯人而已然学不足以辅志则夸大少实识不足以将学则迂疎寡效气不足以持识则瞻顾无成然或负气太盛又常致激切偾事如山涧暴雨之集横溃四出一往而涸明佥都御史凌海楼先生由知县擢御史廷诤天下大计拜杖归田及起用原官风操弥厉朝政几肃甫膺显擢旋被中伤迹其气矜之隆意必句决目眦字流血泪而章疏词指巽婉和易一若有所必不得已而后有言者可谓好直而不蔽者矣至被诬废弃之后其能放情山水逃心禅悦者已为超絶流俗而先生居于泽国深求疾苦委曲达当路卒使水有所归出乡里于沟壑是其用之不终于国者必求有成于乡守气平用识审夫岂矜名买价之徒所能望其项背耶先生诗文甚伙稿藏家祠裔孙曙求之数十年乃得录副苦资窭择其实关世用者得若干卷钞付梓氏使后世尚志之士受而读之如坐和风祥日中而知惊飙怒霆之不克有济而赋性寛柔者亦有以自勉不至坐弃于委靡焉天下事庶几有起而力任之者乎赠方彦闻序吾闻子瞻氏之论文已其论六一居士曰着礼乐仁义之实以合于大道其言简而明信而通引物连类折之于至理以服人心使天下知以通经学古为髙救时行道为贤犯颜纳谏为忠其论范文正公曰公少时已有忧天下致太平之意故为万言书乃其出入将相迹平生所为无出此书者其于仁义礼乐忠信孝弟葢如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得虽弄翰戏语率然而作必归于此其论乐全先生曰公以迈往之气行正大之言一皆本于礼义合于人情是非有考于前成败有验于后吾又闻子瞻氏之论学已其告张琥曰富人之稼其田美而多其食足而有余田美而多则可以更休而地力得完食足而有余则种之常不后时而敛之常及其熟故其稼少粃而多实久藏而不腐是以善学者博观而约取厚积而薄发其告吴彦律曰南人日与水居七岁而涉十岁而浮十五而没夫没者岂苟然哉是必将有得于水之道者日与水居则十五而得其道使北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河则未尝不溺故不学而务求道皆北方之学没者也是故舍礼义忠孝是非成败则无所言文矣舍文则无所言学矣舍学则无所言道矣然而世远道丧以剽字为学剿声为文其上者乃能钩稽名物刻镂风云正已则失要治人则无功师友谬说聪明锢蔽是故自任斯文之重者有根于性有成于习举世竞为俗学以求售其售者上得以行其欺罔下得以肆其朘削则共以为能而有人焉遗远世俗自尊所闻言依于礼义心冺乎得失虽撄怒召谤以至于顿踬濒危而不悔穷则守之以终而教诲其子弟达则操此以往而惠保其黎庶其为文也则能究人情之极况于直道以上继夫作者此根于性者也有人焉倡之于前而健者闻而慕之独处则以古为师羣居则择善而执愼守其术积通所明不挠于势利不惑于浮议其既也以已度人而其理同以身体物而其心安故其文亦能黜华言济实用不悖于作者之旨而其逹也可以不负所学此成于习者也毘陵方君彦闻有志于用世之道为吾友晋卿所推年三十名誉噪都下求举辄不当于有司近世之用人也骤士获两举辄以试于政子瞻氏曰学医者人费政之费人也甚于医与其不幸而费人也毋寕费时彦闻笃学而工文故称所闻以告之并以质之晋卿焉赠余铁香序嘉庆辛未夏在都下吾友阳湖恽君子居为言新建有余君鼎者字铁香年少负奇才为诗文下笔辄数千言娓娓可观采又能持铁槊重十二斤上马击刺籁籁风旋不可止其意气激昂差似吾子子居故罕所许可其言可信重及丁丑秋乃识铁香常剧谈终夜因以征子居之不妄叹也然生才易而成才难才不用而使人咨嗟叹息易见用而能必成成而能与人相安安而可久为尢难夫才人负气鋭往遍读古今书史抵掌论天下事若无可为者一试于政常苦纷更而易败及数经挫折又遂锻铲锋铓浮沈流俗是故士无鋭气者平居事襞绩剽窃以求悦于有司幸弋获而与人民社龌龊昏瞀播恶酿乱不可爬梳其有鋭气者又以未阅厯而少成及其阅厯稍久乃卒归于庸容是天下事卒无有能理之者也君子则不然守气以恒而养气以善悔易曰君子以言有物而行有恒又曰无咎者善补过也震无咎者存乎悔有物有恒未能遂言无过也见过而震悔以补之所以能远于不恒之羞则东坡其人也东坡少年鋭意天下事及其晚年立论与少壮如出两人然其心乎济世利物百折而不回者终始如一而晚乃弥挚观其前后论议之殊葢悔者屡矣然其用悔也在斟酌事理之当否而一身之崎岖颠踬不以介于其间此东坡所为深契周孔无咎之旨善用其悔而可为百世才人师法者也予龆龀时侍先君子受孟子问曰今天下内外官吏皆以读书取科第皆读孟子何不遵行其道而使贫富相耀宗族涣散耶儿异日若得一命以上持此以出其可乎先君子曰儿骨相非贫贱者然推此意兴其必不容于流俗已然儿愼保初心毋为习俗所染况事变不常非一人聪明材力所能备知儿其愼之遂赐字曰愼伯谨拜受而心识之稍长读东坡文益鋭意欲任事而好言兵继知善兵者必明农习法随地谘访察土谷之宜明山水之脉乃集论自汉以来刑法诸书以迨现行条例推世轻世重之故以即于人情又恐今古异宜求官书读之以窥本朝制作之盛粗有所得既蹭蹬无所设施又食贫不能治生乃蓬转依人随时建议或获听信而施行时有窒碍则潜更暗转以救不逮葢亦屡有悔矣然自念大闲未逾虽丛谤集身几至危殆卒未有荡去绳检辱身辱先者是以屡困而守之不变不为士君子所弃子居长于予十五年其为人果健为文劲直为官刚介皆与世俗相违背更折磨者数四而不改其初庶几成才者矣铁香稚于予亦十五年相其意气于子居为具体非予所能为役然未经挫折一徃奔放其归不可不愼也予之得交于子居也以善悔而不误用故自述生平以质铁香铁香以子居故不以予为妄诞其卒能有成而不负生才也则予所当与铁香共勉以期无媿为子居之友斯可矣嘉庆廿二年九月廿八日汤宾鹭先生文集叙予以嘉庆壬戌至常州先生前卒已四年而常州人士称文献者必首举先生以为乐善疾恶坊表人伦多识前言往行其为文常依于阐幽显微至再至三而不厌殆荀子所谓君子必好辨者也予既慕先生之为人不及见因求其书积数十年不可得及道光己丑先生之女夫张君翰风宰馆陶为先生校刻遗集予取道过从因得受而读之其诗导源香山而不袭其貌反复委缛必尽其意长律七古为尢工其文则长于记事说论以逹意为主而横直自成体势望而知为有德者之言足以取信来兹自唐迄今千余年以文名者十数家以诗名者数十家并以驰骋变化成一家之机枢为后世法守而学者躭精疲神于此十数家数十家者规抚形模于长短疾徐之间葢亦有庶乎维肖者已而常不足当有识之观采夫岂古人不可学抑争章句之末者固未能与于言志载道之大原也耶故其杰焉者沈研古籍必比类以吾身所亲厯按切于吾心既了然无所格阂乃属辞而注之手自述所见其条鬯指趣絶去依傍之迹而又不至于横流奔放则其所诣虽未足与彼十数家数十家者比而能使读者闻其声如见其人则亦足以自植而不朽故自唐以来有书传而不甚著者又不啻数十百家先生则其流亚也先生无子以从侄为嗣说者谓先生忠厚严正既博学雄文不得于有司无所设施于世而天又靳其嗣息耶然往昔逹人如汉之扬子云唐之李太白孟东野宋之程伯淳近世之顾亭林是并文切物理道周世用彼苍苍之不可知者何独至先生而疑之予少游大兴朱文正公之门大兴实先生尊甫门下士渊源可溯予近又与翰风为至戚托亲丳之末属故不辞不文而书其梗概以告观者方岩夫轸诗序予以嘉庆庚申冬访翰风于歙翰风握手即为言有方君岩夫可与言诗而岩夫已闻予至炳烛相过从剧谭彻宵次日以五言四章为赠其情动于中以成尚德之文沈郁而不激诡清逈而不促数庶几作者之风因与极言诗汯源流所自嬗变之故上自陈思下迄次山其于言之顺序唯以能断为深而骤转平流之中壮密足以履险者有相应之乐无壹声之失葢予展侧楚齐吴越间三十年所与极口论诗者翰风而外唯岩天而已是后则辛酉秋聚白门十许日庚午秋于韩江一再见而岩夫遂化去道光壬辰春遇子佩于都下岩夫犹子也集录岩夫之诗欲梓行问世而乞予为序夫以岩夫之诗之工而眞知者唯翰风与予则求知己于身后又岂易也哉然天下后世如有能以予言诗为然者则岩夫其不死矣韦君绣诗序谢君黙卿嗜诗游宦于吴与吴中诗人习而拳拳日称道自以为弗如者则韦君君绣及识君绣读其诗黙卿固非妄叹也夫诗之为教上以称成功盛德致形容为后世法守次乃明迹怀旧陈盛衰所由以致讽谕下亦歌咏疾苦有以验风尚醇醨而轻重其政刑繄古流传之什风裁不一其要必归于此自当路君子以总持风雅为己任退斥苞苴进诗辞比羔雁其中程序者大都入耳而不烦及其递陈间作则又能第别肥瘠肤本以为酬报仪秩之高下于是文人才士莫不瘁心力揣声病以必得当大疋虽与古作者殊科而其撷藻连采称道排比所以夺人目移人志者亦一时得失之林也予自髫龀学诗成童以还篇帙颇淹弱冠出游巨公结纳若不及然当公燕游览赠荅之际苟心中无所欲言辄至不能成章句始知所学非所用自分薄植卒无以与当代名流相角逐者遂辍其业而所遇以益穷一昨小住黙卿官廨又识蒋君澹怀读其诗劖刻而不露举軆浑脱典籍奔走受駈驶以视君绣清逈相轧而精能过之言诗于吴中莫或先二君矣然二君故才力赡逸及责以羔雁之能则亦有近似鄙人者坡老不云乎二生有致穷之具而与不肖为亲又欲索书往寻黄鲁直其穷未可量也今二君致穷之具既不后王庠程遵诲邂逅厚予如恩旧虽斯世无黄鲁直而君绣且索予序其诗欲以寻
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