？答，病得，七日。问，都不用杨枝，有犯不？答，犯舍堕。问，未晓得，用杨枝不？答，明星出后得用。问，中食后口得用杨枝不？答，得用。若不用，纯灰皂荚汁，都不用，犯堕。过中亦犯堕。中后除药，一切草本有形之味，不得入口，犯舍堕。问，若无杨枝，口得用一切余木不？答，尽得。问，贫乏得入市乞不？答，中前得，中后不得。亦不得乞钱。若欲乞钱，当将一白衣沙弥，亦不得。问，人捉比丘卖得走不？答，初时得。经主不得。问，比丘戏得物，得作食，请比丘得食不？答，不得，犯舍堕。问，比丘尼不精进，可勤罢道不？答，无此理。问，合药施人而不知裁节，服者死，犯何事？答，好心与，无犯。恶心与，犯重。问，比丘或十腊五腊，竟不诵戒。犯何事？答，若不诵戒，食人信施，日日犯盗。若先不知，犹得忏悔。问，一切鬼神屋，可寄宿不？答，在路得宿，有触扰意住，犯堕。问，比丘啖生肉，犯何事？答，犯堕。问，二男行欲不竟，犯何事？答，犯决断。问，二男欲口戏，拟便止，犯何事？答，犯堕。成者犯决断。问，床席他人于上行欲，其处可住不？答，见处净，洗可住。问，以唱僧跋，上座未食，下座先食，犯何事？答，闻唱便食，不犯。问，比丘不具六物，犯何事？答，不乞作，犯舍堕。若乞不能得，不犯。问，比丘大寒得通衣卧不？答，著衣得。问，比丘自称贵姓，及持戒，强力乞得，犯何事？答，犯舍堕。问，姊妹有肿病，或有痛处，比丘手按此处可治，犯何事？答，若起心，犯决断。不起，犯舍堕。问，妹姊无儿息，语比丘，教我方术，比丘即教，犯何事？答，犯决断。问，寄比丘物与人，竟不与，犯何事？答，自取不过犯。重著故坏，还计直轻重。问，聚落中都不著衣，犯何事？答，犯舍堕。问，比丘啼，犯何事？答，苦聚落众中一作，犯舍堕。三谏不休，犯决断。问，聚落中，持弓刀看，犯何事？答，先不知法，无犯。知，突吉罗罪。问，比丘骑乘，犯何事？雄者一住犯过。三谏不止，犯决断。雌者一载犯决断。问，聚落中比丘，看白衣斗，犯何事？答，犯舍堕。问，比丘暂捉棋子五本而戏，犯何事？答，犯堕。问，聚落中三岁小儿抱鸣口，犯何事？答，犯堕。问，聚落中，合白衣相扑，犯何事？答，犯突吉罗。问，聚落中看白衣合畜生犯何事？答，知非法，故看，犯舍堕；不知不犯；内起淫心，口有染污言，犯决断。问，比丘食不足，得嘱未具戒者不？答，得唯除婆罗门。问，山中旷野中，见一无主器物，可取用不？答，得用。要须语王。若王家之人，若语余人，得用。不得持去，犯舍堕。问，道人作医，得取物不？答，若慈心持得，作恶心不得。无衣钵，前人与，得取。若有衣钵，前人强与，为福事，得取。若人不与，亦不得，为福乞，犯舍堕。问，食巾或小，多酱菜，饭羹堕上，要须浣不？答，不污亦须日浣。若有沙弥白衣付之，日从受，不犯。若已付著室中，无苦。若不付，有不浣，犯舍堕。问，比丘私房小小，出不闭户。有犯不？答，犯舍堕。问，比丘私房内，拍手笑，犯何事？答，犯舍堕。问，比丘得踯过小水小坑不？答，不得。犯堕。昔有一优婆塞，请一比丘，欲与作一领好衣。比丘即随去。中道有一小水，比丘便踯度，此优婆塞便嫌，心念：我谓是好比丘，欲与一领好衣。而更跳踯沟坑，我归当与半领衣。此是无著，知其人念。前行见水，复故踯过。贤者复念，我归当与一张粗。前行见水，复踯过。贤者复念，我当归与一顿食。无苦复知其念，前行见水，便举衣涉渡。贤者问，比丘何以不踯渡？比丘言，卿前与我一领衣，已一掷过水，正得半领。复一踯，正得一张粗。复一踯，正得一顿食。我今所不踯者，恐复失食。贤者乃知，是得道人。便向忏悔，将归大供养。以此验之，知比丘不得踯过坑水。问，比丘走犯何事？答，犯堕。有急事不犯。问，有人出家之后，还来盗本家物，犯何事？犯弃。所以尔者，初出家时，一切尽舍。非已物故。问，比丘本在俗时，共父母兄弟藏物，出家后家人尽死。比丘还自来取物，犯何事？答，若自取，犯弃。若有所亲白衣。可说便取作福，应分半与官。所以尔者，此物无主，应属官，不得全取。取犯重。问，师更受戒小弟子，弟子得不腊下戒，及在下，行不？若不下，得为作礼不？答，都无此理。问，比丘行他田地中。或有苗，或无苗，有事不？答，有苗，犯堕。急事，不犯。无苗，尽得。问，大悔人已发露，或五三日，或有难。众僧分散，罪得决不？答，更求众，乃决。问，王者问比丘吉凶事，比丘为说，然后供养，犯何事？答，若得食，犯堕。得衣，犯舍堕。若说征伐，得供养，犯重。问，比丘有缘事，俗田行不？答，得。问，比丘未满五腊，不依止，犯何事？答，不依止，师若饮水食饭，日日犯盗。若先不知法，犹得忏悔。问，若比丘或十腊不诵戒？答，同上依止。问，比丘市卖自誉已物，过价前人，信贵买，犯何事？答，犯盗。问，比丘行迥路，有食无人受，云何得食？答，正得舒一手下，向一捉食便止。过，犯舍堕。问，比丘船行水？奔不得下。得水中便利不？答，得。问，比丘书经竹木上，诵讫拭去，犯事不？答，犯舍堕。问，未满五腊，得并入诵
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