有各书钞读,《筠厂文选》中收录其小引二十篇,陶集小引未见,今录于下:
“靖节诗非惟不能学,亦不可学。昭明选不多,而选者自佳,东坡讥之太过。《晋书》《宋书》《南史》俱为靖节立传,序靖节诗文者无虑数十家,总无出昭明右者,即白璧微瑕一语,亦缘爱人以德,何可轻诋也。集本多舛谬,诸校刻都自称善,独恨其不多缺疑,则真所谓小儿强解事者耳。原载《群辅录》而不载《搜神后记》,今仍之。庚申桂月,及申谨识。”案其时为康熙三十一年,筠厂五十七岁,所言较以前各文甚为简要,书名为钞而实系全部,与所抄《帝京景物略》同,盖其所喜也,各种抄读寒斋共得五种,其中亦以此二书为最可珍重也。
酉,《和陶集》不分卷,抄本一册,张岱评。书名和陶,而实则具录渊明原诗,附列东坡和作,其后有张宗子补和者二十五首,前半有张氏评语,其评宗子和作部分或出于王白岳辈之手乎。抄本在东坡和诗末尾有朱笔题记五行云:
“张岱号蝶庵,所著小品如《西湖梦寻》,《越人三不朽》,已经梓行,其未梓者有《陶庵文集》,《石匮全书》,《夜行船》,《快园道古》数种。兹编予于会稽谢氏案头见之,丹墨犹新,盖其手自评点者也,较订陶集异同各字,视他本最善,因借抄一册,以为行笈秘玩云。戊子仲冬朔有三日,汉阳朱景超识。”宗子和诗后又有三行云:
“右蝶庵和陶,如和规林阻风及六月遇火等作,中间涂抹不一,或注改字另入字,此盖其未定稿也,姑仍之,以俟获正集时再订。虎亭识。”案抄本中胤字缺笔,所署戊子当是乾隆之三十三年,去今亦已百七十五年矣。宗子对于东坡殊不客气,评渊明诗固多倾倒,但也有一两处,如《答庞参军》批云,亦是应酬语,又《和胡西曹》批云,陶诗亦复不佳,语甚戆直,陶诗评语中殆不多见,颇有意思。宗子和陶诗有小引云:
“子瞻喜彭泽诗,必欲和尽乃已,不知《荣木》等篇何以尚遗什分之二,今余山居无事,借题追和,已尽其数。子瞻云,古人无追和古人者,追和古人自子瞻始。乃今五百年后,又有追和古人者为之拾遗补阙,子瞻见之,得不掀髯一笑乎。”宗子所和诗不知视东坡何如,读去觉得却也还不恶,但我感觉有意味的,乃是于此搜得宗子逸诗多首,又有好些资料,如《和赠长沙公》序中有云:
“博闻洽记,余慕吾家茂先,因于读《礼》之暇,作《博物志补》十卷,以续其韵。”可知宗子尚有此种著述。又《归鸟》原本四章相连,和作则分为四首,序云:
“会稽土产,日铸茶,破塘笋,谢橘,杨梅,他方罕比,东坡有言,无事而受此诸事之备,惭愧惭愧,因和渊明《归鸟》韵,作诗颂之。”鸽峰草堂周氏抄本《陶庵诗集》中有《咏方物》五律三十七首,得此四章,可以增补。诗集中有四言《述史》十四章,与此本不同,又五言《和贫士》七章,《和述酒》,《和有会而作》,《和挽歌辞》三章,此本均无之,盖因东坡已和,故不重复收入欤。
以上各本中唯章石卿陶心云仿苏本有故实可考,陶筠厂抄本与张宗子评本各有意见,又希见可贵,而恰巧都是会稽山阴人,亦颇妙也。鄙人固是真心爱好陶公诗文,此处所言乃似出于乡曲之见,诚哉我犹未免为乡人也,但此亦正是不妨,因其为事实耳。
(民国癸未十一月廿六日。)
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