永乐大典残卷 - 卷之一万三千四百五十三

作者: 解缙25,911】字 目 录

为骑都尉。

倒屐迎士

【北史】

《宋繇传》:繇每闻儒士在门,常倒屐出迎,引谈经藉,尤明断决,时事亦无滞也。

和颜接士

【西汉书】

《赵广汉传》:广汉为二千石,以和颜接士,其尉荐待遇吏殷勤甚备。

接贤驭士

【吴子】

《图国篇》:武候问曰:“愿闻治兵、料人、固国之道。”起对曰:“昔齐桓募士五万,以霸诸侯;晋文召为前行四万,以获其志;秦缪置陷陈三万,以服邻敌。故强国之君必料其民,智者伸而待之,贤者推而用之,勇者赏以丰之,贪者礼以束之,愚者刑以威之,狠者过而戮之。此接贤驭士之术也。”

位驭士

【周礼】

《天官?太宰》:四曰禄位以驭其士。注:禄,若今月奉也;位,爵次也。疏曰:士,谓学士,有贤行学业则诏之以爵位禄赏,亦是驱之于善也。

旌赏谏士

【唐陈拾遗集】

广延直臣,旌赏谏士,使大圣之德引纳日新,书之金板,万代有述。

轻财重士

【马令南唐书】

《义死传》:刘仁瞻,字守惠,彭城人也。为将轻财重士,法令严肃,颇通兵法。事烈祖为左监门卫将军。

轻财敬士

【续后汉书】

《甘宁传》:宁粗猛好杀,然开爽有计略,轻财敬士,能厚养健儿,故乐为用。

倾资饣鬼士

【晋书】

《烈女传》:虞潭母孙氏,吴郡富春人,永嘉末,潭为南康太守,值杜构逆,率众讨之。孙氏勉潭以必死之义,俱倾其资产以饣鬼战士,潭遂克捷。

罄财招士

【宋史】

曹友闻,少有大志,辟天水军教授。城已被围,友闻单骑夜入,与守臣张维纠民厉战。兵退,制置使制大旗,书“满身胆”以旌之。已而,兵复至,友闻罄家财招集忠义,得健士五千人,制置使李土直檄官忠义,领所部守仙人关,且行且战。

私财募士

【金史】

《完颜伯嘉传》:伯嘉奏西京副统程琢智勇过人,持心忠孝,以私财募集壮士二万,复取浑源、白登,有恢复山西之志。已命驻于弘州矣。

赏格募士

【金史】

《宣宗纪》:贞四年冬十月乙丑,诏谕河南官吏军民,以赏格募立功之士。

解骖赎士

【晏子内篇】

《杂上》:晏子之晋,至中牟,睹弊冠反裘负刍息于途侧者,以为君子也。使人问焉,曰:“子何为者也?”对曰:“我越石父者也。为人臣仆,于中牟见使将归。”晏子曰:“为仆几何?”对曰:“三年矣。”晏子曰:“可得赎乎?”对曰:“可。”遂解左骖以赠之,因载与俱归,至舍,不辞而入。赵石父怒而请绝。晏子使人应之曰:“吾未尝得交夫子也,子为仆三年,吾乃今日睹而赎之。吾于子尚未可乎?子何绝我之暴也?”越石父对曰:“臣闻之:士者诎乎不知已,而申乎知已。故君子不以功轻人之身,不为被功诎身之理。吾三年为人臣仆,而莫吾知也,今子赎我,吾以子为知我矣。向者子乘不我辞也,吾以子为忘;今又不辞而入,是与臣我者同矣。我犹且为臣,请鬻于世。”晏子出,见之曰:“向者见客之容,而今也,见客之意。婴可以辞而无弃乎?婴诚革之。”乃令粪洒,改席尊醮而礼之。越石父曰:“吾闻之:至恭不修途,尊礼不受摈。夫子礼之,仆不敢当也。”晏子遂以为上客。

卖女赏士

【新唐书】

《张传》:张者,本为泽潞将守临氵名。田悦攻之,乘城固守,累月,士死粮且尽,救不至。悉召部将立军门,命女出遍拜,因曰:“诸君战良苦,吾无赀为赏,愿以是女卖直,为众士一日费。”士皆哭曰:“请死战。”会马燧自河东将兵击悦,城下败之。乘胜出战,无不一当百。以功,迁泗州刺史。

牛酒犒士

【新唐书】

《时溥传》:溥为州牙将,黄巢乱,京师节度使支详遣溥与陈率兵五千西讨,次河阴。军乱,剖居人,溥招戢其众,引还,屯境上。疑不敢归,许以牛酒犒士,约悉贳其罪。军乃入,共推溥为留后。

出财劳士

【新唐书】

《藩镇刘玄佐传》:玄佐死,匿丧俟代。帝亦为隐。逾三日,乃发丧。使至,帝问所欲立,曰:“陕虢观察使吴凑可乎?”监军孟介、行军卢瑗以为便,乃拜凑为节度使。至汜水,玄佐柩将迁,士请具礼。瑗不许,众皆怒。陵晨甲而噪,起玄佐子士宁于丧,使坐重榻,墨其衣,尊为留后。杀大将曹金岸,浚仪令李迈醢之,唯瑗、介获免。士宁乃出贮财,分劳吏士。介以闻,帝召宰相计议。窦参曰:“汴人挟李纳以邀命,若不许,势且合,不可解。”遂以士宁为左金吾卫将军。

阴养死士

【史记】

《春申君传》:李园阴养死士,欲杀春申君以灭口。

【旧唐书】

《长平王叔良传》:太宗即位,有告叔良阴养死士、交通境外,恐谋为反叛。诏遣中书令宇文士及代为都督,并按其事。士及虑其为变,遂缢杀之。

厚养死士

【战国策】

苏秦曰:厚养死士。注,敢死之士。

重赏死士

【类说】

香饵之下,必有悬鱼;重赏之下,必有死士。

谢将休士

【战国策】

齐欲伐魏,淳于髡为齐王曰:“韩子卢者,天下之疾犬也;东郭逡者,海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡,环山者三,腾山者五。兔极于前,犬废于后。犬免俱罢,各死其处。田父见之,无劳倦之苦,而擅其功。今齐魏久相持,以顿其兵、敝其众,臣恐强秦大楚承其后,有田父之功。”齐王惧,谢将休士。

戮将徇士

【新唐书】

《郭子仪传》:史思明以众数万尾军及行唐,子仪选骑五百,更出挑之。三日,战,引去,乘之,又破于沙河。遂趋常阳以守。禄山益出精兵佐思明。子仪曰:“彼恃加兵,必易我,易我心不固,战则克矣。”与战,未决,戮一步将以徇士,殊死斗,遂破之,斩首二千级,俘五百人,获马如之。

轻车介士

【西汉书】

《元后传》:王凤薨,天子临吊,赠宠轻车介士。

求方略士

【儒学警悟】

邵兴宗初自布衣试茂材异等,中选,建康军节度推官。会言论与宰相张邓公妻党连姻,报罢。后因元昊叛,诏求方略之士,复献《康定兵说》十篇,召试秘阁。始得权州观察推官,祖宗取人之法,盖如此也。

千里求士

【宋苏东坡集】

欧阳公好士,为天下第一。士有一言中于道,不远千里而求之,甚于士之求公。以故,尽致天下豪俊自庸,众人以显于世固多矣。

阅军募士

【通鉴纲目】

周世宗显德元年,周简阅诸军,募壮士以补宿卫。初,宿卫之士累朝相承,务为姑息,不欲简阅,恐伤人情。由是羸老居多。但骄蹇不用命,实不可用。每遇大敌,不走即降。其所以失国,亦多由此。世宗因高平之战,始知其弊,谓侍臣曰:“凡兵务精不务多,今以农夫百,未能养甲士一,奈何浚民之膏泽,养此无用之物乎?且健懦不分,众何所劝?”乃命大简诸军,精锐者升之上军,羸者斥去之。又以骁勇之士,多为诸道所蓄,诏募天下壮士,咸遣诣阅,命我太祖皇帝选其尤者,为殿前诸班;其骑步诸军,各命将帅选之。由是士卒精强,所向克捷。胡氏曰:五代之主,多刻于民而纾于军。世宗则严于军而宽于民。既得柄制轻重之权,且其言曰:“兵务精不务多,奈何浚民膏血,食此无用之物?”圣人复起,不能易矣!

潜募剑士

【旧唐书】

《庶人传》:舅尚乘直长阴弘智谓曰:“王兄弟既多,即上百年之后,须得武士自助。”乃引其妻兄燕弘信谒。接之甚厚,多赐金帛,令潜募剑士。

持戟之士

【孟子】

《公孙丑下》:孟子之平陆,谓其大夫曰:“子之持戟之士,一日而三失伍,则去之否乎?”曰:“不待三。”注:戟,有枝兵也;士,戟士也。

江淮弩士

【新唐书】

《王栖曜传》:栖曜为金吾大将军,时李希烈陷汴州,乘胜东略,次宁陵,将袭宋州。浙西节度使韩氵晃使栖曜以强弩三千,涉水夜入宁陵,希烈不之知。晨朝,矢集帐前,惊曰:“江淮弩士入矣。”遂不敢东。

请为猛士

【旧唐书】

《娄师德传》:上元初,娄师德累补监察御史。属吐蕃犯塞,募猛士以讨之。帅德抗表,请为猛士。高宗大悦,特假朝散大夫,从军西讨,频有战功。

壶餐得士

【类说】

中山君飨都士大夫,司马子期在焉,羊羹不遍,子期怒,走楚,说楚伐中山。中山君亡,有二人挈戈而随后。君顾曰:“奚为者?”曰:“臣父尝饿且死,君下壶餐饵。臣父且死曰:“中山有事,汝必死之,故来死君也!”君叹曰:“与不期众少,期于当厄;怨不期深浅,期于伤心。吾以一杯羊羹亡国,以一壶餐,得士二人。”

畋兽得士

【金楼子】

《杂记下》:赵简子出畋,命郑龙射野人,使无惊吾乌。龙曰:“吾先君晋文公伐卫,不一人。今君一畋而欲杀良民,是虎狼也。”简子曰:“人畋得兽,我畋得士,故缘木愈高者愈惧,人爵愈贵者愈危。可不慎乎!”

大畋教士

【新唐书】

《曹王明传》:贞元初,吴少诚擅蔡,故徙皋镇山南东道,割隋汝以益军,练兵峙粮,市回鹘马以益战骑。岁时大畋以教士,少诚畏之。

田猎求士

【通鉴外纪】

周楚庄王好田猎,大夫谏曰:“王无乃耽于乐乎?”王曰:“吾猎以求士也。榛丛刺虎豹者,吾知其勇也;攫犀搏兕者,吾知其劲有力也;罢田而分,吾知其仁也。”因是道也,而得三士焉,楚国以安。

射以论士

【宋苏东坡集】

《南安军学记》:射所以致众而论士也,众一而后论定。孔子射于矍相之圃,盖观者如堵,使弟子扬觯而叙点者三,则仅有存者。由此观之,以射致众集而后论士,盖所从来远矣。

瑞人神士

【元王恽秋涧集】

《真人尹公道行碑》:师仪观秀伟,风度凝重,如瑞人神士,不可梯接。然即之,春风和气,津溢眉宇间。

神化方士

【广州府南海志】

清远县东三十里有廷祚寺,梁武帝末,有二神人化为游方士来寺,叩正俊禅师曰:“峡山据清远上流,建一道场,足立胜概。师居之乎?”俊然之。俄中夜风雨暴作,迟明启户,宝像俨设。旧云黄帝二庶子善音律,南采昆仑竹为黄钟之管,与帝左右二臣同隐此山,化为游方士。□□者非二庶子,即二臣也。有祠在寺东偏,灵应显著,山与寺多异迹。

千里一士

【数类】

《吕氏春秋》曰:天下虽大,有道之士国犹少。千里而有一士,比肩也。累世而有一圣人,继踵也。士与圣人之所自来,若此其难也。而治必待之,治奚由至?虽幸而有,未必知也;不知则与无贤同。此治世所以短,乱世所以长也。

不戮一士

【五代薛史】

《王晏球传》:晏球能与将士同其甘苦,所得禄赐私财尽以飨士。日具饮馔与将校筵宴,待军士有礼,军中无不敬伏。其年冬平贼,自初至于城拔,不戮一士,上下欢心,物议以为有将帅之略。

不战一士

【史记】

《娄敬传》:敬见沛公曰:“周之盛时,天下和洽,四夷乡风,慕义怀德,附离而并事天子,不屯一卒,不战一士,八夷大国之民莫不宾服,效其贡职。”

未宿一士

【宋曾巩元丰类稿】

传天下之日,不陈一兵,未宿一士,以戒非常,而上下晏然。

少卿诟士

【王明清挥麈录】

詹大和坚老来京师省试罢,坐微累,下大理。时李传正端初为少卿,初入之时,坚老哀鸣曰:“某远方举人,不幸抵此,祈公怜之。”端初怒,操俚谈诟曰:“子觜尖如此,诚奸人也。”因困辱之。已而榜出奏名,所犯轻,在法应释,得以无事,自此各不相闻。后十馀年,端初为淮南路转运副使,既及瓜,坚老自郎官出为代。端初固忘之,而坚老心未能平也。相见各叙昧生平而已。既再见,端初颇省其面目,犹不记前事。因曰:“郎中若有素者,岂尝

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